典故
二十五老五老
词典
五老五老峰
五老会
五老榜
五老㳺河
二十五老
其它辞典
第五伦(字 伯鱼 号 道士 )曹松(字 梦徵 世称 五老榜 )
薛朋龟(字 彦益 别称 四明五老 )
赵五老( 淮 字 长源 )
陈本深(字 有源 号 泾泉、十人为龙 世称 五老 )
五哥(名 五格 字 参五 号 瑞庵 )
五泰(字 东瞻 号 坦园 )
《说苑》卷八〈尊贤〉~254~
介子推行年十五而相荆,仲尼闻之,使人往视,还曰:「廊下有二十五俊士,堂上有二十五老人。」仲尼曰:「合二十五人之智,智于汤武;并二十五人之力,力于彭祖。以治天下,其固免矣乎!」
介子推行年十五而相荆,仲尼闻之,使人往视,还曰:「廊下有二十五俊士,堂上有二十五老人。」仲尼曰:「合二十五人之智,智于汤武;并二十五人之力,力于彭祖。以治天下,其固免矣乎!」
《孔子家语》卷四〈六本〉~37~
荆公子行年十五而摄荆相事,孔子闻之,使人观其为政焉。使者反曰:「视其朝清净而少事,其堂上有五老焉,其廊下有二十壮士焉。」孔子曰:「合二十五人之智,以治天下,其固免矣,况荆乎?」
荆公子行年十五而摄荆相事,孔子闻之,使人观其为政焉。使者反曰:「视其朝清净而少事,其堂上有五老焉,其廊下有二十壮士焉。」孔子曰:「合二十五人之智,以治天下,其固免矣,况荆乎?」
例句
虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。 李白 赠潘侍御论钱少阳
《宋书》卷二十七《符瑞志上》
帝尧之母曰庆都,生于斗维之野,常有黄云覆护其上。及长,观于三河,常有龙随之。一旦龙负图而至,其文要曰:「亦受天祐。」眉八彩,鬓发长七尺二寸,面锐上丰下,足履翼宿。既而阴风四合,赤龙感之。孕十四月而生尧于丹陵,其状如图。及长,身长十尺,有圣德,封于唐。梦攀天而上。高辛氏衰,天下归之。在帝位七十年,景星出翼,凤皇在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。厨中自生肉,其薄如箑,摇动则风生,食物寒而不臭,名曰「箑脯」。又有草夹阶而生,月朔始生一荚,月半而生十五荚,十六日以后,日落一荚,及晦而尽,月小则一荚焦而不落,名曰「蓂荚」,一曰「历荚」。归功于舜,将以天下禅之,乃洁斋修坛场于河、雒,择良日,率舜等升首山,遵河渚。有五老游焉,盖五星之精也。相谓曰:「河图将来告帝以期,知我者重瞳黄姚。」五老因飞为流星,上入昴。二月辛丑昧明,礼备,至于日昃,荣光出河,休气四塞,白云起,回风摇,乃有龙马衔甲,赤文绿色,临坛而止,吐甲图而去。甲似龟,背广九尺,其图以白玉为检,赤玉为字,泥以黄金,约以青绳。检文曰:「闿色授帝舜。」言虞、夏、殷、周、秦、汉当授天命。帝乃写其言,藏于东序。后二年二月仲辛,率群臣沈璧于洛。礼毕,退俟,至于下昃,赤光起,玄龟负书而出,背甲赤文成字,止于坛。其书言当禅舜。遂让舜。
帝尧之母曰庆都,生于斗维之野,常有黄云覆护其上。及长,观于三河,常有龙随之。一旦龙负图而至,其文要曰:「亦受天祐。」眉八彩,鬓发长七尺二寸,面锐上丰下,足履翼宿。既而阴风四合,赤龙感之。孕十四月而生尧于丹陵,其状如图。及长,身长十尺,有圣德,封于唐。梦攀天而上。高辛氏衰,天下归之。在帝位七十年,景星出翼,凤皇在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。厨中自生肉,其薄如箑,摇动则风生,食物寒而不臭,名曰「箑脯」。又有草夹阶而生,月朔始生一荚,月半而生十五荚,十六日以后,日落一荚,及晦而尽,月小则一荚焦而不落,名曰「蓂荚」,一曰「历荚」。归功于舜,将以天下禅之,乃洁斋修坛场于河、雒,择良日,率舜等升首山,遵河渚。有五老游焉,盖五星之精也。相谓曰:「河图将来告帝以期,知我者重瞳黄姚。」五老因飞为流星,上入昴。二月辛丑昧明,礼备,至于日昃,荣光出河,休气四塞,白云起,回风摇,乃有龙马衔甲,赤文绿色,临坛而止,吐甲图而去。甲似龟,背广九尺,其图以白玉为检,赤玉为字,泥以黄金,约以青绳。检文曰:「闿色授帝舜。」言虞、夏、殷、周、秦、汉当授天命。帝乃写其言,藏于东序。后二年二月仲辛,率群臣沈璧于洛。礼毕,退俟,至于下昃,赤光起,玄龟负书而出,背甲赤文成字,止于坛。其书言当禅舜。遂让舜。
《拾遗记》卷一〈虞舜〉
虞舜在位十年,有五老游于国都,舜以师道尊之,言则及造化之始。舜禅于禹,五老去,不知所从。舜乃置五星之祠以祭之。其夜有五长星出,薰风四起,连珠合璧,祥应备焉。
虞舜在位十年,有五老游于国都,舜以师道尊之,言则及造化之始。舜禅于禹,五老去,不知所从。舜乃置五星之祠以祭之。其夜有五长星出,薰风四起,连珠合璧,祥应备焉。
例句
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。 曹唐 小游仙诗九十八首
未作三台辅,宁为五老臣。 李峤 星
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。 李益 罢秩后入华山采茯苓逢道者
住山道士年如鹤,应识当时五老人。 赵嘏 赠五老韩尊师
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉京兆长陵人,字伯鱼。少耿介有义行,光武建武二十九年举孝廉,后拜会稽太守。在郡查禁巫祝,禁屠耕牛,百姓以安。章帝即位,擢为司空,上疏抑制外戚擅权。奉公尽节,在任以贞白称。后老病乞归。全后汉文·卷十九
伦,字伯鱼,京兆长陵人。莽时为郡吏,又为乡啬夫。自以久宦不达,变姓名为王伯齐(袁宏《后汉纪》作「王伯春」),久客河东,号为道士。建武中,京兆尹阎兴召为主簿,署督铸钱掾,领长安市。举孝廉,补淮阳国医工长,寻除扶夷长,未到官,追拜会稽太守。永平中,坐法免,后为宕渠令,迁蜀郡太守。建武初,代牟融为司空。元和末致仕。后数年卒,年八十余。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐舒州人,字梦徵。学贾岛为诗。曾避乱山中。至昭宗光化中始登进士第,同榜五人,年皆七十余,时号五老榜。授校书郎。工诗。唐诗大辞典 修订本
【生卒】:848—? 字梦徵,舒州(今安徽潜山)人,早年栖居洪州西山,后往依建州刺史李频,李死后,流落江湖。昭宗光化四年(901)登进士第。时松年已70余。昭宗新平内难,闻放新进士甚喜,诏选中有孤贫屈人,特敕授官,松得校书郎。同时得官者王希羽等4人均年已老,时谓此举为“五老榜”。事迹散见《唐诗纪事》卷六五、《唐才子传》卷一〇、《新安志》卷六。松诗多旅游之作,风格学贾岛,意境幽深,工于铸字炼句。有《曹松诗集》3卷。《全唐诗》存诗2卷,《全唐诗外编》补诗1首。唐诗大辞典 修订本
衡阳人。见曹崧。唐诗汇评
曹松(830?-?),字梦徵,舒州(今安徽潜山)人。学贾岛为诗。应进士举,久困名场。曾栖于洪州西山,与贯休、方干唱和,又曾游吴越、湖南、岭南等地。乾符初,依李频于建州。天复元年(901),登进士第,授秘书省正字。时同榜王希羽、刘象、柯崇、郑希颜与松均年逾七十,时号“五老榜”。或云其年松年五十四,以第八人登第。后归洪州。卒。有《曹松诗集》三卷,己佚。《全唐诗》存诗二卷。全唐诗补逸
曹松字梦徵,舒州人。为诗宗贾岛,深入幽境,然无枯淡之癖。初在建州依李频。昭宗光化四年,礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十馀始及第,时号五老榜,为秘书省校书郎。补诗一首。
作品评论
唐摭言
(曹)松,舒州人也,学贾司仓为诗,此外无他能。时号松启事为送羊脚状。唐才子传
(松)学贾岛为诗,深入幽境,然无枯淡之癖……野性方直,罕尝俗事,故拙于进宦,构身林泽,寓情虚无,苦极于诗,然别有一种风味,不沦乎怪也。升庵诗话
“华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。”松诗多浅俗,此二句差有中唐之意。唐音癸签
曹秘书致语似项斯,壮音间似李洞。五字如“白浪吹亡国,秋霜洗太虚”、“盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻”,七字如“吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重”、“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”:点缀末运,赖此名场一叟。一瓢诗话
曹梦徵长炼字,如“郭里残潮荡月回”、“约开莲叶上兰舟”之类。《重订中晚唐诗主客图》
梦徵刻苦深思,老志不哀,气骨已不可及。其学贾氏亦专攻近体,虽生末世,诗格不以气运而降。奉为入室,与喻昆陵伯仲焉。《诗学渊源》
(松)诗思切至,虽学贾岛,初末若岛之艰僻,亦逊其自然;七绝则不逮远甚。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 明苏州府太仓人,名淮,字长源。善医,能诗歌。程嘉燧有《听曲赠赵五老》诗。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1381—1460 【介绍】: 明浙江鄞县人,字有源。永乐初由乡举入国子监。授刑部主事。善缉奸。迁员外郎。宣德中,与况钟等同受敕为知府,本深知吉安府。捕杀巨猾十九人,设伏击杀大盘山寨主曾子良。为政举大纲,不屑苛细,前后守吉安十八年,请老去。甬上耆旧诗·卷十三
字有源,别号泾泉,年十三,补诸生第一。永乐中举于乡,适诏选新进士举人有学问者入秘阁纂脩,公即被选。历四年,擢刑部主事。畿内有韩广者,为盗杀人,有司不能得,系及无罪十八人置狱,公以计获之,十八人俱得免。擢员外郎。会居二亲忧,庐墓舍,刑曹需公办事,诏起复,公上疏乞终制,词义哀宛,上许之。宣德初,以雄剧九郡阙守,上特命大臣慎举才吏,出守郡。少师杨公士奇以公应诏守吉安,命乘传赴郡,赐敕书,自藩臬以下不职俱得劾奏。所属吏及郡中豪大家有罪即系治,虽敕太守,如御史台行事。时吉有巨猾彭搏等十九人,自号十人为龙,九人为虎,横行里中,前守不敢治。公至郡,阳为宽大若不闻,复密遣人与诸豪相结。久之,为具酒,召至后堂与饮。公已潜伏壮士于座上,尽拉杀之,曳十九尸出府门。一郡大惊,远近尽相贺。乐安大盗曾子良据太盘山为乱,有众万馀。公以地逼永丰,使将先率兵伏于界上。贼果至,伏发,大破之,斩子良。初公为政,务举大纲,略苛小。及大猾既歼,乃大起学舍,立忠节祠,筑堤捍水,复诸废。郡中无事,益疏阔法网,与民休息。每晨起鼓而坐堂,吏无所白,辄解衣卧閤中。间有诉事,即呼至榻前,与辨曲直,立遣之,亦不受状,郡中大治。九年,以秩满入觐当迁,吏民相率先入京奏留之。少师杨公复为请,上嘉之,召宴内庭,赐御制上林春色诗及招隐歌。晋中议大夫赞治尹,使还治郡,恩宠甚至。杨公亦赠诗,有曰:螺川城外人千万,争候神明太守归。公再治郡九年,益无事,凡士人有嘉庆肃之燕辄往。燕罢,使左右互携果饵,遇坊市小儿,则投而啖之,往往拥其舆盖廨前。民有举女者,渐见其长。一日,闻其家鼓乐迎娶声,公笑曰:吾初来是乳下儿,今可作人妇,吾岂得复留此。是岁当再入觐。吏民知公有去志,遮马首,哭不得前。公好谓曰:吾即归,当复至郡中,得相见也。公入京,遂力请老,上特敕赐公还乡。公念与吏民约,复至吉,与郡中人日饮叙别,流连踰一年始行。行时送舟联数十里,帆橹相接,适有御史持节过,遣吏问之,为太息而去。公归田复十二年,焘八十一终于家,吉民至今奉尝公不绝。凡所治九县人,为浙中大吏,如萧都御史,廪陈御史德鸣、李御史邦华,俱遣官脩公墓祠致祭,百十年后尚有之,其去后馀思若此。先六峰先生以御史按江右,至吉安,特脩祭拜公祠下,为文具述公治状,故嗣传公得较详。公既归田供所赐,还乡敕亭中,以示子孙。为郡十八年,家无馀财,与请老荐绅五人,时从觞咏,彷徉山水间,人称为五老。陈氏世居东皋,族人数千,公为族之长十二年。时乡论甚严,凡岁再行,饮射读法,士大夫非告年归里,不得为大宾。唯公以名德之重,在宾位二十有四,乡邦荣之。余既作公传,近更从陈氏家乘,录得公诗二首,文翁召父,复有文章,真竹帛之光也。
人物简介
维基
五哥(1670年—?年),又名五格,字参五,号瑞庵。富察氏,满洲镶黄旗马武佐领下人。康熙二十九年(1690年)庚午科乡试举人。三十年(1691年)中式辛未科会试,未殿试。三十三年(1694年)甲戌科补殿试,位列第三甲第五十二名同进士出身。朝考选翰林院庶吉士。三十六年(1697年)七月二十五日,散馆,改授对品旗员。后未铨补。
人物简介
维基
五泰(1751年—1814年),字东瞻,号坦园,楚氏,汉军镶白旗人。清朝官员,进士出身。乾隆辛卯举人,乙未进士。翰林院庶吉士、检讨、编修。历任江南道、京畿道监察御史,广东雷州府、山东泰安府、江苏苏州府知府。与书法家王芑孙交友。
《漢語大詞典》:五老
(1).神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上:“率 舜 等升 首山 ,遵河渚,有五老游焉,盖五星之精也。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》:“故得河浮五老,启赤文於帝期。” 清 吴伟业 《戏赠》诗:“仙家五老话驂鸞,素女图经掌上看。”
(2). 宋 杜衍 、 冯平 、 王涣 、 毕世长 、 朱贯 等五位老人的合称。 清 钱谦益 《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》:“旧德至今传五老,丰碑何用视三桓。”参见“ 五老会 ”。
(3).见“ 五老峰 ”。
(2). 宋 杜衍 、 冯平 、 王涣 、 毕世长 、 朱贯 等五位老人的合称。 清 钱谦益 《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》:“旧德至今传五老,丰碑何用视三桓。”参见“ 五老会 ”。
(3).见“ 五老峰 ”。
分類:五星