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《國語辭典》：几筵　　拼音：jǐ yán
1.案桌。《荀子。礼论》：「床笫几筵，所以养体也。」
2.祭祀的席位或灵座。《礼记。檀弓下》：「有司以几筵，舍奠于墓左。」
分類：有司几筵专掌种类
《国语辞典》：检院（检院）　　拼音：jiǎn yuàn
职官名。宋代设置，专掌收受文武官员及士民的章奏表疏。
分类：职官职官名官名专掌收受文武武官官员士民章奏奏表
《漢語大詞典》：宣谕使（宣諭使）
官名。 宋 置。专掌奉使宣谕朝廷旨意，事毕即去职。 绍兴 后以宣谕使负责招抚，或按察官吏，或节制军马，职权渐重。参阅《宋史·职官志七》。
分類：官名专掌奉使朝廷旨意去职
《漢語大詞典》：权使（權使）
(1).用权势役使。《战国策·赵策三》：“彼 秦 者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。”
(2). 宋 代专掌财赋的三司代理长官。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“ 咸平 六年，併三部为三司使，官轻则为‘权使公事’。 庆历 中， 叶翰林 道卿 再总计，止云‘权使’，盖中书误也。其后遂分‘权使’与‘使公事’为两等。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事二》：“三司使班在翰林学士之上，旧制权使即与正同，故三司使结衔皆在官职之上。 庆历 中， 叶道卿 为权三司使，执政有欲抑 道卿 者，降敕时移权三司使在职下结衔，遂立翰林学士之下，至今为例。”
分類：用权权势役使专掌财赋三司代理长官
《漢語大詞典》：速报司（速報司）
迷信谓阴间 东岳大帝 属下专掌善恶因果报应的机构。因报应迅速，故名。 金 元好问 《续夷坚志·包女得嫁》：“世俗传 包希文 以正直主东狱速报司，山野小民无不知者。” 元 孙仲章《勘头巾》第二折：“这的是南衙见掌刑名事，东狱新添速报司。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·东岳庙》：“庙有七十二司，司各有神主之。相传速报司之神为 岳武穆 ，最著灵异。凡负屈含寃心迹不明者，率於此处设誓明心，其报最速。”
分類：迷信阴间东岳大帝属下专掌善恶恶因因果报应机构
《漢語大詞典》：闲厩使（閑廄使）
官名。 唐 置，专掌宫廷舆辇牛马。《新唐书·百官志二》：“ 圣历 中，置闲厩使，以殿中监承恩遇者为之，分领殿中、太僕之事，而专掌舆輦牛马。”
分類：官名专掌宫廷牛马
《國語辭典》：捐局　　拼音：juān jú
清代专掌捐纳事宜的机构。《清史稿。卷一一二。选举志七》：「时内则京捐局，外则甘捐、皖捐、黔捐，设局遍各行省。」《文明小史》第七回：「是无论府城县城，有一个城门，便设立一个捐局。」
分類：专掌捐纳事务机关中央
《国语辞典》：灶上的　　拼音：zào shàng de
专掌炊事的人。《醒世姻缘传》第五五回：「灶上的那里去了？叫姑娘端菜哩！」也称为「掌灶的」。
分类：专掌炊事
《漢語大詞典》：道经厂（道經廠）
明 代宫中专掌道教诵经拜忏、建醮祈禳等事的机构，由太监职掌。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“道经厂，演习元教诸品经懺，凡建醮做好事，亦於 隆德 、 钦安 等殿，张挂幡榜，穿羽流服色，而云璈清雅，儼若仙音。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下：“畿甸大旱，后諭道经厂宫女，於 大高之殿 建醮禳灾。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十九章：“ 周后 去年特下了一道‘懿旨’，命在道经厂学习法事的宫女们在这里建醮禳灾。”
分類：宫中中专专掌道教诵经拜忏建醮祈禳机构