典故、词汇

词典（续上）

《國語辭典》：无服之殇（無服之殤）　　拼音：wú fú zhī shāng

出生三月到七岁而死，丧礼无服，称为「无服之殇」。《仪礼。丧服》：「不满八岁以下，皆为无服之殇。无服之殇，以日易月；以日易月之殇，殇而无服。」《礼记。檀弓上》：「以有虞氏之瓦棺，葬无服之殇。」

《國語辭典》：无根之木，无源之水（無根之木，無源之水）　　拼音：wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ

比喻没有根源基础的事物。宋。陆九渊与曾宅之书：「今终日营营，如无根之木，无源之水，有采摘汲引之劳，而盈涸荣枯无常。」也作「无源之水，无本之木」。

《國語辭典》：无方之民（無方之民）　　拼音：wú fāng zhī mín

不知礼或不遵守社会道德标准的人。《礼记。经解》：「是故隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼，不由礼，谓之无方之民。」《史记。卷二三。礼书》：「然而不法礼者不足礼，谓之无方之民；法礼足礼，谓之有方之士。」

《國語辭典》：蜗角之争（蝸角之爭）　　拼音：guā jiǎo zhī zhēng

比喻所争者极小。参见「蛮触相争」条。如：「为蜗角之争而伤了同事间的和气，实在是不值得！」

《國語辭典》：瓮中之鳖（甕中之鱉）　　拼音：wèng zhōng zhī biē

困在瓮中的鳖。比喻在掌握之中，无法逃脱的人或物。《喻世明言。卷一八。杨八老越国奇逢》：「杨八老和一群百姓们，都被倭奴擒了，好似瓮中之鳖，釜中之鱼，没处躲闪，只得随顺，以图苟活。」《精忠岳传》第七六回：「这几个小南蛮，只算得个瓮中之鳖，不消费得僧家大力，管教他一个个束手就缚。」

《國語辭典》：问罪之师（問罪之師）　　拼音：wèn zuì zhī shī

称讨伐犯错者的队伍或前来责难的人。《旧唐书。卷六九。侯君集传》：「天子以高昌骄慢无礼，使吾恭行天罚，今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。」《聊斋志异。卷一○。葛巾》：「日已向辰，喜无问罪之师，心渐宁贴。」

《國語辭典》：乌合之众（烏合之眾）　　拼音：wū hé zhī zhòng

比喻暂时凑合，无组织、无纪律的一群人。《梁书。卷三九。羊侃传》：「景进不得前，退失巢窟，乌合之众，自然瓦解。」《文明小史》第三回：「这绿营的兵固然没用，然而出来弹压这般童生。与一班乌合之众，尚觉绰绰有馀。」也作「乌合之卒」。

《漢語大詞典》：乌集之交（烏集之交）

指以利聚合，不以诚相待的交情。《管子·形势解》：“与人交，多诈伪无情实，偷取一切，谓之乌集之交。”

《漢語大詞典》：乌集之众（烏集之衆）

犹言乌合之众。三国魏曹冏《六代论》：“故汉祖奋三尺之剑，驱乌集之众，五年之中而成帝业。”《三国志·吴志·虞翻传》：“明府用乌集之众，驱散附之士。”

《漢語大詞典》：卧榻之侧（卧榻之側）

床铺旁边。比喻距离很近或在自己的管辖范围之内。姚雪垠《李自成》第一卷第二四章：“所以虽然这个寨位置在‘卧榻之侧’，相离很近，但闯王决定暂不攻打。”参见“ 卧榻之侧，岂容鼾睡 ”。

《漢語大詞典》：卧榻之侧，岂容酣睡（卧榻之側，豈容酣睡）

见“ 卧榻之侧，岂容鼾睡 ”。《红楼梦》第七六回：“你可知宋太祖説的好：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡？’他们不来，咱们两个竟联起句来，明日羞他们一羞！”亦省作“ 卧榻岂容酣睡 ”。清蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“﹝ 刘赤水 ﹞心知其狐，亦不恐，入而叱曰：‘卧榻岂容酣睡！’”

《漢語大詞典》：卧榻之侧，岂容鼾睡（卧榻之側，豈容鼾睡）

《类说》卷五三引宋杨亿《谈苑》：“ 开宝中王师围金陵，李后主遣徐鉉入朝，对於便殿，恳述江南事大之礼甚恭，徒以被病，未任朝謁，非敢拒詔。太祖曰：‘不须多言，江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。’”后因用以为典，常喻自己的势力范围或利益不容别人侵占。鼾，也写作“酣”。

《高级汉语词典》：卧榻之侧，岂许他人酣睡

比喻自己的地盘不容许别人插足

《漢語大詞典》：卧榻之旁，岂容他人鼾睡（卧榻之旁，豈容他人鼾睡）

同“ 卧榻之侧，岂容鼾睡 ”。《野叟曝言》第一四五回：“细按图册，贼已在我掌中，百日之説，犹谦辞耳。昔人云：‘卧榻之旁，岂容他人鼾睡，’‘养痈致患’，猝然一发，势若燎原矣。”

《漢語大詞典》：卧榻之下，岂容他人酣睡（卧榻之下，豈容他人酣睡）

同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。郑振铎《漩涡》二：“‘卧榻之下，岂容他人酣睡！’ 希哲低声背诵着成语。”