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提云般若
慈云
慈云忏主
慧云
杂华云
罗云忍辱经
罗云
宝云
宝云经
灵云
佛灭度后，恶性车匿，云何共住？
云华法师
云喻
法云地断障證真
佛类词典（续上）
智慧云提云般若
慈云
慈云忏主
慧云
杂华云
罗云忍辱经
罗云
宝云
宝云经
灵云
佛灭度后，恶性车匿，云何共住？
云华法师
云喻
法云地断障證真
智慧云
【佛学大辞典】
（譬喻）智慧之广大如云也。仁王经下曰：「智慧如密云，遍满于法界。」
（譬喻）智慧之广大如云也。仁王经下曰：「智慧如密云，遍满于法界。」
提云般若
【佛学大辞典】
（人名）Devaprajn^a%，比丘名。译曰天智。开元录九曰：「沙门提云般若，或云提云陀若那。唐云天智，于阗国人也。」
（人名）Devaprajn^a%，比丘名。译曰天智。开元录九曰：「沙门提云般若，或云提云陀若那。唐云天智，于阗国人也。」
慈云
【佛学大辞典】
（譬喻）慈心广大，覆于一切，譬如云也。鸡蹠集曰：「如来慈心，如彼大云，荫注世界。」【又】（人名）宋杭州天竺灵山寺灵应尊者，名遵式，字知白，真宗赐号慈云。天台宁海人，宋太宗乾德元年癸亥生。于国清寺普贤像前烧一指，誓传天台之道。明道元年壬申十月八日入寂，寿六十九。见佛祖统纪十一。
【佛学常见辞汇】
宋杭州天竺灵山寺灵应尊者，名遵式，真宗赐号慈云，天台宁海人，于国清寺普贤像前烧一指，誓传天台之道。
（譬喻）慈心广大，覆于一切，譬如云也。鸡蹠集曰：「如来慈心，如彼大云，荫注世界。」【又】（人名）宋杭州天竺灵山寺灵应尊者，名遵式，字知白，真宗赐号慈云。天台宁海人，宋太宗乾德元年癸亥生。于国清寺普贤像前烧一指，誓传天台之道。明道元年壬申十月八日入寂，寿六十九。见佛祖统纪十一。
【佛学常见辞汇】
宋杭州天竺灵山寺灵应尊者，名遵式，真宗赐号慈云，天台宁海人，于国清寺普贤像前烧一指，誓传天台之道。
慈云忏主
【佛学大辞典】
（人名）宋遵式法师，慈云，治定往生净土忏仪。请观音消伏毒害忏仪，金光明忏法。因而后世称为慈云忏主。
【佛学常见辞汇】
中国宋朝遵式法师，号慈云，治定往生净土忏仪，请观音消伏毒害忏仪、金光明忏法等，因而后世称为慈云忏主。
（人名）宋遵式法师，慈云，治定往生净土忏仪。请观音消伏毒害忏仪，金光明忏法。因而后世称为慈云忏主。
【佛学常见辞汇】
中国宋朝遵式法师，号慈云，治定往生净土忏仪，请观音消伏毒害忏仪、金光明忏法等，因而后世称为慈云忏主。
慧云
【佛学大辞典】
（譬喻）智慧之云，如来之覆一切众生，如大云也。法华经药草喻品曰：「慧云含润，电光晃耀。」
（譬喻）智慧之云，如来之覆一切众生，如大云也。法华经药草喻品曰：「慧云含润，电光晃耀。」
杂华云
【佛学大辞典】
（物名）杂种种之妙华而为云形者。观无量寿经曰：「或作真珠网，或作杂华云。」
（物名）杂种种之妙华而为云形者。观无量寿经曰：「或作真珠网，或作杂华云。」
罗云忍辱经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，西晋法炬译。罗云为人所打，佛广说忍辱之道。
（经名）一卷，西晋法炬译。罗云为人所打，佛广说忍辱之道。
罗云
【佛学大辞典】
（人名）Ra%hula，又曰罗云，比丘名。见罗睺罗条。
（人名）Ra%hula，又曰罗云，比丘名。见罗睺罗条。
宝云
【佛学大辞典】
（人名）西凉州人，以晋隆安初，远游西域，与法显智严前后相随，备睹天竺诸国所有之灵异，诸国之音字诂训，无不了解。还长安，随禅师佛驮跋陀罗策进禅道，后止江左之道场寺，译出诸经。初关中之竺佛念于苻秦二代出众经，江左之译梵无过于云者。元嘉二十六年寂，寿七十四。其游履外国，别有纪传。见梁僧传三。
（人名）西凉州人，以晋隆安初，远游西域，与法显智严前后相随，备睹天竺诸国所有之灵异，诸国之音字诂训，无不了解。还长安，随禅师佛驮跋陀罗策进禅道，后止江左之道场寺，译出诸经。初关中之竺佛念于苻秦二代出众经，江左之译梵无过于云者。元嘉二十六年寂，寿七十四。其游履外国，别有纪传。见梁僧传三。
宝云经
【佛学大辞典】
（经名）七卷，萧梁沙门曼陀罗仙译。宝雨经之旧译，缺月光天子作女王之事。
（经名）七卷，萧梁沙门曼陀罗仙译。宝雨经之旧译，缺月光天子作女王之事。
灵云
【佛学大辞典】
（人名）唐福州灵云山志勤禅师，本州长溪人，初在沩山，因见桃花而悟道。有颂云：「三十年来寻剑客，几回叶落又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。」沩山览偈，语其所悟，相契符。曰：由缘悟达者，永无退失，善自护持。见五灯会元四灵云章。
（人名）唐福州灵云山志勤禅师，本州长溪人，初在沩山，因见桃花而悟道。有颂云：「三十年来寻剑客，几回叶落又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。」沩山览偈，语其所悟，相契符。曰：由缘悟达者，永无退失，善自护持。见五灯会元四灵云章。
佛灭度后，恶性车匿，云何共住？
【三藏法数】
佛答言：车匿比丘，其性鄙恶。我灭度后，汝当依我教法，调伏其心，舍本恶性，不久自当得證道果。（车匿无翻。西域记云：正音阐释迦，亦释种。太子出家，令车匿牵揵陟。揵陟马名，译云纳。）
佛答言：车匿比丘，其性鄙恶。我灭度后，汝当依我教法，调伏其心，舍本恶性，不久自当得證道果。（车匿无翻。西域记云：正音阐释迦，亦释种。太子出家，令车匿牵揵陟。揵陟马名，译云纳。）
云华法师
【三藏法数】
云华，寺名也。师居是寺，因以名之。姓赵，讳智俨。得帝心之亲传，以授贤首。其教大行，是为四祖。
云华，寺名也。师居是寺，因以名之。姓赵，讳智俨。得帝心之亲传，以授贤首。其教大行，是为四祖。
云喻
【三藏法数】
谓云能降雨泽，又能变现不常。以譬众生阿赖耶识含藏诸法，能持未来种种境界，变现不定也。论云：譬如云影，未来诸法，亦复如是。阿赖耶识与一切法为种子根本故。（梵语阿赖耶，华言藏识，即第八识也。）
谓云能降雨泽，又能变现不常。以譬众生阿赖耶识含藏诸法，能持未来种种境界，变现不定也。论云：譬如云影，未来诸法，亦复如是。阿赖耶识与一切法为种子根本故。（梵语阿赖耶，华言藏识，即第八识也。）
法云地断障證真
【三藏法数】
谓菩萨以无量智慧，观察觉了，三昧现前，得大法故，以法身为云，普周一切众生，具足自在，即断诸法中不得自在障，證业自在真如，是名法云地断障證真。（业自在真如者，谓一切业惑，悉得解脱，而与真如之理相应也。）
谓菩萨以无量智慧，观察觉了，三昧现前，得大法故，以法身为云，普周一切众生，具足自在，即断诸法中不得自在障，證业自在真如，是名法云地断障證真。（业自在真如者，谓一切业惑，悉得解脱，而与真如之理相应也。）