【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字仁显。梁简文帝子。简文帝大宝元年封乐梁郡王、丹杨尹。侯景杀简文帝，大圜潜遁获免。往江陵，元帝改封晋熙郡王，以为琅邪、彭城二郡太守。元帝承圣末，西魏围江陵，出使为质。后入北周，封始宁县公。寻加车骑大将军、仪同三司。招为麟趾殿学士。入秘阁，抄写《梁武帝集》及《简文帝集》。入隋，拜内史侍郎，卒于西河郡守。撰有《梁旧事》、《寓记》等。

大圜字仁显，梁简文帝第二十子。大宝初，封乐梁郡王。承圣中，改封晋熙郡王，除宁远将军、琅邪彭城二郡太守。寻使魏请和，而江陵陷。至周保定中，封始宁县公，加车骑大将军、仪同三司。建德中，除滕王逌友。隋开皇初，拜内史侍郎，出为西河郡守。有《士丧仪注》五卷，《要决》二卷，《梁旧事》三十卷，《淮海乱离志》十卷，《寓记》三卷，《集》二十卷。

【生卒】：579或580—668或669 【介绍】： 唐京兆三原人。李靖弟。太宗贞观中，官至右武卫将军，以战功累封丹阳郡公。好驰猎，善骑射，老而未衰，每出，鸟鹊识之，从其翔噪，人谓之“鸟贼”。高宗永徽初，以年老致仕。

【介绍】： 隋人。官上仪同。善画释道及人物故实。尝与田僧亮、郑法士同于京师光明寺画小塔，法士画东壁北壁，僧亮画西壁南壁，契丹画外边四面，后人称之为三绝。而法士叹服契丹之画技。

【生卒】：611—682 【介绍】： 唐陇西成纪人，字大善。李客师子。起家为太子左千卫，迁越王府户曹参军。官至隰川令。袭封丹阳公。后致仕退居。

【介绍】： 唐高祖女。下嫁薛万彻。万彻蠢甚，公主羞，数月不与同席。太宗闻，笑焉，乃置酒，悉召诸婿，与万彻从容语，握槊赌所佩刀，佯不胜，遂解赐之。公主喜，遂命同载以归。

【介绍】： 唐人。自号丹丘子。慕神仙术，李白与之交友。为作诗歌称颂之。

【介绍】： 唐时人，号丹元子，又号青罗山布衣。玄宗开元年间以方技为内供奉，待诏翰林。尝奉命编《太乙金镜式经》。又撰《丹元子步天歌》一卷。该书七言，有韵，系我国古代以诗歌形式介绍全天星官之天文学重要著作。首创将整个天空划分为三垣二十八宿，共三十一个天区。每区包含若干星官、数量、位置。

生卒年、籍贯皆不详。号丹元子，又号青萝山布衣，玄宗开元间人。长于天文术数，曾为内供奉、翰林待诏。著有《丹元子步天歌》1卷，凡七言歌行31首，历述三宫二十八宿星象之方位及变化。《通志·天文略》全部收入。又著《太乙金镜式经》10卷，今存。事迹据《新唐书·艺文志三》及上引二书参定。《全唐诗续拾》收诗31首。

希明。开元时人。自号青罗山布衣。

汉太丘长陈寔之后。晋永嘉南渡。曾祖仲文佐命于陈。封丹阳公。祖令双溪谷熟二县。考令兰陵。遂家焉。明则兰陵产也。丱岁舍父母出家。受具习律。叹曰。自神禹以功有天下。而刑戮滋生。伯成子高弃其诸侯以耕。而况我辈之学空寂者乎。纷纷诤论。一何至于此极哉。乃诣方岩究心法。天宝初。将游五台。会淮汴阻兵不果。仍筑兰若三所于宛陵之石门。先是其地苦虎狼之暴。俗尤嗜弋猎。自明以慈悲化摄。皆革心不相伤忤。五年戾止鱼陂。时有瑀公。神异僧也。见曰。南祖传教菩萨。来何晚也。他日与登鱼陂之颠。见东南有峰。秀拔可爱。因指以谓瑀公曰。告宿缘在兹。庶几其可得乎。八年诏天下度人。州将韦南金。举明高行。黑白状请。隶州之宁化道场。明辞。改隶佛川。即鱼陂所望之峰也。按郡志。地故梁吴筠宅也。昔有于青山之南。斸出古佛二躯。而水随以腾涌。由是其地得名。旁有吴王古祠。巫以祸福撼闾里。致血祭。明至泊舟祠下。风雨骤作。林木屋瓦飞折。顷之霁。一伟丈夫。前拜。谒受戒。且请徙道场其地。及道场之徙。偶获铜盘土中。盘底铭慧明字。建中元年正月十二日。示疾以逝。寿八十四。腊五十一。树塔于寺之西山。而葬灵舆焉。得法弟子。慧解慧敏如知。菩萨戒弟子。刺史卢幼平颜真卿。独孤问俗杜位裴清。

释慧明。俗姓陈氏。汉太丘长寔之后。世居颖川。永嘉南渡祖为司徒掾。曾祖仲文有佐命于陈封丹阳公。祖为双溪谷熟二县令。考为兰陵长。乃为兰陵人也。明母氏初感之日如持佛戒。足恶履于荤园口不尝于鲜器。神梦髣髴如闻法音。既而诞焉。年渐及丱方祈舍俗。父母偕听。至受具时即开元七年也。习学律藏尝谓人曰。昔者繁刑首作伯成子遁焉。吾虽不舍律仪而恶乎诤论纷纷。若心印心之法。至矣哉。乃西诣方岩顿开心地。天宝中有愿于清凉山。淮汴阻兵明即旋策与禅客遇同游宛陵。于上石门置兰若三所。有大[虥-儿+巾]来扰如抚尨焉。时荐饥。群盗欲至必号呼先告。往往有徵焉。先是此乡好弋猎。明化之皆焚罝网器仗矣。至天宝五年爰止乎鱼陂道场。有瑀公者。白土史宗之流。迹迩行辙世莫之识。始相见曰。南祖传教菩萨来何晚耶。他日同登鱼陂峰顶。见东南有山苍琅独秀。谓瑀公曰。吾与此山宿有缘矣。天宝八年有制度人。州将韦南金举高行黑白状。请隶名州中宁化道场。明固辞改隶佛川。即畴昔鱼陂所望之峰。梁吴均故宅之所。地志云。青山南掘得古佛二躯。莫知年代。获像之地灵泉涌起。因名佛川焉。泉侧有吴王古祠。风俗淫祀滥以牺牲。于是明夜泊庙间雷雨荐至林摧瓦飞。顷之雨收月在。见一丈夫容卫甚盛。明曰。居士生为贤人死为明神。奈何使苍生每被血食。岂知此事殃尔业耶。神曰。非弟子本意人自为之。礼忏再三。因与受菩萨戒。神欣然曰。师欲移寺。弟子愿舍此处永奉禅宫。后果移寺于祠侧。获铜盘之底。篆文有慧明二字焉。建中元年正月示疾。其日庭水春染山雨昼冥。猛虎绕垣悲啸而去。十二日奄然长往。春秋八十四。僧腊五十一。二月十二日建塔于寺西山焉传法弟子慧解慧敏如知三人也。若鹙子采菽之伦也。菩萨戒弟子刺史卢幼平颜真卿独孤问俗杜位裴清深于禅味。俾昼公为塔铭焉。

【生卒】：?—763 【介绍】： 唐赵郡人，字叔南。元德秀弟子。玄宗天宝中，历监察御史，后官至户部郎中。肃宗乾元元年，官衢州刺史。宝应中，为苏州刺史，兼御史中丞、浙西观察使。

丹字叔南。天宝朝官侍御史。出为虔州刺史。

生卒年不详。代宗宝应元年(762)诣京献《二帝两后挽歌》30首，朝廷嘉之。后官至蕲州录事参军。事迹散见《中兴间气集》卷上、《唐诗纪事》卷二八。高仲武称其诗“剪刻婉密”。(《中兴间气集》)《全唐诗》存诗2首。

【介绍】： 唐宗室后裔。袭封丹杨公。玄宗开元中，为太子中允，出为州刺史，曾守杭州。代宗大历初，为桂州刺史。二年，山獠叛，陷州，良弃城遁。

【介绍】： 唐润州延陵人，一说湖州人，字幼正。包融子。玄宗天宝六年进士。累官至秘书监。与韩洄、元琇、李衡等皆出于刘晏门下。德宗贞元以后，相继掌天下财利。历汴东两税使，诸道盐铁等使，迁刑部侍郎、太常少卿，拜谏议大夫、御史中丞。工诗。与兄包何齐名，时称二包，又与父、兄号三包。有诗集。

【生卒】：727?—792 字幼正，排行七，润州延陵(今江苏丹阳)人。父融，有文名。佶于玄宗天宝六载(747)登进士第，天宝末避地江南。代宗广德中至大历初入刘晏转运幕。大历中历官度支郎中、谏议大夫知制诰，十二年(777)坐与元载善贬岭南。十四年起为江州刺史，德宗建中元年(780)权领转运盐铁使，历江淮水陆运使、汴东水陆运盐铁使。贞元元年(785)入为刑部侍郎，改国子祭酒，二年知贡举。转秘书监，封丹阳郡公。八年五月卒。生平见权德舆《祭故秘书包监文》、《新唐书·刘晏传》附、《直斋书录解题》卷一九、《唐诗纪事》卷四〇。佶有诗名，与兄何并称二包，与李纾并称包李。权德舆称其诗：“雅韵超俗，清机入冥。立言大旨，为纲为纪。行中文质，不俚不俗。”(《祭故秘书包监文》)《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》补诗1首。

包佶（约727—792），字幼正，润州延陵（今江苏丹阳西南）人。开元诗人包融之子，天宝六载（747），登进士第。曾为转运使刘晏判官。大历中，累迁至谏议大夫。十二年，坐与元载厚善贬岭南。建中初，复授江州刺史，权领江淮盐铁转运。入为户部郎中，仍权领盐铁。三年，为右庶子、汴东水陆运两税盐铁使。贞元初，官刑部侍郎，迁国子祭酒，兼知贞元二年贡举。官终秘书监。佶与兄包何均能诗，时称“二包”。有集，梁肃为之序，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

包佶字幼正，包融之子。登天宝六载杨护榜进士第，累官至秘书监。与刘长卿、窦叔向善。补诗一首。

佶字幼正。润州延陵人。擢进士第。累官谏议大夫。坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎。改秘书监。封丹阳郡公。

佶天才赡逸，气宇清深，心醉古经，神和大雅，诗家老斫轮也。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱。

秘书心惊深郁，姿态深宏，五言排律可谓中唐作者，其他小诗，未见融悟。至如风雨乐章，开合感变，亦谐阴吕。少与兄何齐名，自予观之，卫有武公，鲁人不复称哲昆矣。

大历诗家，包佶最有功名。德宗西狩日，佶领租庸盐铁，间道遣贡行在，王室赖以纾难。

【介绍】： 唐苏州嘉兴人。任诸暨令，历尚书郎。隐临平山，与韦应物、鲍防、吕渭诸人往还。工诗。

生卒年不详。排行二十二，苏州嘉兴(今浙江嘉兴)人。肃宗至德、乾元间任诸暨令。代宗广德元年(763)至大历五年(770)间入浙东节度幕，与鲍防、严维等数十人联唱，结集为《大历年浙东联唱集》。历仕祠部、仓部员外郎，使幕从事、检校户部员外郎兼侍御史。德宗贞元初归隐苏州临平山，与刺史韦应物唱酬甚密。十一年(795)尚在。事迹散见《元和姓纂》卷五、《宋高僧传》卷一七《神邕传》、《唐诗纪事》卷四七。《全唐诗》存诗11首、联句2首。

丘丹，生卒年不详，苏州嘉兴（今浙江嘉兴）人。丘为弟。大历中，任诸暨县令，与僧神邕、诗人皇甫曾、严维、吕渭等赋诗往复，为邑中故事。后官检校户部员外郎，兼侍御史。入朝，为祠部、仓部员外郎。贞元中，返苏州，与刺史韦应物、韦夏卿唱和。《全唐诗》存诗十一首。

【生卒】：739—824 【介绍】： 唐僧。姓氏里居不详。少入法门，先参马祖道一，祖为立名天然。又师石头希迁禅师受戒法。居天台华顶三年，礼国一大师。宪宗元和中上龙门山，与庞居士、伏牛禅师为物外之交。曾于洛阳慧林寺燃木佛御寒，名震都下。十五年卜南阳丹霞山结庵。

【生卒】：739—824 姓氏居里不详，禅宗僧人。少习儒典，后转奉佛法。先参马祖道一，又师石头希迁，再诣马祖，寻入南阳丹霞山，转次居天台山莲华顶三载，又礼国一禅师。宪宗元和初，上龙门香山，与伏牛自在为莫逆交。曾于惠林寺焚木佛以御冬。元和十五年(820)，再入丹霞山，世称丹霞和尚。穆宗长庆四年(824)卒。谥智通禅师。《祖堂集》卷四、《宋高僧传》卷一一、《景德传灯录》卷一四有传。《祖堂集》存其歌偈5首。《全唐诗续拾》收入。

不知何许人。先以冠带见石头迁禅师于南岳。执㸑三年。始遂落发。复得戒于岳寺之希律师。即造江西大寂法会。大寂甚奇之。俄居天台华顶三年。寻诣径山。礼国一。元和中。登龙门香山。善伏牛禅师。尝客惠林寺。时天大寒。因取木佛像烧之。以自燠。或讥其拨无因果。曰吾欲以茶毗舍利尔。曰木头安从得舍利。然笑曰。若是则可更取几尊来焚。 元和三年。游洛阳晨。出横卧天津桥上。会留守郑公驺从过之。呵不为动。公使问何人。然徐仰视而应曰。无事僧。公异之。乃奉束帛袭衣。月给米面。自是归信者益众。十五年春。乃结庵南阳之丹霞山。以便林泉之乐。一日谒忠国师。先问侍者。国师在否。者云。在即在。只是不见客。然云。太深远生。者云。佛眼亦觑不见。然云。龙生龙子。凤生凤儿。国师睡起。者以告国师乃打十棒趁出。然闻之云。不谬为一国之师。明日却往礼拜。见国师。便展坐具。国师云。不用不用。然退步。国师云。如是如是。然却进前。国师云。不是不是。然绕国师一匝便出。国师云。去圣时遥。人多懈怠。三十年后。觅此汉也难得。 然访庞居士见女子灵照。取菜次。然云居士在否。女子放下菜篮。敛手立。然又云居士在否。女子提菜篮去。然上堂阿你浑家。切须保护一灵之物。不是你造作名貌得。更说什么荐与不荐。阿你自看。善巧方便。不从外得。善巧是文殊。方便是普贤。你更拟趁逐甚么物。如今学者。纷纷扰扰。皆是参禅问道。我此间。无道可脩。无法可證。若识得释迦只者凡夫。是阿你须自看取。莫一盲引众盲。相将入火坑。夜里暗双陆。赛采若为生。无事珍重。长庆四年六月。趣门人备汤沐曰。吾有远役。竟戴笠策杖蹑履。垂一足。未及地而逝。寿八十六。膳部员外郎镏轲撰碑文。谥智通塔号妙觉。

释天然。不知何许人也。少入法门而性梗槩。谒见石头禅师默而识之。思召其自体得实者。为立名天然也。乃躬执爨凡三年始遂落饰。后于岳寺希律师受其戒法。造江西大寂会。寂以言诱之。应答雅正。大寂甚奇之。次居天台华顶三年。又礼国一大师。元和中上龙门香山。与伏牛禅师为物外之交。后于慧林寺遇大寒。然乃焚木佛像以禦之。人或讥之。曰吾茶毗舍利。曰木头何有。然曰。若尔者何责我乎。元和三年晨过天津桥横卧。会留守郑公出。呵之不去。乃徐仰曰。无事僧。留守异之。乃奉束素衣两袭月给米面。洛下翕然归信。至十五年春言。吾思林泉。乃入南阳丹霞山结庵。以长庆四年六月。告门人曰。备沐浴吾将欲行矣。乃戴笠策杖入屦垂一足。未及地而卒。春秋八十六。膳部员外郎刘轲撰碑纪德焉。敕谥智通禅师。塔号妙觉。

少入法门。谒见石头禅师。躬执爨三年。始遂落饰。后于岳寺希律师受戒法。造江西大寂。应答雅正。大寂甚奇之。次居天台华顶三年。又礼国一大师。元和中。上龙门香山。与伏牛禅师。为物外交。后于慧林寺遇大寒。然乃焚木佛像以禦之。人或讥之曰。我茶毗舍利。曰木头何有。然曰。若尔者何责我乎。元和三年晨过天津桥横卧。会留守郑公出。呵之不去。乃徐仰曰。无寺僧。留守异之。乃奉束素衣两袭。月给米面。洛下翕然归信。至十五年春。言吾思林泉。乃入南阳丹霞山结庵。以长庆四年六月。告门人曰。备沐浴。吾将欲行矣。乃戴笠策杖入。履垂一足。未及地而卒。春秋八十六。刘轲撰碑。敕谥智通。塔号妙觉。

【生卒】：744—825 【介绍】： 唐常州晋陵人，字真存。排行第七。德宗贞元十六年登进士第，授秘书省正字。累历协律郎、殿中侍御史等职。宪宗元和五年，迁太子舍人。穆宗长庆二年，以驾部郎中充宣慰副使，随韩愈赴镇州宣慰王庭凑。使还，拜谏议大夫。官至谏议大夫。能诗。

【生卒】：744—825 字真存，排行七。卒葬晋陵(今江苏常州)，疑为晋陵人。德宗贞元十六年(800)登进士第，授秘书省正字。后历协律郎、殿中侍御史等职。宪宗元和五年(810)迁太子舍人。穆宗长庆二年(822)以驾部郎中充宣慰副使，随韩愈赴镇州宣慰王庭凑，使还，拜谏议大夫。官终饶州刺史。生平事迹散见于白居易《故饶州刺史吴府君神道碑铭并序》、《唐诗纪事》卷四五、《咸淳毗陵志》卷二六。《全唐诗》存诗1首。另韩愈《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》诗，系吴丹作，“呈”字为衍文(详参《韩昌黎诗系年集释》卷一二引王元启说)。