刘孝绰栖隐寺碑悯其四流五结有来而不散八慢九邪一沦而莫晓

云仙杂记邺中老母村人织绫有三交五结号八梭绫

【佛学大辞典】
（名数）系缚众生使流转于三界之妄惑，谓之结。有五种：一贪结，二恚结，三慢结，四嫉结，五悭结。出于阿毗达磨集论四。(参见：结)
【佛学大辞典】
（名数）一贪结，贪著生死法之烦恼。二恚结，忿怒违情事之烦恼。三慢结，恃己凌他之烦恼。四嫉结，妒他盛荣之烦恼。五悭结，悭惜财物之烦恼。见阿毗达磨集论四、三藏法数二十四。
【佛学常见辞汇】
贪结、恚结、慢结、嫉结、悭结。结是烦恼的别名，因烦恼能结缚众生，使流转于三界。
【三藏法数】
（出阿毗达磨集论）
结即系缚之义。谓众生因烦恼妄惑造诸恶业，而为众苦系缚，流转三界，不能出离，故云结也。（三界者，欲界、色界、无色界也。）
〔一、贪结〕，谓众生贪著三界生死之法，广行不善，由此能招未来苦果，不得解脱，是名贪结。
〔二、恚结〕，谓众生心有恼害，广行不善，由此能招未来苦果，不得解脱，是名恚结。
〔三、慢结〕，自恃凌他曰慢，谓众生常起我慢、邪慢等，广行不善，由此能招未来苦果，不得解脱，是名慢结。（我慢者，恃己之能，凌侮于他也。邪慢者，不礼塔庙，不敬三宝，不诵经典也。）
〔四、嫉结〕，谓众生耽著利养，心无厌足；若见他荣，即起妒心，广行不善，由此能招未来苦果，不得解脱，是名嫉结。
〔五、悭结〕，谓众生耽著利养，而于资生等物，其心吝惜，不能惠施贫乏，广行不善，由此能招未来苦果，不得解脱，是名悭结。

【佛学大辞典】
（天名）侍帝释天之乐神名。来佛前弹琉璃之琴，颂佛德。见中阿含经三十三。