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观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经
观世自在
观世音母
入世
入世法
三世佛母
世出世间
世智辨聪
世智辨聪难
出世法
出世间禅
出世间上上禅
安世高
娑婆世界
佛类词典(续上)
观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经
观世自在
观世音母
入世
入世法
三世佛母
世出世间
世智辨聪
世智辨聪难
出世法
出世间禅
出世间上上禅
安世高
娑婆世界
观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐实叉难陀译。与如意轮陀罗尼经同本稍略。
(经名)一卷,唐实叉难陀译。与如意轮陀罗尼经同本稍略。
观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐宝思惟译。与如意轮陀罗尼经同本稍略。
(经名)一卷,唐宝思惟译。与如意轮陀罗尼经同本稍略。
观世自在
【佛学大辞典】
(菩萨)大日经疏五曰:「观世自在者,即是莲华部主。谓如来究竟观察十缘生句,得成此普眼莲华,故名观自在。」(参见:观音)
【佛学常见辞汇】
观世音菩萨的别名,因此菩萨时常观察世界而自在拔苦与乐。
(菩萨)大日经疏五曰:「观世自在者,即是莲华部主。谓如来究竟观察十缘生句,得成此普眼莲华,故名观自在。」(参见:观音)
【佛学常见辞汇】
观世音菩萨的别名,因此菩萨时常观察世界而自在拔苦与乐。
观世音母
【佛学大辞典】
(菩萨)称多罗菩萨。见陀罗尼经一。
(菩萨)称多罗菩萨。见陀罗尼经一。
入世
【佛学常见辞汇】
入于世间以普度众生。
入于世间以普度众生。
入世法
【佛学常见辞汇】
入于世间以解除众生痛苦的方法。入世法讲求去三毒,持五戒,弘十善,行六度,这也是出世法的基础。
入于世间以解除众生痛苦的方法。入世法讲求去三毒,持五戒,弘十善,行六度,这也是出世法的基础。
三世佛母
【佛学常见辞汇】
出生三世诸佛之母,即般若波罗密多,因诸佛若不修行般若波罗密多,就不能成就佛道,所以说般若波罗密多是出生三世诸佛之母。
出生三世诸佛之母,即般若波罗密多,因诸佛若不修行般若波罗密多,就不能成就佛道,所以说般若波罗密多是出生三世诸佛之母。
世出世间
【佛学常见辞汇】
世间和出世间。世间是众生的世界;出世间是佛菩萨的世界。
世间和出世间。世间是众生的世界;出世间是佛菩萨的世界。
世智辨聪
【佛学常见辞汇】
世智是世上凡夫的小聪明,辨聪是用凡夫的小聪明去辨论是非。
世智是世上凡夫的小聪明,辨聪是用凡夫的小聪明去辨论是非。
世智辨聪难
【佛学常见辞汇】
八难之一。
八难之一。
出世法
【佛学常见辞汇】
出离世间之法,亦即断惑證真或带业往生。
出离世间之法,亦即断惑證真或带业往生。
出世间禅
【佛学常见辞汇】
修次第三观,先从假入空,次从空入假,后乃双离空假,入中道第一义观,是名出世间禅。
修次第三观,先从假入空,次从空入假,后乃双离空假,入中道第一义观,是名出世间禅。
出世间上上禅
【佛学常见辞汇】
于一法中,圆观空假中三谛,即空即假即中,非一非异,是名出世间上上禅。
于一法中,圆观空假中三谛,即空即假即中,非一非异,是名出世间上上禅。
安世高
【佛学常见辞汇】
人名,本是安息国的王太子,名安清,号世高,父王逝,嗣王位,因厌世,让位于其叔,出家学道,博通三乘教,由是游历诸国,弘扬佛法,至洛阳,先习汉文,继翻译佛经,共译经论二十九部之多。
人名,本是安息国的王太子,名安清,号世高,父王逝,嗣王位,因厌世,让位于其叔,出家学道,博通三乘教,由是游历诸国,弘扬佛法,至洛阳,先习汉文,继翻译佛经,共译经论二十九部之多。
娑婆世界
【佛学常见辞汇】
(参见:娑婆)
【佛学次第统编】
刹土无量,名称亦可无量。若就释尊应化本生刹土而言,则所谓娑婆世界也。娑婆又作沙诃,堪忍之义,故译作忍土。此界众生,甚能堪忍,故名。又作杂恶杂会者,谓三恶五趣杂会也。娑婆为三千大千世界之总名,是一佛摄化之境土也。
(参见:娑婆)
【佛学次第统编】
刹土无量,名称亦可无量。若就释尊应化本生刹土而言,则所谓娑婆世界也。娑婆又作沙诃,堪忍之义,故译作忍土。此界众生,甚能堪忍,故名。又作杂恶杂会者,谓三恶五趣杂会也。娑婆为三千大千世界之总名,是一佛摄化之境土也。
娑婆
【佛学大辞典】
(界名)Saha%,又作沙诃,娑诃楼陀。新云索诃。堪忍之义,因而译曰忍土。此界众生安忍于十界而不肯出离,故名为忍。又诸菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义。又此界众生有贪瞋痴等烦恼之过,众生忍之,故名。又作杂恶。杂会。以是为三恶五趣杂会故也。此为三千大千世界之总名。一佛摄化之境土也。法华文句二曰:「娑婆,此翻忍,其土众生安于十恶,不肯出离,从人名土,故称为忍。悲华经云:云何名娑婆?是诸众生忍受三毒及诸烦恼故名忍土,亦名杂会,九道共居故。」法华玄赞二曰:「梵云索诃,此云堪忍。诸菩萨等行利乐时,多诸怨嫉众苦区恼,堪耐劳倦而忍受故,因以为名。娑婆者讹也。(中略)是三千大千世界,号为娑婆世界。」探玄记四曰:「娑婆者此云堪忍,悲华经云:此中众生贪瞋痴等过,梵王忍之,故为名也。」西域记一曰:「索诃世界三千大千国土,为一佛化摄也,旧曰娑婆,又曰沙诃,皆讹。」玄应音义三曰:「沙诃,又云娑诃楼陀,或云娑婆,皆讹也。正言索诃,此云能忍,或云堪忍,一言杂会世界。」
【佛学常见辞汇】
娑婆世界的简称,娑婆华译为堪忍,因此世界的众生堪能忍受十恶三毒及诸烦恼而不肯出离,故名堪忍世界,或简称忍土。
(界名)Saha%,又作沙诃,娑诃楼陀。新云索诃。堪忍之义,因而译曰忍土。此界众生安忍于十界而不肯出离,故名为忍。又诸菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义。又此界众生有贪瞋痴等烦恼之过,众生忍之,故名。又作杂恶。杂会。以是为三恶五趣杂会故也。此为三千大千世界之总名。一佛摄化之境土也。法华文句二曰:「娑婆,此翻忍,其土众生安于十恶,不肯出离,从人名土,故称为忍。悲华经云:云何名娑婆?是诸众生忍受三毒及诸烦恼故名忍土,亦名杂会,九道共居故。」法华玄赞二曰:「梵云索诃,此云堪忍。诸菩萨等行利乐时,多诸怨嫉众苦区恼,堪耐劳倦而忍受故,因以为名。娑婆者讹也。(中略)是三千大千世界,号为娑婆世界。」探玄记四曰:「娑婆者此云堪忍,悲华经云:此中众生贪瞋痴等过,梵王忍之,故为名也。」西域记一曰:「索诃世界三千大千国土,为一佛化摄也,旧曰娑婆,又曰沙诃,皆讹。」玄应音义三曰:「沙诃,又云娑诃楼陀,或云娑婆,皆讹也。正言索诃,此云能忍,或云堪忍,一言杂会世界。」
【佛学常见辞汇】
娑婆世界的简称,娑婆华译为堪忍,因此世界的众生堪能忍受十恶三毒及诸烦恼而不肯出离,故名堪忍世界,或简称忍土。