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延寿堂主
戒波罗蜜教主
妙善公主
东藏主
非主独行无明
五部部主 五部法王
金刚部主
金刚瑜伽秘密教主
供养主
拘睒弥主
依主释
法主
南山律主
施主
佛类词典（续上）
有主物延寿堂主
戒波罗蜜教主
妙善公主
东藏主
非主独行无明
五部部主 五部法王
金刚部主
金刚瑜伽秘密教主
供养主
拘睒弥主
依主释
法主
南山律主
施主
有主物
【佛学大辞典】
（术语）谓有主之财物也。略有四种：一、三宝之物，二、人之物，三、鬼神之物，四、畜类之物。取此等有主物，则成盗罪。见行事钞中，资持记中一之四。
（术语）谓有主之财物也。略有四种：一、三宝之物，二、人之物，三、鬼神之物，四、畜类之物。取此等有主物，则成盗罪。见行事钞中，资持记中一之四。
延寿堂主
【佛学大辞典】
（职位）略称堂主。延寿堂之主事也。象器笺八曰：「禅苑清规延寿堂主云：堂主须请宽心耐事，道念周旋，安养病僧，善知因果之人。堂中所用，柴炭米面，油盐酱菜，茶汤药饵，姜枣乌梅，什物家事，皆系堂主缘化。」
（职位）略称堂主。延寿堂之主事也。象器笺八曰：「禅苑清规延寿堂主云：堂主须请宽心耐事，道念周旋，安养病僧，善知因果之人。堂中所用，柴炭米面，油盐酱菜，茶汤药饵，姜枣乌梅，什物家事，皆系堂主缘化。」
戒波罗蜜教主
【佛学大辞典】
（杂语）说梵网菩萨戒之卢舍那佛也。是为坐千叶莲花台之报身佛。梵网经下曰：「我今卢舍那，方坐莲花台周匝千花上。」
（杂语）说梵网菩萨戒之卢舍那佛也。是为坐千叶莲花台之报身佛。梵网经下曰：「我今卢舍那，方坐莲花台周匝千花上。」
妙善公主
【佛学大辞典】
（本生）观音菩萨尝为妙善公主。编年通论十曰：「南山道宣律师，尝问天神观音大师缘起。天神对曰：往昔过去劫有王曰庄严，夫人曰宝应，生三女，长曰妙颜，仲曰妙音，季曰妙善。（中略）现千手千眼圣像。」从容录四曰：「尝见一说，大悲昔为妙善公主，乃天人为宣律师说。」
（本生）观音菩萨尝为妙善公主。编年通论十曰：「南山道宣律师，尝问天神观音大师缘起。天神对曰：往昔过去劫有王曰庄严，夫人曰宝应，生三女，长曰妙颜，仲曰妙音，季曰妙善。（中略）现千手千眼圣像。」从容录四曰：「尝见一说，大悲昔为妙善公主，乃天人为宣律师说。」
东藏主
【佛学大辞典】
（职位）处理东藏者。
（职位）处理东藏者。
非主独行无明
【佛学大辞典】
（术语）五种无明之一。(参见：无明)
（术语）五种无明之一。(参见：无明)
五部部主 五部法王
【佛学大辞典】
（杂语）诸部要目以大日如来等五佛为部主，秘藏记依之。日本安然之瑜祇经疏，名之为部王，以五方之五大明王为部主（主有二义，一因主之义，二如执权，有管领之义，如诸部要目，则据初义，如安然则据后义）。
（杂语）诸部要目以大日如来等五佛为部主，秘藏记依之。日本安然之瑜祇经疏，名之为部王，以五方之五大明王为部主（主有二义，一因主之义，二如执权，有管领之义，如诸部要目，则据初义，如安然则据后义）。
金刚部主
【佛学大辞典】
（术语）三部五部各有部主。金刚部以阿閦如来或金刚萨埵为部主。诸部要目曰：「金刚部阿閦佛以为部主。」摄大仪轨二曰：「观音莲华部上首，金刚手菩萨金刚部上首。」
（术语）三部五部各有部主。金刚部以阿閦如来或金刚萨埵为部主。诸部要目曰：「金刚部阿閦佛以为部主。」摄大仪轨二曰：「观音莲华部上首，金刚手菩萨金刚部上首。」
金刚瑜伽秘密教主
【佛学大辞典】
（术语）说金刚界与胎藏界两部秘密教之大日如来也。
（术语）说金刚界与胎藏界两部秘密教之大日如来也。
供养主
【佛学大辞典】
（杂名）劝募供养物者。与化主同。见象器笺七。
（杂名）劝募供养物者。与化主同。见象器笺七。
拘睒弥主
【佛学大辞典】
（人名）优填王也。
（人名）优填王也。
依主释
【佛学大辞典】
（术语）六离合释之一。(参见：六离合释)
【三藏法数】
谓所依为主，如言眼识，眼是所依为胜；识是能依为劣。将劣依胜，故名眼之识。如臣依主，能所相彰，是为依主释。（眼之识，若云眼即识，即属持业释也。）
（术语）六离合释之一。(参见：六离合释)
【三藏法数】
谓所依为主，如言眼识，眼是所依为胜；识是能依为劣。将劣依胜，故名眼之识。如臣依主，能所相彰，是为依主释。（眼之识，若云眼即识，即属持业释也。）
法主
【佛学大辞典】
（术语）佛有诸法，故称法主。胜鬘宝窟中末曰：「法主者，佛有诸法，故名法主。」止观一曰：「若唱弥陀，即是唱十方佛功德等，但专以弥陀为法门主。」释氏要览上曰：「阿含经云：佛为说法主。」【又】（职位）僧官之称。僧史略中曰：「宋齐之世，曾立法主一员。故道猷敕为新安寺镇寺法主，法瑗为湘宫寺法主。至唐末多立，受依止阇梨一员，亦称法主。」
（术语）佛有诸法，故称法主。胜鬘宝窟中末曰：「法主者，佛有诸法，故名法主。」止观一曰：「若唱弥陀，即是唱十方佛功德等，但专以弥陀为法门主。」释氏要览上曰：「阿含经云：佛为说法主。」【又】（职位）僧官之称。僧史略中曰：「宋齐之世，曾立法主一员。故道猷敕为新安寺镇寺法主，法瑗为湘宫寺法主。至唐末多立，受依止阇梨一员，亦称法主。」
南山律主
【佛学大辞典】
（杂名）南山之道宣律师也。
（杂名）南山之道宣律师也。
施主
【佛学大辞典】
（术语）行布施之主人也。自投资财而开法会或供养僧之人，又葬式之主等皆谓之施主。梵语檀越，陀那钵底Da%-napati，思益经一曰：「世尊何谓菩萨能为施主？佛言：菩萨能教化众生。」寄归传一曰：「梵云陀那钵底，译为施主。陀那是施，钵底是主。而云檀越者，本非正译。略去那字，取上陀音转名为檀。更加越字，意道行由檀舍，自可越渡贫穷。妙释虽然，终乖正本。」
【佛学常见辞汇】
实行布施的主人。
（术语）行布施之主人也。自投资财而开法会或供养僧之人，又葬式之主等皆谓之施主。梵语檀越，陀那钵底Da%-napati，思益经一曰：「世尊何谓菩萨能为施主？佛言：菩萨能教化众生。」寄归传一曰：「梵云陀那钵底，译为施主。陀那是施，钵底是主。而云檀越者，本非正译。略去那字，取上陀音转名为檀。更加越字，意道行由檀舍，自可越渡贫穷。妙释虽然，终乖正本。」
【佛学常见辞汇】
实行布施的主人。