一种织有鲜丽图案的高级丝织品。

(1).云和雷。 汉 王充 《论衡·儒增》：“云雷在天，神於百物。” 宋 苏轼 《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠云雷，咳唾雨泽，救焚拯溺，不待崇朝。”《醒世姻缘传》第十六回：“一日，场内晒了许多麦，倐然云雷大作起来。”
(2).指云纹和雷纹。 汉 王充 《论衡·儒增》：“云罇刻画云雷之形。” 宋 范成大 《古鼎作香炉》诗：“云雷縈带古文章，子子孙孙永奉常。” 明 李东阳 《台寺夏日》诗：“云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“徒取云雷傅，汝败漆朽壤。”
(3).《易·屯》：“《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。”按，《屯》之卦象为《坎》上《震》下，《坎》之象为云，《震》之象为雷。因以“云雷”喻险难环境。 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“道钟《屯》《剥》，世属云雷。” 宋 王禹偁 《刻石为丘行恭赞》序：“圣人创经纶之业，起草昧之时，云雷方兴，《屯》难必作，乃有忠果武勇之士以救之。”
(4).指不吉利的征兆。 宋 辛弃疾 《沁园春·城中诸公载酒入山遂破戒一醉》词：“ 杜康 初筮，正得云雷。” 邓广铭 笺注：“意谓 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》，亦即预示酒及造酒之人均将遭受拒絶也。”
(5).《易·屯》：“《象》曰：云雷，《屯》，君子以经纶。”《屯》之卦象是为云雷聚，云行于上，雷动于下。按《象传》以雨比恩泽，以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名，则善于兼用恩泽与刑罚，以经纬国家。《南史·张弘策乐蔼等传论》：“ 蔼 虽异帷幄之勋，亦讚云雷之业，其当官任事，宠秩不亦宜乎。”
(6).指经纬治理国家的人。 宋 陈师道 《后山谈丛》卷三：“廊庙佇徵于旧德，云雷始洽于新恩。” 金 元好问 《射虎》诗：“得意云雷捲勍敌，回头藜藿但空山。”
(7).行云下雨。 唐 卢纶 《寄赠库部王郎中》诗：“草木承风偃，云雷施泽均。” 刘初棠 校注：“《周易·上经乾》：‘云行雨施，天下平也。’此易雨为雷，调声以就平仄。”
(8).比喻波涛。波涛翻卷如云，奔腾之声如雷，故称。 宋 苏轼 《同正辅表兄游白水山》诗：“擘开翠峡走云雷，截破奔流作潭洞。” 金 元好问 《鹳雀崖北龙潭》诗：“云雷皷飞浪，喷薄齐万弩。”

见“ 云尔 ”。
饰有云纹提梁的酒器。 宋 王千秋 《醉蓬莱·送汤》词：“紫府春长，凤池天近，看提携云耳。” 清 曹寅 《金缕曲·寿郭汝霖八十初度》词：“满尊前、云耳盈怀抱。倾露醑，醉瑶草。”

语末助词，表如此而已的意思。《论语。述而》：「发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。」唐。骆宾王〈在狱咏蝉诗。序〉：「非谓文墨，取代幽忧云尔。」

(1).状如车盖的云。《山海经·海外西经》：“ 大乐之野 ， 夏 后 启 于此儛九代；乘两龙，云盖三层。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三：“六龙服气舆，云盖切天纲。” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“云盖低临，霓裳纷下。”《云笈七籤》卷一○一：“云盖嵯峨，林竹葱竿。”
(2).有云纹彩绘的顶盖。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》：“天枢下置铁山，铜龙负载，狮子、麒麟围绕，上有云盖，盖上施盘龙，以托火珠。”

见“ 云旆 ”。

1.船幔上所画的花卉和云纹装饰。亦借指华美的船只。
2.洁白的花朵。

有翠云纹饰之钗。 唐 王涯 《宫词》之一：“春来新插翠云釵，尚著云头踏殿鞋。”

饰有云纹的篦箕，头饰之一种。 南唐 张泌 《妆台记》：“ 汉武 就 李夫人 取玉簪搔头，自此宫人多用玉。 王母 下降，从者皆飞仙髻、九环髻。遂贯以凤头釵、孔雀搔头、云头篦，以瑇瑁为之。”

毛色呈云纹的狐皮。《红楼梦》第一○五回：“﹝ 贾璉 ﹞见 贾政 同司员登记物件，一人报説：……云狐筒子二十五件。” 清 崇彝 《道咸以来朝野杂记》：“若云狐腿、玄狐腿二种，不恒见，其价尤贵；二种皆带银针，有旋转花纹间之，极好看。”

篦，细密的梳子。钿头云篦指梳子上有云纹且两头镶嵌金花宝饰。唐。白居易〈琵琶行〉：「钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。」