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常用典故按出处分类按人物分类
典故
丁香结
 
芭蕉不展寸心

相关人物
李商隐


《全唐诗》卷五百三十九 李商隐 〈代赠二首〉
〈代赠二首〉其一:「楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月中钩【玉梯横绝月如钩】。芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。」
《全唐诗》卷八百八十九 李璟 〈摊破浣溪沙【山花子】二首〉
〈摊破浣溪沙【山花子】二首〉其二:「手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主,思悠悠。青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首渌波三峡暮,接天流。」
典故
不持寸铁
 

《苏轼诗集》卷三十四〈聚星堂雪〉
窗前暗响鸣枯叶,龙公试手初行雪。映空先集疑有无,作态斜飞正愁绝。众宾起舞风竹乱,老守先醉霜松折。恨无翠袖点横斜,祇有微灯照明灭。归来尚喜更鼓永,晨起不待铃索掣。未嫌长夜作衣棱,却怕初阳生眼缬。欲浮大白追馀赏,幸有回飙惊落屑。模糊桧顶独多时,历乱瓦沟裁一瞥。汝南先贤有故事,醉翁诗话谁续说。当时号令君听取,白战不许持寸铁。
《昭明文选》卷四十一〈书上·答苏武书〉~849~
兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。
典故
寸莛
 
寸莛撞钟
 
持寸莛
 
撞莛
 
莛撞
 
莛撞钟


《昭明文选》卷四十五〈对问设论辞序上·设论·答客难〉~200~
客难东方朔曰:「……」东方先生喟然长息,仰而应之曰:「……今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居,上观许由,下察接舆,计同范蠡,忠合子胥,天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也,子何疑于予哉?若夫燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环,所欲必得,功若丘山,海内定,国家安,是遇其时者也,子又何怪之邪?语曰:『以筦窥天,以蠡测海,以筳撞钟』,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已。此适足以明其不知权变,而终惑于大道也。
典故
寸晷尺玉
 
寸晷尺璧
  
尺璧分光
 
尺璧寸阴
 

《淮南子》卷一〈原道训〉~27~
夫日回而月周,时不与人游,故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。
《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉~774~
常语人曰:「大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。」
典故
三春草
 
寸草心


《全唐诗》卷三百七十二〈游子吟〉
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
典故
寸眸剪水


《昭明文选》卷六〈赋丙·京都下·魏都赋〉~272~
云雀踶甍而矫首,壮翼摛镂于青霄。雷雨窈冥而未半,皦日笼光于绮寮。习步顿以升降,御春服而逍遥。八极可围于寸眸,万物可齐于一朝。
《昭明文选》卷五〈赋丙·京都下·吴都赋〉~272~
唐·李周翰注:「八极之地,可入于寸目。」
典故
寸珠


《史记》卷四十六〈田敬仲完世家〉~89~
威王二十三年,与赵王会平陆。二十四年,与魏王会田于郊。魏王问曰:「王亦有宝乎?」威王曰:「无有。」梁王曰:「若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?」威王曰:「寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇东取,泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千馀家。吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗。将以照千里,岂特十二乘哉!」梁惠王惭,不怿而去。
典故
相关人物
徐庶


《三国志》卷三十五〈蜀书·诸葛亮传〉~94~
刘表长子琦,亦深器亮。表受后妻之言,爱少子琮,不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术,亮辄拒塞,未与处画。琦乃将亮游观后园,共上高楼,饮宴之间,令人去梯,因谓亮曰:「今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言未?」亮答曰:「君不见申生在内而危,重耳在外而安乎?」琦意感悟,阴规出计。会黄祖死,得出,遂为江夏太守。俄而表卒,琮闻曹公来征,遣使请降。先主在樊闻之,率其众南行,亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主而指其心曰:「本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。」遂诣曹公。

简释

方寸:喻心。唐白居易《秋居书怀》:“尽日方寸中,澹然无所欲。”


例句

字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。 修雅 闻诵法华经歌

方寸终朝似火然,为求白日上青天。 刘得仁 省试日上崔侍郎四首

方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。 刘禹锡 奉和裴晋公凉风亭睡觉

世人信耳目,方寸度大钧。 刘禹锡 有僧言罗浮事因为诗以写之

是非斗方寸,荤血昏精魄。 刘禹锡 游桃源一百韵

翛然方寸地,何事更悲蓬。 喻凫 游暧泉精舍

不报父母恩,方寸底模样。 寒山 诗三百三首

方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。 白居易 病中五绝句

尽日方寸中,澹然无所欲。 白居易 秋居书怀

所合在方寸,心源无异端。 白居易 赠元稹

而于方寸内,未有是愁结。 皮日休 三羞诗三首

落日长安道,方寸无人知。 卢仝 送王储詹事西游献兵书

典故
黄杨长寸,闰年倒寸


《苏轼诗集》卷十一〈监洞霄宫俞康直郎中所居四咏:退圃〉
百丈休牵上濑船,一钩归钓缩头★(原文作左鱼右扁)。园中草木春无数,只有黄杨厄闰年。
典故
相关人物
毛遂


《史记》卷七十六〈平原君虞卿列传·平原君〉~2368~
平原君已定从而归,归至于赵,曰:「胜不敢复相士。胜相士多者千人,寡者百数,自以为不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,彊于百万之师。胜不敢复相士。

简释

三寸舌:指能言善辩、能以言语胜人。唐于渍《南越谣》:“三寸陆贾舌,万里汉山川。”


例句

三寸陆贾舌,万里汉山川。 于濆 南越谣

典故
衰晚迟回违寸心


《全唐诗》卷二百二十五〈题省中院壁〉
掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴【洞门对雪常阴阴】。落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。衮职曾无一字补,许身愧比双南金。
典故
相思一寸灰


《全唐诗》卷五百三十九〈无题二首〉
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有清雷。金蟾齧锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
典故
重寸阴


《淮南子》卷一〈原道训〉~27~
故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。禹之趋时也,履遗而弗取,冠挂而弗顾,非争其先也,而争其得时也。是故圣人守清道而抱雌节,因循应变,常后而不先。
《初学记》卷六
《王隐·晋书》:陶侃常语人曰:「大禹圣者,乃惜寸阴,至于凡俗,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。」

例句

得志重寸阴,忘怀轻尺璧。 李世民 帝京篇十首

《國語辭典》:寸心  拼音:cùn xīn
1.内心、心中。唐。杜甫〈偶题〉诗:「文章千古事,得失寸心知。」也作「寸衷」。
2.微薄的心意。《水浒传》第八一回:「宋江哥哥有些微物相送,聊表我哥哥寸心。」也作「寸衷」。
《國語辭典》:方寸  拼音:fāng cùn
1.长宽各一寸的面积。
2.比喻心。唐。白居易〈与元微之书〉:「形骸且健,方寸甚安。」明。高濂《玉簪记》第一六出:「你是个慈悲方寸,望恕却少年心性,少年心性。」也作「方寸地」。
3.心绪、思绪。《魏书。卷七九。董绍传》:「老母在洛,无复方寸,既奉恩贷,实若更生。」
《漢語大詞典》:方寸心
指心。心处胸中方寸间,故称。 晋 葛洪 抱朴子·嘉遯:“方寸之心,制之在我,不可放之於流遁也。” 唐 贾岛 《易水怀古》诗:“我叹方寸心,谁论一时事。” 清 唐孙华 《秋日酷暑焦旱偶成》诗之二:“那将方寸心,愁水復愁旱。”
分類:胸中
《漢語大詞典》:方寸乱(方寸亂)
心绪烦乱;无主张。 晋 袁宏 后汉纪·献帝纪五:“今失老母,方寸乱矣。无益於事,请从此辞。” 宋 王谠 唐语林·德行:“陟彼岵兮,孰不瞻父?方寸乱矣,何以事君?” 清 和邦额 《夜谭随录·陆珪》:“儿方寸乱矣,敢请诸君早计之。” 清 黄遵宪 《聂将军歌》:“将军麾军方寸乱,将军部曲已云散。”
《國語辭典》:白战(白戰)  拼音:bái zhàn
空手相搏。宋。苏轼〈聚星堂雪〉诗:「当时号令君听取,白战不许持寸铁。」清。徐珂《清稗类钞。盗贼类。王二李善以盗除盗》:「王闪过,迎之以刀。僧一跃,立数丈外,笑曰:『君岂不能白战乎?』王亦笑而掷刀直立。」
《國語辭典》:寸阴(寸陰)  拼音:cùn yīn
阴,日影。语本《淮南子。原道》:「故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。」比喻极短的时间。南朝宋。鲍照〈拟古诗〉八首之四:「秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。」也作「寸晷」。
《漢語大詞典》:惜寸阴(惜寸陰)
极言珍惜时间。语本《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”晋书·陶侃传:“﹝ 陶侃 ﹞常语人曰:‘ 大禹 圣人,乃惜寸阴;至众人,当惜分阴。’” 唐 綦毋潜 《送章彝下第》诗:“三十名未立,君还惜寸阴。” 清 蒲松龄 聊斋志异·褚生:“僕家贫,办束金不易,即不能惜寸阴,而加以夜半,则我之二日,可当人三日。”
分類:珍惜时间
《國語辭典》:三寸舌  拼音:sān cùn shé
形容能言善道,擅长辞令的口才。《史记。卷五五。留侯世家》:「今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。」《三国演义》第四七回:「某凭三寸舌,为丞相说之,使皆来降。」也作「三寸不烂之舌」、「三寸之舌」。