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《漢語大詞典》:紫泥海
传说中海名。传说 汉 东方朔 童时失踪,累月方归,后复去,经年乃归,邻母见而大惊,叩问何往。 朔 曰:“儿至 紫泥海 ,有紫水污衣,仍过 虞渊 湔浣,朝发中返,何云经年乎?”见旧题 汉 郭宪 洞冥记卷一。 唐 李白 《古风》之四一:“朝弄 紫泥海 ,夕披丹霞裳。”
《漢語大詞典》:柏涂(柏塗)
汉 东方朔 性诙谐,善解隐语。有 郭舍人 以“老柏涂”隐语问 朔 , 朔 曰:“老者,人所敬也。柏者,鬼之廷也。涂者,渐洳径也。”事见汉书·东方朔传。后因以“柏涂”指诙谐的隐语。 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》诗:“善幻迷冰火,《齐诣》笑柏涂。”
《漢語大詞典》:窃桃儿(竊桃兒)
对 汉 东方朔 的戏称。 宋 刘克庄 《鹊桥仙·庚申生日》词:“回头调戏窃桃儿,且寧耐,等他桃熟。”参见“ 窃桃 ”。
《漢語大詞典》:窃桃(竊桃)
传说 西王母 所居 瑶池 有桃树,三千年一结实。 汉武帝 时, 东方朔 尝三次偷食之。事见汉武故事。后以“窃桃”为凡人分享仙家福分的典故。 唐 韩愈 《同窦韦寻刘尊师不遇》诗:“院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心?”
《漢語大詞典》:真钦酒(真欽酒)
传说 汉 东方朔 于 真陵山 得麋钦枣所作的酒。《古今图书集成·草木·枣》:“麋钦枣,出 真陵山 ,食一枚,大醉,经年不醒。 东方朔 游其地,以一斛归进上,上和诸香作丸,大若芥子。每集羣臣,取一丸入水一石,顷刻成酒,味逾醇醪,谓之麋钦酒,又谓之真钦酒、仙薌酒,香经旬不歇。”
《国语辞典》:索米长安(索米长安)  拼音:suǒ mǐ cháng ān
汉朝东方朔戏弄掌管车马的侏儒,藉此在武帝面前进言,表示自己与侏儒身长差别悬殊,俸禄却相同,侏儒撑得要命,自己却饿得不得了,朝廷若要聘用人,就应该增加俸禄,不要使人自己上言求索长安的米粮。典出《汉书。卷六五。东方朔传》。后用以喻自行向上位者求取薪俸。
《国语辞典》:巧言利口  拼音:qiǎo yán lì kǒu
虚伪的言辞,锋利的口才。汉。东方朔〈非有先生论〉:「三人皆诈伪,巧言利口以进其身。」南朝齐。东昏侯〈诛谢朓诏〉:「妄惑朱紫,诋贬朝政,疑间亲贤,巧言利口。」
《国语辞典》:非有先生  拼音:fēi yǒu xiān shēng
汉代东方朔〈非有先生论〉一文中所捏造的人物。文中非有先生为官于吴国,三年之间默然无言,吴王问他,他趁机用历史上许多谏诤遇祸的故事来启发吴王,劝谕帝王应虚心纳谏,实行明王圣主之道。
《国语辞典》:玉枝卜寿(玉枝卜寿)  拼音:yù zhī bǔ shòu
汉东方朔从西那汗国带回十枝声风木,风吹枝如玉声,传说可以卜吉凶。武帝将它们赐予群臣,每当臣子有凶,枝则出汁如汗,臣子有死,枝便折断。见汉。郭宪《汉武帝别国。洞冥记。卷二》。
分类:东方朔
《国语辞典》:貘㺔(貘㺔)  拼音:mú huī
神话传说中的怪兽。汉。东方朔《神异经。西荒经》:「西荒中有人焉,长短如人,著百结败衣,手虎爪,名曰貘㺔。」
《漢語大詞典》:东马严徐(東馬嚴徐)
东方朔 、 司马相如 、 严助 、 徐乐 的并称。四人均以文才见重于 汉武帝 ,因而得任较高的官职。后因以指受到重用的文人才士。 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗:“ 东 马 严 徐 已奋飞, 枚皋 即召穷且忍。” 清 朱彝尊 《题汪检讨〈乘风破浪图〉》诗:“ 汪君 才地何峥嶸,直与 东 马 严 徐 并。”