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词典(续上)
五陵气
五灵神
五麟
五獠
五粒风
五雷法
五牢
五魁
五贶
五裤讴
五空
五叛
五停
五态
五算
《漢語大詞典》:五陵气(五陵氣)
见“ 五陵豪气 ”。
《國語辭典》:五陵豪气(五陵豪氣)  拼音:wǔ líng háo qì
比喻英雄、豪侠的气概。元。关汉卿《蝴蝶梦》第三折:「俺秀才每比那题桥人无那五陵豪气,打的个遍身家鲜血淋漓。」元。罗贯中《风云会》第四折:「论英雄古今无对,笑谈间扫清吴越国,端的有三千丈五陵豪气。」
《漢語大詞典》:五灵神(五靈神)
古代神话谓麟、凤、龟、龙、白虎五种灵异鸟兽,并各有其神。合称“五灵神”。 明 朱权 《荆钗记·家门》:“三千今古腹中存,开言惊四座,打动五灵神。”参见“ 五灵 ”。
《漢語大詞典》:五灵(五靈)
(1).谓麟、凤、神龟、龙、白虎,古代传说中的五种灵异鸟兽。史记·龟策列传:“灵龟卜祝曰:‘假之灵龟,五巫五灵,不如神龟之灵,知人死,知人生。’” 晋 杜预 《春秋经传集解序》:“麟、凤五灵,王者之嘉瑞也。” 孔颖达 疏:“麟、凤与龟、龙、白虎五者,神灵之鸟兽,王者之嘉瑞也。”旧唐书·杜正伦王珪等传赞:“五灵嘉瑞,出繫污隆,人中麟凤, 王 戴 诸公。”
(2).指金、木、水、火、土五星。黄庭内景经·脾部:“落落明景照九隅,五灵夜烛焕八区。” 梁丘子 注:“五灵,谓五星也。” 前蜀 杜光庭 《川主相公北帝醮词》:“伏以七政上尊,五灵玄老,位司北极,部制中天。”
《分类字锦》:五麟
金楼子光武生而赤光照室影如五麟七凤
分类:毓圣
《骈字类编》:五獠
齐书李安民传五獠乱汉中敕安民回军至魏兴
《漢語大詞典》:五粒风(五粒風)
松风。 唐 陆龟蒙 《和袭美寒夜文宴润卿有期不至》诗:“松斋一夜怀 贞白 ,霜外空闻五粒风。”参见“ 五粒松 ”。
分類:松风
《漢語大詞典》:五粒松
松的一种。因一丛五叶如钗形而得名。或以为五粒之粒当读为鬣,讹为粒,每五鬣为一叶。故又称“五鬣松”。一说,一丛有五粒子,形如桃仁,可食,因以粒名之。 唐 李贺 有《五粒小松歌》太平御览卷九五三引 周景式 庐山记:“ 石门巖 即松林也。南临 石门涧 ,涧中仰视之,离离駢麈尾,号为麈尾松,西岭异然如马鬣,又叶五粒者,名五粒松。” 清 顾炎武 《送李生南归寄戴笠锡阐二高士》诗:“ 华山 五粒松,寄向 江东 去。”参阅 唐 段成式 酉阳杂俎·木篇、 宋 吴曾 能改斋漫录·事实、 宋 吴聿 观林诗话
分類:一丛
《漢語大詞典》:五雷法
道教方术。谓得雷公墨篆,依法行之,可致雷雨,祛疾苦,立功救人。因雷公有兄弟五人,故以五雷称之。见太平广记卷三九四引神仙感遇传·叶迁韶宋史·方技传下·林灵素:“惟稍识五雷法,召呼风霆,间祷雨,有小验而已。”
《漢語大詞典》:五牢
(1).即五太牢。牛羊豕各五头。 周 代宾礼中有牢礼。按照宾客的等级而陈献牢物。周礼·秋官·掌客:“掌客,掌四方宾客之牢礼餼献……羣介行人宰史,皆有牢,飱五牢,食四十。”
(2).为祭祀时的供物。史记·封禅书:“立 五帝坛 ,祠以五牢具。”
《國語辭典》:五魁  拼音:wǔ kuí
五经的魁首。明朝科举分五经取士,第一名称为魁首。后指乡会试中式的前五名或将第一名除外,称第二名至第六名为「五魁」。
《漢語大詞典》:五经魁(五經魁)
明 代科举分五经试士,每经所取第一名谓之经魁。乡试中每科前五名必须分别是某一经的经魁,故称五经魁。其后五经试士制虽废,但习惯上仍称乡试所取前五名为五经魁。亦省称“ 五魁 ”。 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》:“场事毕, 仲芬 文章佳甚,同人决其不出五魁。”儿女英雄传第一回:“原来填榜的规矩,从第六名填起,前五名叫作五魁。”参阅 清 梁章鉅 称谓录·经魁
《骈字类编》:五贶(五贶)
陆龟蒙有和袭美赠魏处士五贶诗
《漢語大詞典》:五裤讴(五袴謳)
指五袴谣。 唐 罗隐 《秋日有寄姑苏曹使君》诗:“水寒不见双鱼信,风便唯闻五袴謳。”
《骈字类编》:五空
金刚三昧经佛言菩萨五空者三有是空六道影是空法相是空名相是空心识义是空菩萨如是等空空不住空空无空相无相之法有何取舍入无所地则入三空
又上声周礼笙师掌教吹竽笙埙籥箫篪𥴦管舂牍应雅以教裓乐注杜子春读𥴦为荡涤之涤今时所吹五空
《骈字类编》:五叛
谢灵运撰征赋见三邑下
《骈字类编》:五停
云笈七签肝中四真名青明君字明轮童子恒守我胃管之户膏膜之下使三素之气生华五停之神侍卫出入玉液之津灌泽胃管
又同文算指见四停下
《漢語大詞典》:五态(五態)
方言。五官。 贺敬之 等《惯匪周子山》第二场:“人人都说我五态好,四十岁上把红运交。”
《骈字类编》:五算
汉书惠帝纪女子年十五以上至三十不嫁五算注汉律人出一算算百二十钱今使五算罪谪之也