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乃至一念
乃至十念
乃往
诸佛如来,尚乃求学门
耶律蒲鲁(字 乃展 )
乌古乃(庙号 金景祖、景祖 )
完颜忠(名 迪古乃 金源郡王 )
习古乃
完颜讹古乃
完颜仲(名 石古乃 )
完颜亮( 海陵郡王 名 迪古乃 字 元功 亮 炀 )
完颜石古乃
乃马真后( 昭慈皇后 )
佛类词典
乃至乃至一念
乃至十念
乃往
诸佛如来,尚乃求学门
其它辞典
刘乃(字 永夷 贞惠 )耶律蒲鲁(字 乃展 )
乌古乃(庙号 金景祖、景祖 )
完颜忠(名 迪古乃 金源郡王 )
习古乃
完颜讹古乃
完颜仲(名 石古乃 )
完颜亮( 海陵郡王 名 迪古乃 字 元功 亮 炀 )
完颜石古乃
乃马真后( 昭慈皇后 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:725—784 【介绍】: 唐河南伊阙人,字永夷。玄宗天宝进士。德宗建中四年累拜兵部侍郎。德宗奔奉天,酒卧疾私第。时朱泚称大秦皇帝,遣人召乃,固称病重不从。后乃绝食而死,谥贞惠。全唐文·卷三百七十八
乃字永夷。河南伊阙人。天宝中进士。累官民部郎中。充浙西留后。大历中迁兵部侍郎。朱泚作乱。乃卧疾私第。闻车驾幸梁州。投床搏膺。不食卒。年六十。赠礼部尚书。谥贞惠。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 辽皇族,字乃展。耶律庶箴子。博通经籍。兴宗重熙中进士,授牌印郎君。应诏赋诗,立成以进。从猎,三矢中三兔。转通进。道宗清宁初卒。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1021—1074 【介绍】: 女真完颜部人,石鲁子。为完颜部第六代首领。稍役属诸部,出重价买铁,制造兵器,势力渐强。受辽生女真节度使之官,称都太师。金太宗追上庙号景祖。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1136 【介绍】: 金耶懒路完颜部人,本名迪古乃,字阿思魁。助太祖抗辽,出谋举兵。与斡鲁等破渤海高永昌,为耶懒路都勃堇。官至同中书门下平章事,卒封金源郡王。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 金女真人。金开国前曾奉使赴辽,还言辽人可取之状,太祖始决意伐辽。后为临潢府军帅。太宗时授都统,移治东京。镇高丽。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 金神隐水完颜部人。完颜冶诃子。年十四,隶完颜宗翰军中,常领兵行前为侦候。能一日驰千里。官至临洮尹。卒年五十三。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 金女真完颜部人,本名石古乃。娄室子。通女真、契丹、汉字。充护卫,授世袭谋克。累迁西南路招讨使,兼天德军节度使。改北京留守。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1122—1161 【介绍】: 金朝皇帝,女真完颜部人,本名迪古乃,字元功,后改名亮。辽王完颜宗干第二子。皇统九年,弑熙宗自立,当年改元天德,后改贞元、正隆。即位后以励官守,务农时等七事诏中外。迁都于燕,称中都,又改汴梁为南京。正隆末大举攻宋,败于采石,东至瓜洲,兵变被杀。在位十二年。世宗时降为海陵郡王,谥号炀,后再降为海陵庶人。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1213 【介绍】: 金女真人。为护卫十人长。纥石烈执中杀卫绍王为乱,乃与鄯阳召大汉军五百人攻执中,力战不敌而死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1246 【介绍】: 元太宗后,名脱列哥那。本蔑里乞部长带儿兀孙妻。成吉思汗灭蔑里乞部,以乃马真为子窝阔台妻。太宗卒,后称制,用奥都剌合蛮执政。乃马真后五年,召开“忽里勒台”,推长子贵由为大汗。旋卒。谥昭慈皇后。
乃至
【佛学大辞典】
(杂语)超越中间之辞。摄多少之辞。穷边际之辞也。乃至之梵语有二:一为Antas/as,此为示最少之语。善导所谓下至者是也。二为Ya%vat,此为中略之义。一英语译为at least,二译为as far as。胜鬘经宝窟中本曰:「乃至者,还是穷到之辞。」辅行二之三曰:「越却中间,故云乃至。」教行信證行卷曰:「乃至者,一多包容之言。」同信卷末曰:「言乃至者,摄多少之言也。」
(杂语)超越中间之辞。摄多少之辞。穷边际之辞也。乃至之梵语有二:一为Antas/as,此为示最少之语。善导所谓下至者是也。二为Ya%vat,此为中略之义。一英语译为at least,二译为as far as。胜鬘经宝窟中本曰:「乃至者,还是穷到之辞。」辅行二之三曰:「越却中间,故云乃至。」教行信證行卷曰:「乃至者,一多包容之言。」同信卷末曰:「言乃至者,摄多少之言也。」
乃至一念
【佛学大辞典】
(杂语)举极少之念而摄多念也。无量寿经下曰:「诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生。」
(杂语)举极少之念而摄多念也。无量寿经下曰:「诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生。」
乃至十念
【佛学大辞典】
(杂语)举十念而上摄多念下摄一念也。无量寿经上曰:「十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。」
(杂语)举十念而上摄多念下摄一念也。无量寿经上曰:「十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。」
乃往
【佛学大辞典】
(杂语)由今往过去世谓之乃往。
(杂语)由今往过去世谓之乃往。
诸佛如来,尚乃求学门
【三藏法数】
大乘庄严宝王经云:诸佛亦求神咒,何况凡夫而不持诵耶?
大乘庄严宝王经云:诸佛亦求神咒,何况凡夫而不持诵耶?