【佛学大辞典】
（术语）佛虽说八万四千之法。而佛自證之法，则非可以言说说。又所说之诸教，有本来法性，而非为佛之创说。此义谓之一字不说。四卷楞伽经三曰：「我从某夜得最正觉，乃至某夜入般涅槃，于其中间，乃至不说一字。」七卷楞伽经四曰：「大慧菩萨摩诃萨。复白佛言：世尊。如世尊说。我于某夜。成最正觉。乃至某夜当入涅槃。于其中间。不说一字。亦不已说。亦不当说。不说是佛说。世尊依何密意。作如是语。佛言：依二密法故。作如是说。云何二法。谓自證法。及本住法。云何自證法。谓诸佛所證。我亦同證。不增不减。證智所行。离言说相。离分别相。离名字相。云何本住法。谓法本性。如金等在矿。若佛出世。若不出世。法住法位。法界法性。皆悉常住。」金刚经曰：「须菩提！于意如何，如来有所说法不？须菩提白佛言：世尊！如来无所说。」同经曰：「若人言如来有所说法，即为谤佛。」
【佛学常见辞汇】
佛虽对世人说了八万四千法门，但所说都是亲證之境，不是言语文字所能描述，而且所说之法，本来如是，非佛创说或是说了之后才有，如此说同未说，故说一字不说。

【佛学大辞典】
（杂名）维摩居士也。取默不二之故事而名之也。梁武之金刚般若经忏文云：「无言童子，妙得不言之妙。不说菩萨，深见无说之深。」

【佛学大辞典】
（术语）梵网经所说菩萨十戒之一。禁止说优婆塞优婆夷比丘比丘尼四众之过罪也。

【三藏法数】
谓菩萨行慧施时，以平等慈，于善不善，各随所愿，普皆饶益，是名不说善恶。

【三藏法数】
不说过罪戒者，谓不应说他人好恶长短也。经云：闻外道恶人说佛法中非法非律，常生慈心，教化是辈，令生善信，若反更自说他人罪过，是波罗夷罪。

【三藏法数】
谓两舌妄语，佛所禁戒；若能爱护口业，不说他人好恶长短，是为难也。