二谛
【佛学大辞典】
（术语）一、俗谛，迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法，故云俗。其为凡俗法之道理，决定而不动，故云谛。又此事相，于俗为实，故云谛。二、真谛，圣智所见真实之理性也，是离虚妄，故云真。其理决定而不动，故云谛。又此理性，于圣为实，故云谛。经论所说，其名称不一，涅槃经仁王般若经谓之世谛，第一义谛，金刚不坏假名论谓之真谛，俗谛，瑜伽论唯识论谓之世俗谛，胜义谛，南海寄归传谓之覆俗谛，胜义谛，或谓之覆谛，真谛。其中以真俗之名最为通行。出二谛之法，诸家各异。法华玄义二曰：「夫二谛者，名出众经，而其理难晓，世间纷纭，由来硕诤。」南山之广弘明集二十四，明二谛，列古来之异说二十三家，而净影于大乘义章一，举四宗而辨相宗之二谛，天台于法华玄义二就藏通别圆四教，辨七种之二谛，嘉祥于二谛章，辨三种之二谛，慈恩则在义林章二末，于真俗辨四重。盖真俗之名，如言长短轻重，随于所对而重重不同也。大乘义章一曰：「俗谓世俗，世俗所知，故名俗谛，真者是其绝妄之称。」义林章二末曰：「体相、显现，目之为俗。」二谛章中曰：「俗，是浮虚义；真，真实义。」中论观四谛品曰：「诸佛依二谛为众生说法，以一世俗谛，二第一义谛。」百论下曰：「诸佛说法常依俗谛第一义谛。」智度论三十八曰：「佛法中有二谛：一者世谛，二者第一义谛。为世谛故说有众生，为第一义谛故说众生无所有。」已上真俗二谛，于涉一切诸法，而分别事理浅深之义门也。梵，真Parama%rtha-satya俗Sam%vr!ti-satya。
【佛学大辞典】
（名数）一真谛，真理上之实义，又圣者所见之实义也。二俗谛，俗事上之实义，又凡夫所知之实义也。
【佛学常见辞汇】
俗谛和真谛。俗谛又名世谛，或世俗谛，即凡夫所见的世间事相；真谛又名第一义谛，或胜义谛，即圣智所见的真实理性，亦即内證离言法性。
【佛学次第统编】
二谛者：
一、俗谛 迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法，故云俗。其为凡俗法之道理，决定而不动，故云谛。又此事相，于俗为实，故云谛。
二、真谛 圣智所见真实之理性也。是离虚妄，故云真。其理决定而不动，故云谛。又此理性于圣为实，故云谛。
经论所说，其名称不一。涅槃经仁王般若经，谓之世谛第一义谛。金刚不坏假名论，谓之真谛俗谛。瑜伽论唯识论，谓之世俗谛胜义谛。
【三藏法数】
（出翻译名义）
〔一、真谛〕，真谛者，彰一性本实之理也。所谓实际理地，不受一尘，是非双泯，能所俱亡，指万象为真如，会三乘归实际也。（三乘者，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘也。）
〔二、俗谛〕，俗谛者，显一性缘起之事也。所谓佛事门中，不舍一法，劝臣以忠，劝子以孝，劝国以治，劝家以和，弘善示天堂之乐，惩恶显地狱之苦也。
（术语）一、俗谛，迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法，故云俗。其为凡俗法之道理，决定而不动，故云谛。又此事相，于俗为实，故云谛。二、真谛，圣智所见真实之理性也，是离虚妄，故云真。其理决定而不动，故云谛。又此理性，于圣为实，故云谛。经论所说，其名称不一，涅槃经仁王般若经谓之世谛，第一义谛，金刚不坏假名论谓之真谛，俗谛，瑜伽论唯识论谓之世俗谛，胜义谛，南海寄归传谓之覆俗谛，胜义谛，或谓之覆谛，真谛。其中以真俗之名最为通行。出二谛之法，诸家各异。法华玄义二曰：「夫二谛者，名出众经，而其理难晓，世间纷纭，由来硕诤。」南山之广弘明集二十四，明二谛，列古来之异说二十三家，而净影于大乘义章一，举四宗而辨相宗之二谛，天台于法华玄义二就藏通别圆四教，辨七种之二谛，嘉祥于二谛章，辨三种之二谛，慈恩则在义林章二末，于真俗辨四重。盖真俗之名，如言长短轻重，随于所对而重重不同也。大乘义章一曰：「俗谓世俗，世俗所知，故名俗谛，真者是其绝妄之称。」义林章二末曰：「体相、显现，目之为俗。」二谛章中曰：「俗，是浮虚义；真，真实义。」中论观四谛品曰：「诸佛依二谛为众生说法，以一世俗谛，二第一义谛。」百论下曰：「诸佛说法常依俗谛第一义谛。」智度论三十八曰：「佛法中有二谛：一者世谛，二者第一义谛。为世谛故说有众生，为第一义谛故说众生无所有。」已上真俗二谛，于涉一切诸法，而分别事理浅深之义门也。梵，真Parama%rtha-satya俗Sam%vr!ti-satya。
【佛学大辞典】
（名数）一真谛，真理上之实义，又圣者所见之实义也。二俗谛，俗事上之实义，又凡夫所知之实义也。
【佛学常见辞汇】
俗谛和真谛。俗谛又名世谛，或世俗谛，即凡夫所见的世间事相；真谛又名第一义谛，或胜义谛，即圣智所见的真实理性，亦即内證离言法性。
【佛学次第统编】
二谛者：
一、俗谛 迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法，故云俗。其为凡俗法之道理，决定而不动，故云谛。又此事相，于俗为实，故云谛。
二、真谛 圣智所见真实之理性也。是离虚妄，故云真。其理决定而不动，故云谛。又此理性于圣为实，故云谛。
经论所说，其名称不一。涅槃经仁王般若经，谓之世谛第一义谛。金刚不坏假名论，谓之真谛俗谛。瑜伽论唯识论，谓之世俗谛胜义谛。
【三藏法数】
（出翻译名义）
〔一、真谛〕，真谛者，彰一性本实之理也。所谓实际理地，不受一尘，是非双泯，能所俱亡，指万象为真如，会三乘归实际也。（三乘者，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘也。）
〔二、俗谛〕，俗谛者，显一性缘起之事也。所谓佛事门中，不舍一法，劝臣以忠，劝子以孝，劝国以治，劝家以和，弘善示天堂之乐，惩恶显地狱之苦也。
二谛观
【佛学大辞典】
（术语）台家三观中空观之异名也，空观成就，不但成空谛，复以俗谛历然显现之故，故云二谛观。
（术语）台家三观中空观之异名也，空观成就，不但成空谛，复以俗谛历然显现之故，故云二谛观。
七种二谛
【佛学大辞典】
（术语）天台有真俗二谛，藏通别圆四教之四种与别接通，圆榜通，圆榜别三种也。
（术语）天台有真俗二谛，藏通别圆四教之四种与别接通，圆榜通，圆榜别三种也。
四重二谛
【佛学大辞典】
（名数）法相宗于世俗胜义二谛各立四重。合为八谛。(参见：谛)
（名数）法相宗于世俗胜义二谛各立四重。合为八谛。(参见：谛)
本于二谛
【佛学大辞典】
（术语）(参见：二谛)
（术语）(参见：二谛)