《骈字类编》：二利
水经注汝水别沟又东径西门城即南利也汉书宣帝封广陵厉王子昌为侯也县北三十里有孰城号曰北利故渎出于二利之间
二利
【佛学大辞典】
（名数）自利与利他也。上求菩提为自利，下化众生为利他。小乘之行，唯为自利，菩萨之行，乃兼利他。无量寿经上曰：「自利利人，人我兼利。」赞阿弥陀佛偈曰：「自利利他力圆满。」
【佛学常见辞汇】
自利和利他。上求佛果是自利；下化众生是利他。
【佛学次第统编】
金刚般若经取著不坏假名论云二利：
一、自利 谓于如来所说经典，自能受持读诵，听闻思维，如理修行，成就胜果，是名自利。
二、利他 谓能以己所受之法，展转为人演说，令其修习，断惑證果，是名利他。
【三藏法数】
（出金刚般若经取著不坏假名论）
〔一、自利〕，谓于如来所说经典，自能受持读诵，听闻思惟，如理修习，成就胜果，是名自利。
〔二、利他〕，谓能以己所受之法，展转为人演说，令其修习，断惑證果，是名利他。
（名数）自利与利他也。上求菩提为自利，下化众生为利他。小乘之行，唯为自利，菩萨之行，乃兼利他。无量寿经上曰：「自利利人，人我兼利。」赞阿弥陀佛偈曰：「自利利他力圆满。」
【佛学常见辞汇】
自利和利他。上求佛果是自利；下化众生是利他。
【佛学次第统编】
金刚般若经取著不坏假名论云二利：
一、自利 谓于如来所说经典，自能受持读诵，听闻思维，如理修行，成就胜果，是名自利。
二、利他 谓能以己所受之法，展转为人演说，令其修习，断惑證果，是名利他。
【三藏法数】
（出金刚般若经取著不坏假名论）
〔一、自利〕，谓于如来所说经典，自能受持读诵，听闻思惟，如理修习，成就胜果，是名自利。
〔二、利他〕，谓能以己所受之法，展转为人演说，令其修习，断惑證果，是名利他。
慈悲十二利
【佛学大辞典】
（名数）一、福常随身。二、卧安。三、觉安。四、不见恶梦。五、天护。六、人爱。七、不毒。八、不兵。九、水不丧。十、火不丧。十一、在所得利。十二、死升梵天。见法句经。
【佛学常见辞汇】
有慈悲心的人将获得十二种的利益，即福常随身、卧安、觉安、不见恶梦、天护、人爱、不毒、不兵、水不丧、火不丧、在所得到、死升梵天。
（名数）一、福常随身。二、卧安。三、觉安。四、不见恶梦。五、天护。六、人爱。七、不毒。八、不兵。九、水不丧。十、火不丧。十一、在所得利。十二、死升梵天。见法句经。
【佛学常见辞汇】
有慈悲心的人将获得十二种的利益，即福常随身、卧安、觉安、不见恶梦、天护、人爱、不毒、不兵、水不丧、火不丧、在所得到、死升梵天。