恶乞叉也句势
【佛学大辞典】
（术语）(参见：阿乞叉野句势)
（术语）(参见：阿乞叉野句势)
钵罗底也
【佛学大辞典】
（术语）Pratyaya，译曰缘。大日经疏十曰：「醯都（Hetu），因也。钵罗底也，缘也。」
（术语）Pratyaya，译曰缘。大日经疏十曰：「醯都（Hetu），因也。钵罗底也，缘也。」
么也
【佛学大辞典】
（杂语）又作摩耶。译曰体。大日经疏十曰：「么也，体也。」梵语杂名曰：「体，摩耶。」【又】Ma%ya%，夫人名。译曰幻，术。又曰幻术（么也或摩耶译为体者，果与译为幻，或幻术之摩耶夫人，名同一否，殊不可必）。(参见：摩诃摩耶)
（杂语）又作摩耶。译曰体。大日经疏十曰：「么也，体也。」梵语杂名曰：「体，摩耶。」【又】Ma%ya%，夫人名。译曰幻，术。又曰幻术（么也或摩耶译为体者，果与译为幻，或幻术之摩耶夫人，名同一否，殊不可必）。(参见：摩诃摩耶)
摩那{卑也}
【佛学大辞典】
（术语）(参见：摩那埵)
（术语）(参见：摩那埵)
摩那埵
【佛学大辞典】
（术语）巴Ma%natta，又作摩那垛，摩那
，译曰悦意。比丘犯僧残罪，行忏悔，得依忏悔洗除罪，自喜使众僧悦也。又为僧中治罚之名。行事钞中一曰：「摩那埵者翻为悦众意，随顺众教咸生欢喜。」慧琳音义十六曰：「摩那，此云遍净。」同六十三曰：「古云摩那垛，僧中责罚之名也，此云治罚。」
（术语）巴Ma%natta，又作摩那垛，摩那
，译曰悦意。比丘犯僧残罪，行忏悔，得依忏悔洗除罪，自喜使众僧悦也。又为僧中治罚之名。行事钞中一曰：「摩那埵者翻为悦众意，随顺众教咸生欢喜。」慧琳音义十六曰：「摩那，此云遍净。」同六十三曰：「古云摩那垛，僧中责罚之名也，此云治罚。」摩努史也
【佛学大辞典】
（杂语）(参见：摩奴阇)
（杂语）(参见：摩奴阇)
摩诃妹呾屐也
【佛学大辞典】
（杂语）Maha%maitreya，译曰大慈。见大日经疏九。
（杂语）Maha%maitreya，译曰大慈。见大日经疏九。
缚摩路迦也底迦
【佛学大辞典】
（流派）Va%maloka%yatika，又曰逆路迦耶。左顺世外道也。(参见：逆路迦耶陀)
（流派）Va%maloka%yatika，又曰逆路迦耶。左顺世外道也。(参见：逆路迦耶陀)
臂卑履也
【佛学大辞典】
（动物）Pipili（多）Pipilika%，又作比臂里迦，译曰蚁子。大威德经六曰：「臂卑履也，蚁子也。」梵语杂名曰：「蚁子，比臂里迦。」
（动物）Pipili（多）Pipilika%，又作比臂里迦，译曰蚁子。大威德经六曰：「臂卑履也，蚁子也。」梵语杂名曰：「蚁子，比臂里迦。」
萨底也
【佛学大辞典】
（术语）(参见：萨哆也)
（术语）(参见：萨哆也)
萨跢也
【佛学大辞典】
（术语）Sattya，又作萨底也。译曰谛。真实之义。大日经疏七曰：「梵云萨跢也，此翻为谛。谛谓如诸法真相，而知不倒不谬。」同九曰：「萨底也，是谛。」
（术语）Sattya，又作萨底也。译曰谛。真实之义。大日经疏七曰：「梵云萨跢也，此翻为谛。谛谓如诸法真相，而知不倒不谬。」同九曰：「萨底也，是谛。」
醯都钵罗底也
【佛学大辞典】
（术语）Hetupratyaya，译曰因缘。醯都为因，钵罗底也为缘也。见大日经疏十。
（术语）Hetupratyaya，译曰因缘。醯都为因，钵罗底也为缘也。见大日经疏十。
阎罗王做生意，鬼也没得上门
【俗语佛源】
阎罗王为地狱主，连鬼都怕他。此俗语比喻没有一个主顾敢登门。如明·吾丘瑞《运甓记》第二三出：「今日早间坐到这个时候，并无一个主顾与我发市。正是：阎罗王做生意，鬼也没得上门。」或作「阎王老子开饭店，鬼都不上门」。多比喻恶人当道，都敬而远之，无人敢惹。如李六如《六十年的变迁》第十一章三：「因为听讲的人，尤其下级军官，一次比一次多，不像以前『阎王老子开饭店，鬼都不上门』。」（李明权）
阎罗王为地狱主，连鬼都怕他。此俗语比喻没有一个主顾敢登门。如明·吾丘瑞《运甓记》第二三出：「今日早间坐到这个时候，并无一个主顾与我发市。正是：阎罗王做生意，鬼也没得上门。」或作「阎王老子开饭店，鬼都不上门」。多比喻恶人当道，都敬而远之，无人敢惹。如李六如《六十年的变迁》第十一章三：「因为听讲的人，尤其下级军官，一次比一次多，不像以前『阎王老子开饭店，鬼都不上门』。」（李明权）
也字门
【三藏法数】
（也，以可切），也，梵语具云夜他跋，华言实。谓知色心等一切诸法，入实相中，不生不灭故。经云：唱也字时，入般若波罗蜜门，名差别积聚。疏云：悟如实不生故，则诸乘积聚，皆不可得。
（也，以可切），也，梵语具云夜他跋，华言实。谓知色心等一切诸法，入实相中，不生不灭故。经云：唱也字时，入般若波罗蜜门，名差别积聚。疏云：悟如实不生故，则诸乘积聚，皆不可得。
也娑字门
【三藏法数】
（也，夷可切；娑，苏可切），梵语也娑，大品般若经作醝（无翻）。经云：唱也娑字时，入般若波罗蜜门，名宣说一切佛法境界。
（也，夷可切；娑，苏可切），梵语也娑，大品般若经作醝（无翻）。经云：唱也娑字时，入般若波罗蜜门，名宣说一切佛法境界。