典故
相关人物
八鸾锵
相忘八鸾鸣
相关人物
周宣王
《毛诗正义》卷十八之三〈大雅·荡之什·烝民〉～674～
天生烝民，有物有则。民之秉?，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。王命仲山甫，式是百辟。缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊禦。人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。仲山甫出祖，四牡业业，征夫捷捷。每怀靡及，四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。唐·孔颖达疏：「八鸾之声又锵锵然而鸣。所以为此行者。王命仲山甫以此车马令乘之而行，往筑城于彼东方之国。谓使之城齐也。」
天生烝民，有物有则。民之秉?，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。王命仲山甫，式是百辟。缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊禦。人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。仲山甫出祖，四牡业业，征夫捷捷。每怀靡及，四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。唐·孔颖达疏：「八鸾之声又锵锵然而鸣。所以为此行者。王命仲山甫以此车马令乘之而行，往筑城于彼东方之国。谓使之城齐也。」
《毛诗正义》卷二十之三〈商颂·烈祖〉～79～
汉·郑玄笺云：「鸾在镳，四马则八鸾。」
汉·郑玄笺云：「鸾在镳，四马则八鸾。」
典故
佩玉锵锵
《毛诗正义》卷四之三〈国风·郑风·有女同车〉～7～
有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚，彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将，彼美孟姜，德音不忘。
有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚，彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将，彼美孟姜，德音不忘。
《礼记注疏》卷三十〈玉藻〉～563～
古之君子必佩玉。右徵角。左宫羽。趋以采齐。行以肆夏。周还中规。折还中矩。进则揖之。退则扬之。然后玉锵鸣也。故君子在车则闻鸾和之声。行则鸣佩玉。是以非辟之心。无自入也。
古之君子必佩玉。右徵角。左宫羽。趋以采齐。行以肆夏。周还中规。折还中矩。进则揖之。退则扬之。然后玉锵鸣也。故君子在车则闻鸾和之声。行则鸣佩玉。是以非辟之心。无自入也。
《漢語大詞典》：锵洋（鏘洋）
亦作“ 鏘羊 ”。
(1).德音，美好的名声。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“怊悵餘徽，鏘洋遗烈。” 刘良 注：“鏘洋，德音也。” 王闿运 《常公神道碑》：“鏘洋遗烈，悽愴图徽。”
(2).金玉碰击发声。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“鏘洋鸣玉佩，灼烁耀金蝉。” 宋 王禹偁 《缴连寿宁节功德疏表》：“鐘梵鏘洋于四水，香花焕耀于六街。”
(3).泛指发出美好的乐声。 唐 薛元超 《奉和同太子监守违恋》：“欲应重轮曲，鏘洋韵《九韶》。”
(4).喻指文辞华丽，韵律优美。 金一 《文学上之美术观》：“质实者忌其野，鏘洋者防其淫。”
(5).广大、盛多貌。 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》：“今吾皇播声教以鏘洋，濬恩波而浩汗。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“海内之士，怀觚握槧之伦，介景者鏘羊，祝延者漎萃。”
(1).德音，美好的名声。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“怊悵餘徽，鏘洋遗烈。” 刘良 注：“鏘洋，德音也。” 王闿运 《常公神道碑》：“鏘洋遗烈，悽愴图徽。”
(2).金玉碰击发声。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“鏘洋鸣玉佩，灼烁耀金蝉。” 宋 王禹偁 《缴连寿宁节功德疏表》：“鐘梵鏘洋于四水，香花焕耀于六街。”
(3).泛指发出美好的乐声。 唐 薛元超 《奉和同太子监守违恋》：“欲应重轮曲，鏘洋韵《九韶》。”
(4).喻指文辞华丽，韵律优美。 金一 《文学上之美术观》：“质实者忌其野，鏘洋者防其淫。”
(5).广大、盛多貌。 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》：“今吾皇播声教以鏘洋，濬恩波而浩汗。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“海内之士，怀觚握槧之伦，介景者鏘羊，祝延者漎萃。”
《骈字类编》：玉锵（玉锵）
礼记玉藻：趋以采齐，行以肆夏，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。 王炎石菖蒲赋：下漱冽泉，玉锵鸣兮，蹙节盘屈，托以生兮。
《漢語大詞典》：凄锵（凄鏘）
象声词。多形容有节奏的声响。 南朝 梁 沈约 《乐将殚恩未已应诏》诗：“凄鏘笙管遒，参差舞行乱。”凄，一本作“ 凄 ”。 唐 权德舆 《祗命赴京途次淮口因书所怀》诗：“彪炳覩奇采，凄鏘闻雅音。” 前蜀 韦庄 《村笛》诗：“《簫韶》九奏韵凄鏘，曲度虽高调不伤。” 清 李重华 《贞一斋诗说·〈论诗答问〉之一》：“如洞簫长笛各有窍，一一按律调之，其凄鏘要眇，莫不感人之深。”
象声词。多形容有节奏的声响。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋奉护军命作》：“廻龙驾之容裔，乱凤管之凄鏘。” 南朝 梁 沈约 《乐将殚恩未已应诏》诗：“凄鏘笙管遒，参差舞行乱。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》诗：“定恐故园留不住，竹风松韵漫凄鏘。”
象声词。多形容有节奏的声响。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋奉护军命作》：“廻龙驾之容裔，乱凤管之凄鏘。” 南朝 梁 沈约 《乐将殚恩未已应诏》诗：“凄鏘笙管遒，参差舞行乱。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》诗：“定恐故园留不住，竹风松韵漫凄鏘。”
《漢語大詞典》：趋锵（趨鏘）
《骈字类编》：金锵（金锵）
王僧孺礼佛唱导文，见玉振下。梁简文帝侍皇太子乐游苑诗，见玉度下。 张说太和乐章：玉节肆夏，金锵五钟。