《世说新语笺疏》下卷上〈简傲〉～767～
钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：「何所闻而来？何所见而去？」钟曰：「闻所闻而来，见所见而去。」南朝梁·刘孝标注引《文士传》曰：「康性绝巧，能锻铁。家有盛柳树，乃激水以圜之，夏天甚清凉，恒居其下傲戏，乃身自锻。家虽贫，有人说锻者，康不受直。唯亲旧以鸡酒往与共饮啖，清言而已。」
钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：「何所闻而来？何所见而去？」钟曰：「闻所闻而来，见所见而去。」南朝梁·刘孝标注引《文士传》曰：「康性绝巧，能锻铁。家有盛柳树，乃激水以圜之，夏天甚清凉，恒居其下傲戏，乃身自锻。家虽贫，有人说锻者，康不受直。唯亲旧以鸡酒往与共饮啖，清言而已。」
《晋书》卷四十九〈嵇康列传〉
性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。……初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：「何所闻而来？何所见而去？」会曰：「闻所闻而来，见所见而去。」会以此憾之。
性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。……初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：「何所闻而来？何所见而去？」会曰：「闻所闻而来，见所见而去。」会以此憾之。
《國語辭典》：锻鍊（鍛鍊） 拼音：duàn liàn
1.在高温下反覆锤打金属，使其更加精纯。汉。王充《论衡。率性》：「冶工锻鍊，成为铦利。」也作「锻炼」。
2.历经反覆刻苦练习，使其不断精进。如：「锻鍊体魄」、「锻鍊字句」。明。胡应麟《诗薮。外编二。六朝》：「灵运诸佳句，多出深思苦索，如『清晖能娱人』之类，虽非锻鍊而成，要皆真积所致。」也作「锻炼」。
3.一再罗织罪状或严刑折磨，加罪于人。《汉书。卷五一。贾邹枚路传。路温舒》：「上奏畏却，则锻鍊而周内之。」《后汉书。卷二六。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。韦彪》：「忠孝之人，持心近厚；锻鍊之吏，持心近薄。」《明史。卷三○六。阉党列传。田尔耕》：「尔耕广布侦卒，罗织平人，锻鍊严酷，入狱者率不得出。」也作「锻练」。
2.历经反覆刻苦练习，使其不断精进。如：「锻鍊体魄」、「锻鍊字句」。明。胡应麟《诗薮。外编二。六朝》：「灵运诸佳句，多出深思苦索，如『清晖能娱人』之类，虽非锻鍊而成，要皆真积所致。」也作「锻炼」。
3.一再罗织罪状或严刑折磨，加罪于人。《汉书。卷五一。贾邹枚路传。路温舒》：「上奏畏却，则锻鍊而周内之。」《后汉书。卷二六。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。韦彪》：「忠孝之人，持心近厚；锻鍊之吏，持心近薄。」《明史。卷三○六。阉党列传。田尔耕》：「尔耕广布侦卒，罗织平人，锻鍊严酷，入狱者率不得出。」也作「锻练」。
《國語辭典》：锻鍊（鍛鍊） 拼音：duàn liàn
1.在高温下反覆锤打金属，使其更加精纯。汉。王充《论衡。率性》：「冶工锻鍊，成为铦利。」也作「锻炼」。
2.历经反覆刻苦练习，使其不断精进。如：「锻鍊体魄」、「锻鍊字句」。明。胡应麟《诗薮。外编二。六朝》：「灵运诸佳句，多出深思苦索，如『清晖能娱人』之类，虽非锻鍊而成，要皆真积所致。」也作「锻炼」。
3.一再罗织罪状或严刑折磨，加罪于人。《汉书。卷五一。贾邹枚路传。路温舒》：「上奏畏却，则锻鍊而周内之。」《后汉书。卷二六。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。韦彪》：「忠孝之人，持心近厚；锻鍊之吏，持心近薄。」《明史。卷三○六。阉党列传。田尔耕》：「尔耕广布侦卒，罗织平人，锻鍊严酷，入狱者率不得出。」也作「锻练」。
2.历经反覆刻苦练习，使其不断精进。如：「锻鍊体魄」、「锻鍊字句」。明。胡应麟《诗薮。外编二。六朝》：「灵运诸佳句，多出深思苦索，如『清晖能娱人』之类，虽非锻鍊而成，要皆真积所致。」也作「锻炼」。
3.一再罗织罪状或严刑折磨，加罪于人。《汉书。卷五一。贾邹枚路传。路温舒》：「上奏畏却，则锻鍊而周内之。」《后汉书。卷二六。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。韦彪》：「忠孝之人，持心近厚；锻鍊之吏，持心近薄。」《明史。卷三○六。阉党列传。田尔耕》：「尔耕广布侦卒，罗织平人，锻鍊严酷，入狱者率不得出。」也作「锻练」。
《國語辭典》：锻铁（鍛鐵） 拼音：duàn tiě
《漢語大詞典》：锻砺（鍛礪）
《骈字类编》：夜锻（夜锻）
宋 秦观 春日杂兴十首 其四 夜锻吸沆瀣，朝琴庇青葱。
《骈字类编》：火锻（火锻）
游宦纪闻白衣为油污石膏火锻研细糁污处以重物压过夜则如初
《骈字类编》：一锻（一锻）
宋 苏轼 次韵子由清汶老龙珠丹 夜光明月空自投，一锻何劳纬萧手。