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典故 
丝缠臂
 
续命彩丝
 
盘丝系腕


《艺文类聚》卷四〈岁时部中·五月五日〉~75~
《风俗通》曰:五月五日,以五䌽丝系臂者,辟兵及鬼,令人不病温,亦因屈原。又曰:五月五日续命缕,俗说以益人命。
《太平御览》卷三十一〈时序部十六·五月五日〉~276~
《风俗通》曰:「五月五日以五彩丝系臂者,辟兵及鬼,令人不病温。」又曰:「亦因屈原,名长命缕,一名续命缕,一名辟兵缯,一名五色缕,一名朱索。」
《荆楚岁时记》第一部〈宝颜堂秘笈本〉~354~
以五䌽丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。又有条达等织组杂物,以相赠遗取鸲鹆教之语。按《孝经·援神契》曰:「仲夏茧始出。妇人染练,咸有作务。」日月、星辰、鸟兽之状,文绣、金缕,贡献所尊。一名长命缕,一名续命缕,一名辟兵缯,一名五色丝,一名朱索,名拟甚多。
《骈字类编》:丝缠(丝缠)
唐 王绩 古意六首 其一 漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。
分类:丝缠
《漢語大詞典》:襞方
旧时端午节风俗之一。谓用五色丝缠纸帛折成菱角方片,然后按一定方位(青、赤、白、黑为四方,黄居中央)缀于胸前,以示妇人养蚕之功。 南朝 梁 宗懔 荆楚岁时记:“五色丝,一名朱索,名拟甚多,青赤白黑以为四方,黄为中央,襞方缀於胸前,以示妇人计功也。” 宋 程大昌 演繁露·端午綵索:“裁色繒为方片,各案四色位而安之於衣,而黄繒居四色繒之中,以此缀诸衣上,以表蚕工之成,故名襞方。襞者,积而会之也;方者,各案其方以其色配之也。今人用綵线繫臂益文也。” 乌丙安 《民俗学丛话·〈五彩丝·粽子·龙舟〉》:“至于彩丝缠折方,正是荆楚岁时记所说:‘襞方缀于胸前,以示妇人计功也。’”
《國語辭典》:丝包线(絲包線)  拼音:sī bāo xiàn
用丝缠绕以作为绝缘层,并被覆于金属导线,常用于电机、电讯等装置中的线圈。
《漢語大詞典》:铁缠槊(鐵纏矟)
用铁丝缠柄的长矛。资治通鉴·齐和帝中兴元年:“ 王茂 下马,单刀直前,其甥 韦欣庆 执铁缠矟以翼之。” 胡三省 注:“铁缠矟,以铁线缠矟把, 齐武陵王 晃 有银缠矟。”
《国语辞典》:预力混凝土(预力混凝土)  拼音:yù lì hùn níng tǔ
在混凝土构体中埋设高强力钢键(由多根钢丝缠绕成的束状物),于混凝土凝固前或凝固后,预先施力于该钢键所成的构材。在加压或载重时,可承受更大的压力或更大的载重量。国内的高速公路、中兴桥、光复桥等皆使用此种构材。
《國語辭典》:长命缕(長命縷)  拼音:cháng mìng lǚ
端午节时,系在儿童手臂、手腕,悬在儿童胸前或臂上,挂在蚊帐、摇篮等处用以消灾祈福的五采丝线或绒线。民间以为青、红、白、黑四色象徵东、南、西、北四方,黄色象徵中央,于端午节系此五采丝线,可以免除瘟病,使人长寿健康。也称为「百索」、「避兵缯」。