【介绍】： 宋僧。台州天台人，号一山叟。居西湖长庆寺。能诗，工画。所画小丛竹，或二三竿，或百十成林，无重复冗杂者。

慧舟。丹丘人。弃家入道。勤行四三昧。天圣初。结同学十人。行大悲行法者三年。结十四人。行普贤行法者又三年。初入期。誓于像前曰。倘此三昧有成。当焚躯以效供养。行法既周。回故里。求證于神炤。炤欲全其重愿。谕道俗。输香木成大𧂐。仲夏晦日。炤嘱之曰。法华尊施。尔克修之。梵网明晦。尔克遵之。惟系心法界。身如火如。则一聚之烬。乃三昧之蕴。喜见精进。以奉净明真供。唯子行焉。舟。奉教致谢。端坐薪塔。火光属天。了无倾侧。舍利晶耀。求者皆如其愿。火后收馀骨瘗之。

【生卒】：1247—1317 【介绍】： 宋元间僧。台州人。俗姓胡，号一山。幼为僧，居普陀山。道行素高，为众尊仰。入元，充江浙释教总统，号妙慈弘济大师。奉使至日本劝降，为北条贞时所执，囚于伊豆修普寺，寻被释，尊为西京南禅寺主。仁宗延祐间寂于居所，赠国师。

禅师了万者。号一山。临川人也。其先金氏。为江右显族。万生貌瘠。而秀气格精厉。八岁指挥群小。肃若朝堂。又八岁好学。以淹博著声。每叹孟轲氏未达性理。同辈惊其狂。万曰。圣贤亦犹人也。何无是非眼目乎。乃毅然求佛为师竟。于金溪常乐院弃发。是夕芝产户枢。院主卜之。得乾之九五。占者曰。刚健中正圣徵也。当为法王。万遂游方。遍见名宿。得旨于东叟颖。住后尝谓及门者曰。我当时初参偃。溪闻尊宿。闻以为我齿牙超迈。每同商略古今间。谓我曰。子姿质铦利。山僧实不及子。但有一著。若识得。山僧在子脚底。我虽不测弃去。未尝不珍味其语。又见灵隐荆叟珏禅师。亦蒙隆遇。珏曰。近日法社凄凉。鲜合中道。太过者生易。不及者生疲。疲病庶几可振。易病难医。何也。佛祖境界非世聪之可测度。彼时虽铭。其说不能当下庆快。如是展转。所历非一。大抵遮前护后。遂乃拨妄求真。及到南屏。惟吾师东叟颖和尚。能捋下铁面。当众以如意指我曰。万书记文彩灿烂。应酬时机。则不无管取涅槃堂里一字也用。不著彼时。我心识俱丧。乃强曰。何也。吾师曰。别人根钝。不得利子。则根利不能钝。我对曰。岂无方便。师曰。又恁么去也。自此启口说不出。举笔写不出。一日偶经神祠。见纸钱灰旋风飞起。尽亡所执。吾师遂以妙峰师翁禅板如意。交付于我。我今日举著大似。一回吃水。一回咽矣。妙峰名之善妙喜之嗣也。万为人鲠直。少含蓄好。樊励后学。见有小善可录。必展转发明。人亦不敢伪。或有过。则曰。人非圣贤。孰能免焉。改之为贵人。亦不敢饰。至若事关法化。知见差讹。则切直千馀言犹不已。当时以此惮而怀之。初住天台之寒岩寺。三年移仙居之紫箨山。大阐法化。有僧问曰。紫箨山庭如锦绣。是谁按拍画图中。万曰。深沙休努眼。僧顾左右曰。道甚么。曰。碧水浪吞钩。僧曰。将谓歌谣风日煖。元来鼓角阵云深。曰。八千子弟归何处。消瘦秋空一笛霜。僧曰。恁么则山河无意属英雄也。曰。摘杨花。僧次日复进曰。昨日公案未圆。乞师再垂方便。万曰。分付直岁不得。普请曰。古老头巾真难共语。万掷下拄杖。僧出大叫曰。紫箨老汉今日方始瞥地。万便休。十载迁疏山。疏山旧例。住持须通刺当道。万辄不可曰。孔席不煖。墨突不黔。诚各行其志也。况我圆顶之夫。何天不可翱翔。乃为三间古院。委曲权门。是则法化未弘。僧风先扫地矣。当道议不合。万留偈法堂。飘然而去。偈曰。叠叠韶华一杖藜。白云到处有山栖。等閒爱种蟠桃核。不把春红赚马蹄。江淮总统闻万高标。会诸山于灵隐。直指堂议。以开先迎万。或度其厌丛林不肯来。有耆宿曰。万公必来也。彼虽起居萧洒。然瞿瞿以法门纲目为任。若致之以诚。即十字街头肩栲栳养閒汉。彼亦欣乐。况开先为山林之胜。且便于衲子。公岂木强人乎。公必来也。万果携数禅衲。惠然而来。有偈曰。刹竿扶起本无心。教外金襕影自深。肯著三三前后力。波涛陆地起龙吟。于是开先鼎新。英俊大聚。扣问之外。从未只字。干及豪贵。其时道俗蒙万示语。如获珙璧。笑隐来参。万审其机缘。指往百丈。为晦机嗣。无我之风。海内仰之。又十载住东瓯江心寺。少不适意。又弃去。寺众数百泣挽随。至冯公岭不从。万尝曰。古人因学道。以立丛林。事事随缘。法法周备。为住持者。观会中或有一个半个。实心务本。则当不顾安危。竭力支撑。虽社庙神坛。亦可居而不愧。今人计丛林以学道。或三百五百。不顾日逐。何所用心。但云。头头合辙。物物圆融。乃崇尚土木。鹭伺豪家。然后窃虚器传子孙。与蚖蛇恋窟。明无少异。毫厘既差。千里悬隔。良可悲夫。晚年匡庐月涧明公。迎万归东溪。万翩然命棹曰。满望春江兴不违。一波才动万波随。烟岚调拍如相委。何待芳心托子规。月涧殁。开先之众复请万。万力却之曰。我住持三十载。而法化寥寥。更何所望。而不休乎。且精神非壮盛之时也。诸公不复言。皇庆壬子。十一月二十六日。示疾。越七日。命浴更衣。据室危坐。书诀众语。俨然而化。阇维。收五色舍利。大如菽。不可计。目睛齿牙顶骨不坏。时改建豫章乌遮塔。江西行省丞相干赤命以旧藏释尊舍利奉于中。遣使分一山万禅师目睛舍利。以宝匣秘之。陪葬焉。馀舍利塔东溪。 赞曰。名位虚器也。道德实迹也。据虚器而核实迹。则失矣。余观万公平生。住持独持大体。熙于实迹不以名位自累。少不合辄。弃去。此其节概。大过于人。应庵曰。衲僧当著草鞋住院。良有以哉。

吴僧行，朱姓。隐于天目山之西峰。

【介绍】： 元杭州人。本邑一巨室犯罪，一山因素与友善而隐之于密室数月，邻人利赏告官，并逮捕。一山愿连坐，宪使义而释之。

杜一山，字岳南，明代人。余不详。

炼，字刚夫，号一山，樾之子，弘治己未进士，历任江西参议。尝戡定桃园巨寇，有声江表。

王宗源（1481年—？），字志洁，号一山，福建泉州府晋江县人，民籍。福建乡试第四十五名举人。正德六年（1511年）中式辛未科会试第一百十三名，登第三甲第一百五十八名进士。历官大理寺署左寺副，十二年五月出为广东按察司佥事，后以考察闲住。嘉靖六年（1527年）二月录其平贼功，诏加副使职卫致仕。

【生卒】：?—1556 【介绍】： 明福建莆田人，字君哲。嘉靖五年进士。授户部主事，历郎中，议行平籴法。累官河南左布政使，镇压师尚诏起事。官至户部尚书。有《俟知堂集》。

邹守愚（？年—1556年），字君哲，号一山，福建兴化府莆田县人，民籍。明朝进士、官员。嘉靖四年（1525年）乙酉科福建乡试举人，五年（1526年）联捷丙戌科第二甲第六十二进士。授户部主事，历员外郎、郎中，嘉靖十二年（1533）出任广州府知府，十六年（1537）四月擢广东按察司副使，丁艰归。服阕，补江西副使，兼摄学政，晋湖广布政司右参政，转左参政，以前江西省试事被诬，调山东。历官湖广右布政使，三十二年四月升河南左布政使，三十三年正月升都察院右副都御史、巡抚河南，三十四年六月升户部右侍郎，闰十一月进本部左侍郎，三十五年二月奉诏往陕西等处祭告赈恤，四月回京时至河南病卒。诏赐祭葬，赠右都御史，谥襄惠，仍荫其子邹通为国子生。所著有《俟知堂集》。

郑光溥（1502年—？），字伯公，号一山，山东青州府益都县人，民籍。嘉靖十六年（1537年），顺天府乡试第一名。嘉靖十七年（1538年）戊戌科三甲八十九名进士。授行人司行人，二十一年五月选擢广西道试监察御史，十月实授，二十二年正月启蛰，行祈谷礼于玄极宝殿，光禄寺少卿陈叔颐等人不至，皇帝以糺仪御史来聘、郑光溥失于紏查，廷杖之，调聘四川丹棱县知县，光溥陕西澄城县知县，升华州知州，累升山西提学佥事、四川参议、浙江副使。三十五年（1556年）六月总督胡宗宪论劾福建副使杜拯、浙江副使蔡扬金、郑光溥皆文墨士，不谙军旅，缓急不足恃，请移之他所。后官至陕西布政司参政。

王爱（1507年—1571年），字体仁，号一山，浙江嘉兴府秀水县人。嘉靖二十二年（1543年）癸卯科浙江乡试第十八名举人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科会试第七十五名，三甲第一百三十九名进士。授顺天府学教授，四十一年迁国子监丞，四十二年升刑部山西司主事，寻以迁葬得请归乡。隆庆五年卒，享年六十五。

罗嘉宾（1522年—？年），字兴贤，号一山，四川叙州府宜宾县人，民籍。治《诗经》，由县学生中式四川乡试第十九名举人，会试中式第一百十名。年三十二岁中式嘉靖三十二年癸丑科第三甲第一百零四名进士。吏部观政，授直隶颍上知县，选授刑科给事中，三十七年五月奉命查催各处钱粮，九月升礼科右，三十八年赴浙江查勘倭情，上海防四事，疏劾胡宗宪不称职。三十九年六月升户科左，四十年闰五月升工科都，四十二年四月升应天府府丞。

江和（1542年—？），字民贵，号一山，江西南昌府进贤县人，民籍。江西乡试第三十二名举人。隆庆五年（1571年）中式辛未科会试第七十二名，三甲第二百二十八名进士。初授淳安县知县，六年九月调任钱塘县知县。

【介绍】： 清江苏仪徵人，字一山。召试中书。工诗文词赋，善小楷。好宾客，善烹饪，扬州蛼□糊涂饼为其所创。

胡瀛，字一山，四川省叙州府宜宾县（今四川省宜宾市）人。康熙五十七年（1718年）戊戌科进士，改庶吉士。康熙六十年，任翰林院检讨。乾隆元年，任云南乡试考官、会试同考官。后改任江西驿盐道。乾隆六年，任江西按察使，后任直隶清河道。乾隆九年，任湖南按察使。雍正十二年，任湖北按察使。雍正十三年，任浙江按察使。乾隆三年，任山西布政使，后以布政使相当之京堂员缺补用。