【生卒】：1211—1279 【介绍】： 元回回人，一名乌马儿。成吉思汗西征时迎降，为宿卫。窝阔台汗时，为燕京断事官。蒙哥汗时，迁燕京路总管。世祖即位，擢燕京宣抚使。中统二年，拜中书平章政事。至元元年，出为陕西五路西蜀四川行省平章政事，在官三年，户口大增。十一年，拜平章政事，行省云南。建议宣慰司兼行元帅府事，均听行省节制。州县原由万户、千户主管者，均改设令长。教民礼仪，播种；兴水利，为陂池以备水旱；建孔子庙，讲经史、授学田，由是文风稍兴。各族首领来见，有所献纳，悉分赐从官、贫民，居云南六年。谥忠惠。

【生卒】：1214—1261 【介绍】： 宋兴化军莆田人，初名澄孙，字蒙仲，以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授，泉州通判。知邵武军，表倡儒术，请立樵川书院，以广教学，治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相，独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。

方蒙仲（一二一四～一二六一），名澄孙，以字行，号乌山，侯官（今福建福州）人，寄居兴化（今福建仙游东北）。理宗淳祐七年（一二四七）进士（《淳熙三山志》卷三二），调邵武军教授。历通判泉州，召为秘书丞。不附贾似道，景定初出知邵武军（明嘉靖《邵武府志》卷四）。二年卒，年四十八。有《絅锦小稿》，已佚。事见《后村大全集》卷一六《方秘书蒙仲墓志铭》、《闽中理学渊源考》卷九《秘书方蒙仲先生澄孙》。　方蒙仲诗，据《永乐大典》、《诗渊》等书所录，编为一卷。

方澄孙（一二一四——一二六一），字蒙仲，号乌山，莆田（今福建莆田）人，大东子。淳祐七年进士。历知邵武军，宝祐中知泉州。官至秘书丞。景定二年九月卒，年四十八。著有《絅锦集》、《乌山小稿》、《通鉴表微》等。见刘克庄《方秘书蒙仲墓志铭》（《后村大全集》卷一六二）。

【生卒】：1250—1315 【介绍】： 元临潢人，字润甫，号懒斋。乌古孙仲子。性刚毅，才干过人，倜傥有大志。辟充淮东大都督府令史。元帅唆都下兵闽、越，辟为元帅府提控案牍。收福州，进攻兴化，唆都欲屠城，泽谏止之。命知兴化军，调永州路判官。历海北海南廉访使。浚故湖，筑大堤，得良田数千顷。武宗即位，改福建廉访使，以母老求归。卒谥正宪。

【生卒】：1264—1315 【介绍】： 元大宁川州人。隐居汴。字叔备。明经励行。从刘因学，为学清苦，闻师之言，昼诵夜思，至忘寝食。家贫，杜门授徒，榜所居室曰存斋。远近学者争归之。

【生卒】：1270—1342 【介绍】： 元婺州浦江人，字道传，号乌蜀山人。受性理之学于金履祥，自幼至老，好学不倦。于兵刑、律历、数术、方技、异教外书，无所不通。大德年间，以察举为江山儒学教谕。仕至翰林待制，与黄溍、虞集、揭傒斯齐名，称儒林四杰。既卒，门人私谥文肃。有《柳待制文集》。

贯字道传，浦江人。大德间，用察举为江山教谕，迁昌国州学正，历国子助教、太常博士，出为江西儒学提举。至正初，起翰林待制，兼国史院编修官。卒年七十有三，私谥曰文肃。道传甫弱冠，受经于仁山金履祥。既而从乡先生方凤、粤谢翱、括吴思齐诸前辈游，历考秦汉以来文章之变化。是时海内为一，故国遗老，尚有存者。师友讲究，渊源不绝。乃复裹粮出，与紫阳方回、南阳仇远、淮阴龚开、句章戴表元、永康胡之纯、长孺兄弟，益咨叩其所未至。及至京师，为吴文正公澄所器赏。程文宪公钜夫以墨一丸授之曰：文章正印，今属子矣。卒为一代名宿。自号乌蜀山人，扁其斋曰「静俭」。门人宋濂与戴良类辑其诗文为四十卷，谓如老将统百万之兵，旗帜鲜明，戈甲焜煌，而不见有喑呜叱咤之声。临川危素谓其文雄浑严整，长于议论，而无一语袭陈道故。《元史》亦曰「沈郁舂容，涵肆演迤，人多传诵之」。与同郡黄溍、吴莱声名一时相埒。浙东之文，争奇竞爽，涵育甄陶，人材辈出，迨于明初而极盛焉。

字道传，浦阳人。累迁太常博士出为江山儒学教谕至正初起翰林待制兼国史编修官自号乌蜀山人有集四十卷

字子中，仕至淮西廉访副使。

【介绍】： 元临潢人，徙大名。字干卿，号约斋。乌古孙泽子。至治间以荫补江阴州判官，调武义县尹，有惠政。历陕西行台监察御史，弹劾不畏权贵，中外震慑。顺帝至正中，累除大司农，升右丞。十四年，迁淮南行省左丞，从脱脱围高邮张士诚。脱脱被黜后，还任中书左丞，升右丞兼大司农。以疾卒。

【介绍】： 元人。顺帝时为馀干县尹。抑强扶弱，理讼均徭，甚得民心。淮兵破馀干。枢诣江浙行省乞兵，夺回州城。后授饶州路总管。

【介绍】： 元明间浙江慈溪人，字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗，意兴高远，飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐，为永新县令，有惠政。后坐事谪戍定远。放还，卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。

斯道字继善，慈溪人。洪武初以荐起知石龙县，改永新。坐事谪戍定远，寻放还。有《秋吟稿》、《春草斋集》。 （《四库总目》：乌斯道诗寄托深远，吐属清华，能刬除元人繁缛之弊。《列朝诗集》：继善精楷法，罢官后，求诗及书者，户限常满。 郑梁《寒村见黄稿》：春草先生善弈、工画、精琴，楷书、行草尤妙。为文章质实有体裁。诗则清新潇洒，一洗元人雕镂填砌之习。 田按：继善在明初以文名，诗亦高秀，以事谪戍定远，放还。郑千之寄继善诗云：「误传海外苏公死，终许羌村杜老还。」纪其事也。《列朝诗集》、《诗综》均云以疾去官，盖未得其实矣。

葛哩麻乌斯。藏人也。道怀冲漠。神用叵测。声闻于中国。永乐间。我太宗文皇帝。遣使西土迎之。至金陵道启圣衷诰。封如来大宝法王西天大善自在佛。领天下释教。师性耽静隐。不任嚣烦。奏辞。游五台上眷注殷勤。留之不获。乃赐銮舆旌幢之仪。遣中使卫送于五台大显通寺。更敕内监杨升。重修其寺。兼修育王所置佛舍利塔。以饰法王之居。先是上与法王幸灵谷寺。为皇考妣。设荐祀法坛。感塔影金光之瑞。及法王入台山。上眷恋不能释然。因思前瑞。再幸灵谷。上嘿有所祷。是日睹瑞相倍前。丁亥四月上遣使。致书于台山大宝法王大善自在佛。其书略曰。朕四月十五日。与弘济大师诣灵谷。观向所见塔影。文彩光明。珍奇妙好。千变万态。十倍于前。虽极丹青之巧。言论之辩。莫能图说其万一。(云云)。此皆如来大宝法王大善自在佛。道超无等。德高无比。具足万行。阐扬六通。化导群品。实释迦佛。再现世间。而乃显兹灵应。不可思议。朕心欢喜。难以名言。略此相报。如来亮之。明年辞上。入灭火化。是年。函谷关吏。见法王翩翩西逝。贻上所赐玉玦回奏。上惊叹不已。敕太监杨升。塑像于显通法堂。以永瞻奉。

【介绍】： 元明间浙江慈溪人，字性善。好学不倦，穷经史，精诗词书法，与弟乌斯道互相切磋，自相师友。家贫，授徒于钱塘。尝读杨简《易解》，自以为如坐春风之中。乃以春风名其书斋。人称春风先生。

字性善，慈溪人。

吉再（朝鲜语：길재，1353年—1419年），字再父，号冶隐、金乌山人。高丽王朝末期理学家、政治家，也是朝鲜王朝早期作家。

【介绍】： 明浙江建德人，字士哲。永乐二年进士。历仕至礼科给事中。屡直言论事，称敢言。

【介绍】： 明顺天府宛平人，字子乌。少流落河间，壮还乡里，以耕织为业。性嗜书，长于纂述，尤好术数。卒年七十。有《棿易一编》。

【介绍】： 明浙江慈溪人，字缉之。乌斯道子。好学，以诗闻名于时。