《骈字类编》：二会（二会）
诗南山序笺鲁桓公夫人久留于齐庄公即位后乃来犹复会齐侯于禚于祝丘又如齐师疏按经庄七年春夫人姜氏会齐侯于防冬夫人姜氏会齐侯于榖亦是淫事此不言者略举其先三会以包其后二会也以左传于会禚之下书奸也于会防之正言齐志也杜预以为意出于夫人则云书奸意出于齐侯则云齐志传举二端其馀皆从之则祝丘与如齐师奸由从夫人防榖奸发于齐侯郑意或亦当然
《國語辭典》：二会子（二會子） 拼音：èr huì zi
旧时道会中，坛主的助手。《大宋宣和遗事。亨集》：「这和尚必是南方二会子左道术，使此妖法諕朕。」
《漢語大詞典》：二会子法（二會子法）
旧时称二禬子教所行之妖法。 元 杨景贤《刘行首》第三折：“这先生是妖人，二会子法教俺姐姐风了，喒扯住他见官去来。”参见“ 二禬子 ”。
第二会，度九十四俱胝声闻众
【三藏法数】
记云：若国王等及以臣庶，于今释迦牟尼佛正法中，能为法事。谓于诸大乘经典，或律、或论，若读若诵，或恭敬供养，或于经卷以诸杂䌽而严饰之，由是善根力故，至弥勒如来成正觉时，善得人身，于第二会中，剃发出家，乘宿愿力，便得涅槃。
记云：若国王等及以臣庶，于今释迦牟尼佛正法中，能为法事。谓于诸大乘经典，或律、或论，若读若诵，或恭敬供养，或于经卷以诸杂䌽而严饰之，由是善根力故，至弥勒如来成正觉时，善得人身，于第二会中，剃发出家，乘宿愿力，便得涅槃。
第二会
【三藏法数】
此会普光明殿，文殊师利菩萨等说十信等法门，自第十二卷至十五卷，共六品经。（普光明殿者，其殿众宝所成，光明照映。又佛于中说法，普放光明故也。梵语文殊师利，华言妙德。十信者，信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回身心、戒心、愿心也。六品者，如来名号品，四圣谛品，光明觉品，菩萨问明品，净行品，贤首品也。）
此会普光明殿，文殊师利菩萨等说十信等法门，自第十二卷至十五卷，共六品经。（普光明殿者，其殿众宝所成，光明照映。又佛于中说法，普放光明故也。梵语文殊师利，华言妙德。十信者，信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回身心、戒心、愿心也。六品者，如来名号品，四圣谛品，光明觉品，菩萨问明品，净行品，贤首品也。）