乃至
【佛学大辞典】
（杂语）超越中间之辞。摄多少之辞。穷边际之辞也。乃至之梵语有二：一为Antas/as，此为示最少之语。善导所谓下至者是也。二为Ya%vat，此为中略之义。一英语译为at least，二译为as far as。胜鬘经宝窟中本曰：「乃至者，还是穷到之辞。」辅行二之三曰：「越却中间，故云乃至。」教行信證行卷曰：「乃至者，一多包容之言。」同信卷末曰：「言乃至者，摄多少之言也。」
（杂语）超越中间之辞。摄多少之辞。穷边际之辞也。乃至之梵语有二：一为Antas/as，此为示最少之语。善导所谓下至者是也。二为Ya%vat，此为中略之义。一英语译为at least，二译为as far as。胜鬘经宝窟中本曰：「乃至者，还是穷到之辞。」辅行二之三曰：「越却中间，故云乃至。」教行信證行卷曰：「乃至者，一多包容之言。」同信卷末曰：「言乃至者，摄多少之言也。」
乃至一念
【佛学大辞典】
（杂语）举极少之念而摄多念也。无量寿经下曰：「诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生。」
（杂语）举极少之念而摄多念也。无量寿经下曰：「诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生。」
乃至十念
【佛学大辞典】
（杂语）举十念而上摄多念下摄一念也。无量寿经上曰：「十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。」
（杂语）举十念而上摄多念下摄一念也。无量寿经上曰：「十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。」
乃往
【佛学大辞典】
（杂语）由今往过去世谓之乃往。
（杂语）由今往过去世谓之乃往。
诸佛如来，尚乃求学门
【三藏法数】
大乘庄严宝王经云：诸佛亦求神咒，何况凡夫而不持诵耶？
大乘庄严宝王经云：诸佛亦求神咒，何况凡夫而不持诵耶？