不宜，有所不便。如：「未便打扰」。《二十年目睹之怪现状》第三五回：「我因想起一个法子，可以杜绝景翼索回财礼，因不知办得到与否，未便说穿。」

不当得而得。孟子。告子上：「生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。」

错失机会。《论语。阳货》：「好从事而亟失时，可谓知乎？」《聊斋志异。卷一。王成》：「成心愿盈溢，惟恐失时。」

宗教徒所守的法规。唐。杨烱〈大周明威将军梁公神道碑〉：「恨深负米，荣暨击钟。爰持戒律，思答慈容。」也称为「戒条」。

计谋失误。《后汉书。卷四四。胡广传》：「是以虑无失策，举无过事。」《文选。陆机。辩亡论上》：「谋无遗谞，举不失策。」也作「失算」。

自谦不该得而得。三国蜀。诸葛亮 〈街亭之败戮马谡上疏〉：「臣以弱才，叨窃非据。」《晋书。卷七三。列传。庾亮》：「臣凡鄙小人，才不经世，阶缘戚属，累忝非服，叨窃弥重，谤议弥兴。」

封还并对诏敕之不当者加以驳正。此制 汉 时已有，但无专职掌管。如 西汉 哀帝 益封 董贤 ，丞相 王嘉 “封还詔书，因奏封事”，见《汉书·王嘉传》。 东汉 明帝 时， 锺离意 为尚书仆射，亦“独敢諫争，数封还詔书”，见《后汉书·锺离意传》。至 唐 始由门下省掌管，对有失宜诏敕可以封还，有错误者则由给事中驳正。 五代 废。 宋 太宗 时复 唐 旧制。 明 罢门下省长官，诏敕有不便者，由六科给事中驳正。 清 代给事中与御史职掌合并，此制遂废。 唐 白居易 《郑覃可给事中制》：“给事中之职，凡制敕有不便於时者，得封奏之；刑狱有未合於理者，得駮正之。” 宋 司马光 《乞合两省为一札子》：“盖以中书出詔令，门下掌封駮，日有争论，纷紜不决，故使两省先於政事堂议定，然后奏闻。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 唐 初，始合三省。中书主出命，门下主封驳，尚书主奉行。” 清 顾炎武 《日知录·封驳》：“ 明 代虽罢门下省长官，而独存六科给事中，以掌封駮之任。”参阅《唐六典·门下省》。参见“ 封还 ”。

(1).缄封退还。多指封还诏敕。《汉书·王嘉传》：“﹝ 哀帝 ﹞益封 董贤 二千户…… 嘉 封还詔书，因奏封事。”
(2). 唐 以后为门下省给事中的主要职务之一。 宋 费衮 《梁谿漫志·学士不草诏》：“ 唐 制惟给事中得封駮，本朝 富郑公 在西掖封还 遂国夫人 词头，自是舍人遂皆得封缴。” 清 顾炎武 《日知录·封驳》：“ 唐 制，凡詔勅皆经门下省，事有不便，得以封还。”参见“ 封駮 ”。

亦作“ 封驳 ”。 封还并对诏敕之不当者加以驳正。此制 汉 时已有，但无专职掌管。如 西汉 哀帝 益封 董贤 ，丞相 王嘉 “封还詔书，因奏封事”，见《汉书·王嘉传》。 东汉 明帝 时， 锺离意 为尚书仆射，亦“独敢諫争，数封还詔书”，见《后汉书·锺离意传》。至 唐 始由门下省掌管，对有失宜诏敕可以封还，有错误者则由给事中驳正。 五代 废。 宋 太宗 时复 唐 旧制。 明 罢门下省长官，诏敕有不便者，由六科给事中驳正。 清 代给事中与御史职掌合并，此制遂废。 唐 白居易 《郑覃可给事中制》：“给事中之职，凡制敕有不便於时者，得封奏之；刑狱有未合於理者，得駮正之。” 宋 司马光 《乞合两省为一札子》：“盖以中书出詔令，门下掌封駮，日有争论，纷紜不决，故使两省先於政事堂议定，然后奏闻。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 唐 初，始合三省。中书主出命，门下主封驳，尚书主奉行。” 清 顾炎武 《日知录·封驳》：“ 明 代虽罢门下省长官，而独存六科给事中，以掌封駮之任。”参阅《唐六典·门下省》。参见“ 封还 ”。

(1).缄封退还。多指封还诏敕。《汉书·王嘉传》：“﹝ 哀帝 ﹞益封 董贤 二千户…… 嘉 封还詔书，因奏封事。”
(2). 唐 以后为门下省给事中的主要职务之一。 宋 费衮 《梁谿漫志·学士不草诏》：“ 唐 制惟给事中得封駮，本朝 富郑公 在西掖封还 遂国夫人 词头，自是舍人遂皆得封缴。” 清 顾炎武 《日知录·封驳》：“ 唐 制，凡詔勅皆经门下省，事有不便，得以封还。”参见“ 封駮 ”。

不合礼制的祭祀；不当祭的祭祀，妄滥之祭。《礼记·曲礼下》：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。” 孙希旦 集解：“淫，过也。或其神不在祀典，如 宋襄公 祭 次睢之 社；或越分而祭，如 鲁季氏 之旅 泰山 ，皆淫祀也。” 唐 赵璘 《因话录》卷五：“虽岳海镇凟，名山大川，帝王先贤，不当所立之处，不在典籍，则淫祀也。” 明 宋濂 《吴德基传》：“其俗好淫祀，有蛇出户限，民怪之以为神至，奔走祠之。” 严复 《有如三保》：“往者 江 浙 之间有五通神，淫祀也。”

1.冤屈。多指无辜被诬或无故受责。北齐。颜之推《颜氏家训。风操》：「周章道路，要候执事，叩头流血，申诉冤枉。」《老残游记》第三回：「未到一年，站笼站死两千多人。难道没有冤枉吗？」
2.给无辜者加上罪名。《喻世明言。卷一三。张道陵七试赵升》：「平日间冤枉他一言半字，便要赌神罚咒，那个肯重叠还价？」
3.吃亏、不值得。如：「这钱花得有点冤枉。」

(1).不合道德；违背道德。《书·康诰》：“惟威惟虐，大放王命，乃非德用乂。” 孔颖达 疏：“乃由汝非以道德用治之故。”《左传·定公四年》：“无谋非德，无犯非义。”
(2).指不当之赏。《书·盘庚上》：“作福作灾，予亦不敢动用非德。” 孙星衍 疏：“非德，谓发爵赐服之不当者。”

谓谬误的谋算；狂妄不当的谋划。 宋 苏轼 《送安惇秀才失解西归》诗：“狂谋谬算百不遂，惟有霜鬢来如期。” 宋 辛弃疾 《美芹十论·观衅》：“﹝ 亮 ﹞恐狂谋无成，而窜身无所，故疾趋 淮 上，侥倖一胜。”

法律上指犯轻罪而科重刑，或不应科刑而科刑，皆称为「失入」。相对于失出而言。

过失。《书经。梓材》汉。孔安国。传：「察民以过误残败人者，当宽宥之。」

不当取而取。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相胜》：“侵伐暴虐，攻战妄取。”《初刻拍案惊奇》卷五：“今番当得一邑正官，分毫不可妄取了。” 毛泽东 《中国人民解放军布告》：“人民解放军纪律严明，公买公卖，不许妄取民间一针一线。”