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佛典
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词典
（续上）
声闻于外
生始于鼻
生于黄钟
慎终于始
神于醴露
水生于申
事实胜于雄辩
饰于轩初
疏名于屏
授于肃霜
授于东户
授柄于人
瘦于鹤胫
容比于礼
人浮于食
《分类字锦》：
声闻于外（声闻于外）
诗
鼓钟于宫，声闻于外。
分类：
钟
《分类字锦》：
生始于鼻（生始于鼻）
两汉刊误补遗许氐气书人之受胎于母其生也始于鼻以及于头面随母呼吸阴阳之气故鼻训始而抱朴书谓鼻口之间为人中由此故也
分类：
鼻
《分类字锦》：
生于黄钟（生于黄钟）
见上注
分类：
制律
《漢語大詞典》：
慎终于始（慎終于始）
谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
《书·太甲下》
：“无轻民事惟难，无安厥位惟危，慎终于始。”
分類：
结束
想要
慎重
就要
小心谨慎
《分类字锦》：
神于醴露（神于醴露）
张九龄荔支赋且欲神于醴露何比数于甘橘援葡萄以见拟亦古人之深失
分类：
荔支
《韵府拾遗 真韵》：
水生于申（水生于申）
阮籍通易论卦体开阖乾以一为开坤以二为阖乾坤成体而刚柔有位故木老于未水生于申而坤在西南火老于戌木生于亥而乾在西北刚柔之际也故谓之父母
《國語辭典》：
事实胜于雄辩（事實勝於雄辯）
拼音：
shì shí shèng yú xióng biàn
事实的本身比强辩更具有说服力。如：「事实胜于雄辩。这回你不得不认错了！」
分類：
事实
强辩
说服力
《分类字锦》：
饰于轩初（饰于轩初）
孔颖达礼记正义序冠冕饰于轩初玉帛朝于虞始
分类：
冕
《分类字锦》：
疏名于屏
通典太宗初理天下也重亲人之任疏督守之名于屏俯仰视焉其人善恶必书其下是以州郡无不率理
分类：
郡守
《分类字锦》：
授于肃霜（授于肃霜）
张何 授衣赋 惟改岁之弘典，爰授衣于肃霜。
分类：
衣
《分类字锦》：
授于东户（授于东户）
于沼明堂赋重三台之任乃申命于中阶宠五霸之功遂授钺于东户
分类：
斧钺
《漢語大詞典》：
授柄于人（授柄於人）
犹言授人以柄。 清
薛福成
《创开中国铁路议》
：“庶数年之后，可以自造自修，不至授柄於人。”
《分类字锦》：
瘦于鹤胫（瘦于鹤胫）
陆龟蒙
华顶杖诗
瘦于霜鹤胫，奇似黑龙须。
分类：
杖
《分类字锦》：
容比于礼（容比于礼）
礼记是故古者天子之制诸侯岁献贡士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭
分类：
射
《國語辭典》：
人浮于食（人浮於食）
拼音：
rén fú yú shí
人的才干超过所得的俸禄。语出《礼记。坊记》：「故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。」后用以比喻人多事少。也作「人浮于事」。
分類：
超过
才能
过所
俸禄
《國語辭典》：
人浮于事（人浮於事）
拼音：
rén fú yú shì
工作人员的数量多于工作的需要。参见「人浮于食」条。《儿女英雄传》第二回：「他从前就在邳州衙门，如今在兄弟这里，人浮于事，实在用不开。」《文明小史》第六○回：「况且兄弟这里，已经人浮于事了，实在无法位置诸君，诸君须谅兄弟的苦衷。」
分類：
职位
位高
俸禄
等级
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