何云雁，字时宾，浙江严州府分水县人，匠籍。应天府乡试第四十三名举人。嘉靖二十年（1541年）中式辛丑科会试第二十三名，登第二甲第二十三名进士。历吏科左给事中，升都给事中。

【生卒】：1501—1553 【介绍】： 明浙江秀水人，字靖夫，号石云。嘉靖八年进士。由行人选刑科给事中，迁山东佥事，历江西佥事。平生专事王阳明良知之学，所作皆发明道学之旨。

谧字静夫，号石云，秀水人。嘉靖己丑进士，授行人，擢刑科给事中。星陨，应诏极陈修省，劾罢自宫男子二千馀人。出为山东佥事，寻备兵大庾，计擒贼酋李彪。生平慕王文成之学，与罗念庵、王龙溪、唐一庵友善。著有家藏稿。

字靖夫，秀水人。嘉靖己丑进士，除行人擢吏科给事中历江西按察佥事有石云家藏集

沈谧（1501年5月27日—1553年9月6日），字静夫，号石山，又号石云。浙江嘉兴府秀水县人，明朝官员，藏书家。嘉靖八年（1529年）中进士，初授行人，累官至湖广布政司右参议。著有《石云家藏集》。弘治十四年五月十一日（1501年5月27日），沈谧出生于浙江嘉兴府秀水县的一个白身地主家庭。少年时，喜欢骑马游乐，曾因为马受惊而摔断了腿，被父亲锁起来不许出门，从此安心读书。后纳捐为监生，嘉靖七年（1528年）中戊子科顺天乡试，嘉靖八年（1529年）联捷进士，初授行人司行人，不久升为刑科给事中，在任时天上曾掉下来一块大陨石，沈谧说这是皇帝失德造成的，上书将两千名自宫的男子赶出宫去。后历任山东佥事，江西佥事，嘉靖三十二年八月十八日（1553年9月6日）年病逝于家，死前二日被任命为湖广布政司右参议。

法会。云谷其号也。嘉善怀氏子。二十受具。修天台小止观。往郡之天宁。问所修何如于法舟济公。公曰。夫学以悟心为主。止观之要。不离身心气息。何能脱然。子之所修。流于下乘矣。因示以旨要。师力究之。一日受食。食尽而不知。碗忽堕地。猛然有省。恍如梦觉。公与印可。自是韬晦丛林。陆沉贱役。阅镡津集。见明教翁护法深心制行立愿。欲少似之。顶戴礼诵。至终夕不寐。入京。寓天界毗卢阁下。精进行道。尝入定数日不起。三年人无知者。复爱栖霞幽深。结庵于千佛岭下。始为陆五台公见知。时栖霞久废。陆公矢兴复之愿。请师住持。师举嵩山善公应命。移居山最深处。曰。天开岩吊影如初。一时宰官居士。因陆公开导。多造岩参。请师一见。即问。日用事无论贵贱僧俗。入室略无寒温。必展蒲团于地。令其端坐。返观甚至。终日竟夜无一语。临别必叮咛曰。人命无尝无空过日。再见。必问别后用心何如。故荒唐者。茫无以应。即欲见亦不敢近。以慈愈切而规益重。虽无门庭施设。使见者望崖。不寒而慄然。师一以等心相摄。从来接人。软语低声。一味平怀。未尝有辞色。时士大夫归依者。日益众。又不能入山。愿请见者。师以化导为心亦就见。岁一往来城中。至必主回光寺。每至则在家二众。归之如绕华座。师一视如幻化人。曾无一念分别心。故亲近者。如婴儿之傍慈母也。出城多至普德。臞鹤悦公。实出其教。师悯禅道绝响。于嘉靖丙寅冬。乃集五十三人。结坐禅期于天界。学人请问直捷用心处。师曰。举不顾即差互。拟思量何劫悟。又曰。古人道。终日吃饭。不嚼粒米。终日行路。不踏穿地。终日穿衣。不挂寸丝。如是用心。方有少分相应。有宰官问。如何是祖师意。师曰。有水皆含月。无山不带云。曰莫更有奇特否。师曰。不得将龟作鳖。师护法心深。不轻初学。不慢毁戒。僧有不律。亦不弃之。委曲引诱进于善。或有干法纪者。师闻不待求而往救。必恳恳当事。乃曰。佛法付嘱王臣为外护。唯在仰体佛心。辱僧即辱佛也。闻者莫不改容。释然必至解脱而后已。然竟罔闻于其人。听者亦未尝以多事为烦。久久皆知出于无缘慈也。了凡袁公未第时。参师于山中。对坐三昼夜不瞑目。师问曰。公何无妄念。公曰。我推我命。无科第子嗣分。故安心委命。无他妄想耳。师曰。我将以公为豪杰。乃一凡夫耳。圣人云。命繇自作。福繇已求。造化岂能拘人耶。于是委示。以改过积德。唯心立命之旨。公依教奉行。竟登进士。有子嗣憨师。为小师时。侍师弥谨。一日请曰。说者谓。某甲寿不长奈何。师曰。寿夭乃生死法。参禅乃了生死法。若一念不生。则鬼神觑不破。造化何能拘之耶。第患不明道眼耳。憨师将北行。师诫之曰。古人行脚。单为提明。己躬下事尔。当思。他日何以见父母师友。慎毋虚费草鞋钱也。其善诱掖人类如此。岁壬申。嘉禾吏部尚书默泉吴公。刑部尚书澹泉郑公。太仆五台陆公。与弟云台。同迎师归故山。诸公。时时入室问道。每见必炷香请益。执弟子礼。紫柏师。同平泉陆公。思庵徐公。谒师叩华严宗旨。师发挥法界圆融之妙。皆叹未曾有。当江南禅道草昧之时。出入多口之地。始终无一议之者。则师操行可知已。师居乡三年。所蒙化者千万计。一夕四乡之人。见师庵中发火。及明视之。师已寂然而逝矣。时万历乙亥正月也。世寿七十五。僧腊五十馀。葬于大云寺右。

释法会，字云谷，姓怀氏，嘉善胥山人也。幼有逸志，颇厌尘嚣，投邑大云寺出家。初习瑜珈，会每叹曰：欲了生死，乃碌碌衣食邪？年十九，决志操方，乃登坛受具，闻天台小止观法门，专精修习。时法舟济禅师续径山之道，掩观于郡之天宁，会往参扣，呈其所修，舟曰：“止观之要，不依身心气息，内外脱然，子之所修流于下乘，岂西来意耶？学道必以悟心为主。”会悲仰请益，舟授以念佛审实话头，直令重下疑情。会依所教，日夜参究，寝食俱废。一日就食，食尽亦不自知，碗忽堕地，猛然有省，恍如梦觉。复请益舟，乃印可。阅《宗镜录》，大悟唯心之旨，从此一切经教及诸祖公案，了然如睹故物。于是，韬晦丛林，陆沈贱役。偶读《镡津集》，见明教大师护法深心，初礼观世音尊，日夜称名十万声。会愿效其行，遂载观世音像，彻宵不寐，礼拜经行，终身不懈。时江南佛法禅道绝然无闻，会初至金陵，寓天界毗卢阁下行道，见者称异。魏王闻之，乃请于西园丛桂庵供养，会住此入定三日夜。居无何，西林永宁请住报恩寺之三藏殿，会危坐一龛，绝无将迎，足不越阃者三年，人无知者。偶有权贵人游至寺，见会端坐以为无礼，谩辱之，会拽杖之摄山栖霞。栖霞者，本梁时开山，武帝凿千佛岭，累朝赐供赡田地。但道场荒废，殿堂为虎狼所穴，会爱其幽深，遂诛茅于千佛岭下，块然独处，影不出山。时有盗侵之，窃去所有，夜行至天明未能离庵，左右人获之，送至，会食以饮食，尽其所有持去，由是闻者感化。太宰五台陆公初仕祠部主政，访古道场，偶游栖霞，见会气宇不凡，雅重之。信宿山中，欲重兴其寺，以会为主持，会坚辞，举嵩山善以应命。善尽复寺故业，建禅堂，开讲席，江南丛林实肇于此，会之力也。道场既开，往来者众，会乃移居于山之最深处，曰天开岩，吊影如初。一时士大夫开风造谒，会目无贵贱，不问道俗，入室必掷蒲圃于地，令其端坐反观本来，甚至终日竟夜无一语，临别必叮咛曰“无空过日”，再见必问“别后用心难易若何”。非深造有得，则茫无以应。盖慈念愈切，绳纠益严，虽无门庭设施，见者望崖不寒而慄。了凡袁公未第时参谒山中，相对默默坐三日夜，但示以唯心立命之旨，奉教唯谨，事详《省身录》。丙寅冬，悯禅道绝响，乃集五十三人结坐禅期于天界，力拔憨山入众同参，指示向上一路。会垂老悲心益切，虽最小沙弥一以慈眼视之，遇之以礼，凡动静威仪无不耳提面命，循循善诱，见者人人以为亲已。寻常示人，特揭唯心净土法门，居恒安重寡言，定力摄持，孤山清修四十馀年，终身礼诵，未尝一夕辍。居乡三载，所蒙化者以千万计。一夜，四乡之人见庵中火发，及明趋视，会已寂然矣，时万历三年乙亥正月五日也。寿七十有五，腊五十，茶毗葬于寺右。憨山感其发迹入道因缘，亲蒙开示，礼塔于栖真，因募建塔亭，述其见闻而为之传，推为中兴禅道之祖。惜机语失录，无以发扬秘妙云。

字懋复，侯官人。嘉靖辛丑进士，历官山东参政有缶音集

王应钟，字懋复，人称云竹先生，福建承宣布政使司福州府侯官县（今福建省福州市）人。王希旦之子。嘉靖二十年（1541年），登进士，改庶吉士，授监察御史，升任河南都指挥使司参知政事、山东参政致仕。卒年九十。有《缶音集》。

陈云衢（1502年—？），字邦英，福建兴化府莆田县人，民籍。福建乡试第五十八名举人。嘉靖十四年（1535年）中式乙未科会试第三百十七名，登第三甲第二百二十二名进士。官至南京户部主事。

约公元一五四四年前后在世，字凌汉，号止山，崇安（今武夷山市）人。生卒年不详，约明世宗嘉靖中前后在世。官柳城县知县。

臣等谨案：止山集总二十卷，明邱云霄撰。云霄字凌汉，号止山，崇安人，由贡生官至柳城县知县。是编凡分四集。南行集四卷，盖自崇安至省会之作，分建安、延津、晋安三稿。东游集二卷，盖游括苍之作，故二卷皆题曰括苍稿。北观集四卷，乃其入京所作，自南游北，故有楚稿、越稿、吴稿、宋稿、鲁稿、齐稿、燕稿之分。以上三集，皆诗而无文，独山中集有诗四卷，又有文六卷，皆居武夷止止山时所作也。四集惟南行集编次最早，首有丰熙序云：丘子年方富，而引志在远，吾见其进，未见其止，当数十年后，乃可论定。大抵系其初作，故熙云然。熙之序，嘉靖十一年甲午也。东游集无序，不知何时所编。北观、山中二集序皆题曰嘉靖丁未，则最后矣。朱彝尊明诗综引徐梦阳评，称其诗雅澹劲古，景真情得。今读之信然。要之不肯蹈袭前人，异乎七子之派者也。

满起。时称白云上人。安州牛氏子。落发于永安寺。正德间。南游伏牛诸山。遇西宗和尚。授以禅旨。隐界岭禅林。用全护珠之志。又入伏牛之茅坪。方来四集。师舍之去游五台。入神京。居天庆寺中。贵姜贾二君。为供养主。师严戒律。苦修持。喜营福业。印造龙藏十三部。安置名山大刹。其馀饭僧造像。随缘之举。系其小者耳。一日谓其属曰。吾有命债欲还。须静摄数日。今闭户。非呼唤切勿入。众从隙中窥之。见师面里卧。背上肉紫黑色。坟起甚钜。经七日始消。师兴召众入。曰。吾适还命已毕。今无苦矣。师有众缘。凡所寓历。从徒尝至五百。京城内外。争趋供奉。祇园物色。日甚绚灼。因喟然叹曰。辇毂之下。固宜若此乎。遂挈钵返伏牛。谢绝人事。不复出山。嘉靖壬戌九月坐脱。

边涔（1503年—1537年），字文跃，号云庄，直隶河间府任丘县人，官籍。嘉靖四年（1525年）乙酉科顺天乡试第二十六名举人，十一年（1532年）中式壬辰科三甲第二百一十三名进士。兵部观政，授常州府推官。

陈仕俊，字哲卿，号云颠。东莞人。五以儒士应举，明世宗嘉靖二十二年（一五四三）佹而复失。遂隐居不出，大放于文词。晚读书于旗峰书舍，莫知所终。著有《雪颠集》。民国《东莞县志》卷五八有传。

林璧（1503年—1568年），字茂东，号云溪，福建福州府侯官县人，民籍。福建乡试第十九名。嘉靖八年（1529年）己丑科第三甲第一百二十一名进士。授浙江松阳县知县，剖决如流。三十年任浙江安吉州知州，升湖广按察司佥事，改任广东佥事，三十五年以失事之罪被革职闲住。

牛斗（1503年—？），字云章，直隶淮安府山阳县人，民籍。牛氏为当地望族，牛斗早年与沈坤、朱曰藩、李春芳、吴承恩、张侃、倪润为友。应天府乡试第二十九名举人。嘉靖十四年（1535年）中式乙未科三甲进士。历官户科给事中，累升兵科都给事中。嘉靖二十一年（1542年）谪任曲周县知县。

张鹏翼，字云程，河南虞城县人，民籍。嘉靖七年（1528年）戊子科河南乡试举人，嘉靖八年（1529年）联捷己丑科第三甲第一百六十五名进士。次年官山东章丘县知县，曾修县志。万历十五年（1587年）任直隶曲周县知县。官至临洮府知府。

刘澯（1504年—1563年），字汝静，号云薮，湖广黄州府麻城县人，民籍。二月十六日生，行二，治《春秋》，由国子生中式湖广乡试第四十名举人，年二十九岁中式嘉靖十一年壬辰科会试第二百三十三名，第三甲第四名进士。观户部政，授行人，升大理寺副，刑部员外郎，户部郎中，卒。

刘云鹄，字抗之。顺德人。当为明世宗嘉靖时人。

维鋹，字云涯，平湖人。嘉靖间文学。