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有过之无不及
言之无文
言之无文,行而不远
言之无文,行之不远
言之无物
取之无禁,用之不竭
食之无味,弃之不甘
食之无味,弃之可惜
服之无斁
悔之无及
不识之无
卑之无甚高论
当之无愧
略识之无
词典
之无有过之无不及
言之无文
言之无文,行而不远
言之无文,行之不远
言之无物
取之无禁,用之不竭
食之无味,弃之不甘
食之无味,弃之可惜
服之无斁
悔之无及
不识之无
卑之无甚高论
当之无愧
略识之无
《高级汉语词典》:言之无文
说话没有文采条理
《漢語大詞典》:言之无文,行之不远(言之無文,行之不遠)
亦作“ 言之无文,行而不远 ”。亦作“ 言之不文,行之不远 ”。 说话没有文采,就传播不远。《孔子家语·正论》:“ 孔子 闻之,谓 子贡 曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行之不远。’” 宋 陆游 《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄陶士类,每捨其所短而取其所长。” 胡适 《文学改良刍议》:“今人徒知‘言之无文,行之不远’,而不知言之无物,又何用文为乎?”
《漢語大詞典》:卑之无甚高论(卑之無甚高論)
《汉书·张释之传》:“ 释之 既朝毕,因前言便宜事。 文帝 曰:‘卑之,毋甚高论,令今可行也。’”本谓要多谈当前可行的事,不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般,没有什么独到之处。 宋 王楙 《野客丛书·卑之无甚高论》:“所谓‘卑之无甚高论’者, 文帝 惧 释之 陈 五帝 三王 上古久远之事,无益於时,故令陈今可行之説, 释之 遂言 秦 汉 之事, 文帝 所以称善。则‘卑之,无甚高论’,自是两句,今人作一句读之,所以失当时之意也。” 马南村 《燕山夜话·一把小钥匙》:“在积累资料的具体方法上,有的人也许要讲一大套自以为很得意的科学经验,但是,我却卑之无甚高论,老实说些很简单也很粗笨的办法。”