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典故
三偷
 
三度窃蟠桃
 
三桃圆
 
偷取蟠桃
  
摘桃
 
方朔偷
 
方朔偷儿
  
曼倩三偷
 
曼倩偷
 
曼倩偷难
 
曼桃
 
东方朔偷桃
 
桃熟
 
汉偷儿
 
玉桃偷
 
碧桃闲
   
窃桃心
 
西真攘桃
 
防曼倩

相关人物
东方朔


《博物志》卷八
汉武帝好仙道,祭祀名山大泽,以求神仙之道。时西王母遣使乘白鹿告帝当来乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云车而至……有三青鸟,如乌大,使侍母旁。时设九微灯。帝东面西向,王母索七桃,大如弹丸,以五枚与帝母食二枚。帝食桃辄以核著膝前,母曰:「取此核将何为?」帝曰:「此桃甘美,欲种之。」母笑曰:「此桃三千年一生实。」唯帝与母对坐,其从者皆不得进,时东方朔窃从殿南厢朱鸟窥中窥母,母顾之,谓帝曰:「此窥窥小儿尝三来,盗吾此桃。」帝乃大怪之。由此世人谓方朔神仙也。
《太平御览》卷三百七十八〈人事部十九·短绝域人〉~874~2~
《汉武故事》:「东郡送一短人,长七寸,衣冠具足。上疑其山精,常令在案上行,召东方朔问。朔至,呼短人曰:『巨灵,汝何忽叛来,阿母还未?』短人不对,因指朔谓上曰:『王母种桃,三千年一作子,此儿不良,已三过偷之矣,遂失王母意,故被谪来此。』上大惊,始知朔非世中人。短人谓上曰:『王母使臣来,陛下求道之法:唯有清净,不宜躁扰。复五年,与帝会。』言终不见。」

例句

闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。 刘威 赠道者

惟应错认偷桃客,曼倩曾为汉侍郎。 崔澹 赠王福娘

偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。 李商隐 月夜重寄宋华阳姊妹

惟应碧桃下,方朔是狂夫。 李商隐 圣女祠

玉桃偷得怜方朔,金屋修成贮阿娇。 李商隐 茂陵

茂先知味易,曼倩恨偷难。 权德舆 酬裴杰秀才新樱桃

化药秦方士,偷桃汉侍臣。 武元衡 陪随因追往年曾与旧僚联游此观纪题在壁已有沦亡书事感怀辄以呈寄兼呈东省三给事之作杨君见征鄙词因以继和

红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。 蒋防 玄都楼桃

汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。 薛偓 荔枝三首之一

偷嫌曼倩桃无味,捣觉嫦娥药不香。 薛能 谢刘相寄天柱茶

试为探花士,作此偷桃臣。 陆龟蒙 桃花坞

人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。 韩偓 自负

犹疑隐形坐,敢起窃桃心。 韩愈 同窦韦寻刘尊师不遇

典故

《吕氏春秋·纪部》卷三〈季春纪·季春〉~22~
是月也,乃合累牛腾马游牝于牧,牺牲驹犊,举书其数。国人傩,九门磔禳,以毕春气。汉·高诱注:「九门,三方九门也。嫌非王气所在,故磔犬羊以{衤䍃}木气尽之,故曰:『以毕春气』也。」
《國語辭典》:扰攘(擾攘)  拼音:rǎo rǎng
纷乱。《汉书。卷二一。律历志上》:「战国扰攘,秦兼天下。」《三国演义》第二○回:「今四海扰攘之时,正当借田猎以讲武。」
《國語辭典》:攘臂  拼音:ráng bì
捋起袖子、伸出胳膊。形容激动奋起的样子。《孟子。尽心下》:「冯妇攘臂下车,众皆悦之。」《二刻拍案惊奇》卷六:「妻子也奋然攘臂道:『我晓得到底容不得我。只是要我去,我也要去得明白。我与你当官休去!』」
《漢語大詞典》:寇攘
(1).劫掠;侵扰。书·费誓:“无敢寇攘,踰垣墙,窃马牛,诱臣妾,汝有常刑。” 孔 传:“军人无敢暴劫人。” 宋 岳飞 《奏乞复襄阳札子》:“今外有 金 敌之寇攘,内有 杨么 之窃发。”
(2).引申指由兵匪劫掠侵夺所造成的祸乱。 宋 曾巩 《明州谢到任表》:“赖上威灵,致寇攘之熄灭;属时休庆,获稼穡之丰登。”
《漢語大詞典》:抢攘(搶攘)
纷乱貌。《汉书·贾谊传》:“本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治?” 唐 柳宗元 《吊屈原文》:“支离抢攘兮,遭世孔疚。” 宋 王明清 《挥麈前录》卷一:“国朝承 五代 抢攘之后,三馆有书仅万二千卷。”《封神演义》第六二回:“抢攘兵戈日不寧,生民涂炭自零星。” 康有为 《割台行成后》诗:“山河已割国抢攘,忧国诸公欲自强。”
《骈字类编》:外攘
诗小序见内修下外四夷以安边境史记秦始皇纪天下已定攘汉书董仲舒传仲舒为人廉直是时方外攘四夷公孙弘治春秋不如仲舒而弘希世用事位至公卿仲舒以弘为从䛕弘嫉之胶西王亦上兄也尤纵恣数害吏二千石弘乃言于上曰独董仲舒可使相胶西王胶西王闻仲舒大儒善待之仲舒恐久获罪病免没后汉书西羌传赞见内谋下不唐书回鹘传北狄贪 唯利是视比进马规直再岁 至岂厌缯帛利哉殆欲风高马肥而肆侵轶故外攘内备必烦朝廷 宋史秦桧传吕颐浩再相桧同秉政谋夺其柄风其党建言周宣王内修外攘故能中兴今二相宜分任内外颐浩遂建都督府于镇江帝曰颐浩专治军旅桧专理庶务如种蠡之分职可也
《國語辭典》:攘攘  拼音:rǎng rǎng
纷乱的样子。元。马致远夜行船。百岁光阴一梦蝶套。离亭宴煞〉:「看密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,急攘攘蝇争血。」元。揭傒斯〈雨述〉诗三首之一:「逋民攘攘度闽山,十人不见一人还。」也作「壤壤」。
《國語辭典》:攘夷  拼音:ráng yí
排斥外夷。元。刘埙《隐居通议。卷二○。文章八》:「而荐绅先生方且雍雍然,峨峨然,交诵致知格物之微言,深赞攘夷复土之伟画。」
《國語辭典》:攘夺(攘奪)  拼音:ráng duó
夺取。《管子。八观》:「里域横通,则攘夺窃盗者不止。」《新唐书。卷九九。李纲传》:「齐王元吉为并州总管,纵左右攘夺,民愁苦。」
《國語辭典》:攘袂  拼音:ráng mèi
捋胳膊,捲衣袖。形容振奋而起。北魏。郦道元《水经注。河水注》:「有奇石,如二人像,攘袂相对。」《文选。袁宏。三国名臣序赞》:「先贤玉摧于前,来哲攘袂于后。」
《國語辭典》:劳攘(勞攘)  拼音:láo rǎng
奔波劳碌的样子。元。李好古《张生煮海》第三折:「一地里受煎熬,遍寰宇空劳攘,兀的不慌杀了海内龙王。」元。亢文苑〈琴声动鬼神套。梁州〉曲:「慢劳攘,慢奔走,顾我真成丧家狗,计拙如鸠。」也作「捞攘」。
《漢語大詞典》:夺攘(奪攘)
抢夺。书·吕刑:“罔不寇贼,鴟义姦宄,夺攘矫虔。” 唐 韩愈 《病鸱》诗:“夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。” 明 宋濂 《杨氏家传》:“昔之争鬭夺攘之祸,亦几乎熄矣。”
分類:抢夺
《漢語大詞典》:攘却(攘卻)
亦作“ 攘却 ”。 驱逐,抵御。汉书·地理志上:“ 武帝 攘却 胡 越 ,开地斥境,南置 交阯 ,北置 朔方 之州。” 唐 陆贽 《论边缘守备事宜状》:“有攘却之力,用和亲之谋,则示弱而劳费矣。” 宋 岳飞 《奏辞检校少保第二札子》:“臣本无才术,误膺眷渥,未能攘却夷狄,扫除僭窃。” 梁启超 《张博望班定远合传》:“ 秦始皇 攘却戎狄。”
亦作“ 攘却 ”。 退让。礼记·曲礼上“左右攘辟” 汉 郑玄 注:“谓羣臣陪位侍驾者攘却也。”
《漢語大詞典》:修攘
内修政教,抵御外敌。 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之二:“修攘遗策在,嗣圣续《车攻》。”明史·章纶传:“ 也先 既议和,请力图修攘以待其变。” 清 魏源 《道光洋艘征抚记上》:“承平恬嬉,不知修攘为何事。”
《漢語大詞典》:偷桃
古神话, 西王母 种桃,三千年一结子, 东方朔 曾三次偷食,乃被谪降人间。事见《汉武故事》。后常以此入诗。 唐 柳宗元 《摘樱桃赠元居士时在望仙亭南楼与朱道士同处》诗:“ 蓬莱 羽客如相访,不是偷桃一小儿。” 宋 王禹偁 《代答》诗:“君看白日冲霄者,多是偷桃窃药人。” 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗:“疑似阿母傍,再謫偷桃儿。” 清 赵翼 《子才又作除夕告存诗》诗:“割肉偷桃狡獪才,九閶都怕此人来。”
《漢語大詞典》:方朔桃
神话传说, 西王母 种桃,三千年一结果, 东方朔 曾偷食,事见《汉武故事》。后用以喻仙果。 唐 元稹 《和乐天赠吴丹》:“冥搜 方朔 桃,结念 安期 枣。” 清 许光治 《水仙子·寿云骑尉安吉守备王雨樵母节孝谢太恭人》曲:“进枣尉 安期 枣,熟桃城 方朔 桃,羡春暉 王谢 门高。”
《漢語大詞典》:窃桃(竊桃)
传说 西王母 所居 瑶池 有桃树,三千年一结实。 汉武帝 时, 东方朔 尝三次偷食之。事见汉武故事。后以“窃桃”为凡人分享仙家福分的典故。 唐 韩愈 《同窦韦寻刘尊师不遇》诗:“院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心?”
《漢語大詞典》:窃桃儿(竊桃兒)
对 汉 东方朔 的戏称。 宋 刘克庄 《鹊桥仙·庚申生日》词:“回头调戏窃桃儿,且寧耐,等他桃熟。”参见“ 窃桃 ”。
《漢語大詞典》:窃桃(竊桃)
传说 西王母 所居 瑶池 有桃树,三千年一结实。 汉武帝 时, 东方朔 尝三次偷食之。事见汉武故事。后以“窃桃”为凡人分享仙家福分的典故。 唐 韩愈 《同窦韦寻刘尊师不遇》诗:“院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心?”
《漢語大詞典》:磔攘
见“ 磔禳 ”。
《漢語大詞典》:磔禳
亦作“ 磔攘 ”。 谓分裂牲体祭神以除不祥。吕氏春秋·季春:“国人儺,九门磔禳,以毕春气。” 高诱 注:“命国人儺,索宫中区隅幽闇之处,击鼓大呼,驱逐不祥,如今之正岁逐除是也。九门,三方九门也。嫌非王气所在,故磔犬羊以禳木气尽之,故曰以毕春气也。” 宋 苏轼 《贺正启》:“伏以苇桃在户,磔禳以饯餘寒。” 清 龚自珍 《为家大人丙辰同年祭江西巡抚阳湖吴公文》:“方下车而矢磔攘兮,三岁挞而垂效。”