典故
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一笑无秦帝
仲连逃海
仲连逃海上
却秦
却赏
耻帝秦
海见鲁连心
沧海难追
终挠赵帝秦
谈笑却秦军
跳东海
蹈东海
蹈沧州
蹈沧海
适赵解纷
鲁连归
鲁连解围
鲁连遗风
相关人物
鲁仲连
《战国策》卷二十〈赵策·秦围赵之邯郸〉
秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵。畏秦，止于荡阴，不进。魏王使客将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：「秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。」平原君犹豫未有所决。此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：「事将柰何？」平原君曰：「胜也何敢言事！前亡四十万之众于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦，今其人在是。胜也何敢言事！」鲁仲连曰：「吾始以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在？吾请为君责而归之。」平原君曰：「胜请为绍介而见之于先生。」平原君遂见新垣衍曰：「东国有鲁仲连先生者，今其人在此，胜请为绍介，交之于将军。」新垣衍曰：「吾闻鲁仲连先生，齐国之高士也。衍人臣也，使事有职，吾不愿见鲁仲连先生。」平原君曰：「胜既已泄之矣。」新垣衍许诺。鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰：「吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也；今吾观先生之玉貌，非有求于平原君者也，曷为久居此围城之中而不去？」鲁仲连曰：「世以鲍焦为无从颂而死者，皆非也。众人不知，则为一身。彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。所为见将军者，欲以助赵也。」……其后二十馀年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁馀，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：「……」燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：「与人刃我，宁自刃。」乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：「吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。」
秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵。畏秦，止于荡阴，不进。魏王使客将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：「秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。」平原君犹豫未有所决。此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：「事将柰何？」平原君曰：「胜也何敢言事！前亡四十万之众于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦，今其人在是。胜也何敢言事！」鲁仲连曰：「吾始以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在？吾请为君责而归之。」平原君曰：「胜请为绍介而见之于先生。」平原君遂见新垣衍曰：「东国有鲁仲连先生者，今其人在此，胜请为绍介，交之于将军。」新垣衍曰：「吾闻鲁仲连先生，齐国之高士也。衍人臣也，使事有职，吾不愿见鲁仲连先生。」平原君曰：「胜既已泄之矣。」新垣衍许诺。鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰：「吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也；今吾观先生之玉貌，非有求于平原君者也，曷为久居此围城之中而不去？」鲁仲连曰：「世以鲍焦为无从颂而死者，皆非也。众人不知，则为一身。彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。所为见将军者，欲以助赵也。」……其后二十馀年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁馀，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：「……」燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：「与人刃我，宁自刃。」乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：「吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。」
《史记》卷八十三〈鲁仲连邹阳列传·鲁仲连〉
于是新垣衍起，再拜谢曰：「始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出，不敢复言帝秦。」秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵，击秦军，秦军遂引而去。于是平原君欲封鲁连，鲁连辞让者三，终不肯受。
于是新垣衍起，再拜谢曰：「始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出，不敢复言帝秦。」秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵，击秦军，秦军遂引而去。于是平原君欲封鲁连，鲁连辞让者三，终不肯受。
简释
蹈海：指不畏强敌，宁死不屈。唐李白《送岑徵君归鸣皋山》：“蹈海宁受赏，还山非问津。”
典故
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一发下城
一矢聊城飞去
一矢解世纷
一笴
一箭书
下燕城
下聊城
射聊城
田单惭取聊
破聊城
箭镞无书
聊城功
聊城矢
聊城笴
飞一箭
鲁连乘舟
鲁连射书
鲁连箭书
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田单
鲁仲连
《史记》卷八十三〈鲁仲连邹阳列传·邹阳〉
其后二十馀年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁馀，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。三者世主不臣，说士不载，故智者不再计，勇士不怯死。今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。且楚攻齐之南阳，魏攻平陆，而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利大，故定计审处之。今秦人下兵，魏不敢东面；衡秦之势成，楚国之形危；齐弃南阳，断右壤，定济北，计犹且为之也。且夫齐之必决于聊城，公勿再计。今楚魏交退于齐，而燕救不至。以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之敝，则臣见公之不能得也。且燕国大乱，君臣失计，上下迷惑，栗腹以十万之众五折于外，以万乘之国被围于赵，壤削主困，为天下僇笑。国敝而祸多，民无所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵，是墨翟之守也。食人炊骨，士无反外之心，是孙膑之兵也。能见于天下。虽然，为公计者，不如全车甲以报于燕。车甲全而归燕，燕王必喜；身全而归于国，士民如见父母，交游攘臂而议于世，功业可明。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，矫国更俗，功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？裂地定封，富比乎陶、卫，世世称孤，与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，愿公详计而审处一焉。且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反于齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心于坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相毙也。愿公择一而行之。燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：「与人刃我，宁自刃。」乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：「吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。」
其后二十馀年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁馀，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。三者世主不臣，说士不载，故智者不再计，勇士不怯死。今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。且楚攻齐之南阳，魏攻平陆，而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利大，故定计审处之。今秦人下兵，魏不敢东面；衡秦之势成，楚国之形危；齐弃南阳，断右壤，定济北，计犹且为之也。且夫齐之必决于聊城，公勿再计。今楚魏交退于齐，而燕救不至。以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之敝，则臣见公之不能得也。且燕国大乱，君臣失计，上下迷惑，栗腹以十万之众五折于外，以万乘之国被围于赵，壤削主困，为天下僇笑。国敝而祸多，民无所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵，是墨翟之守也。食人炊骨，士无反外之心，是孙膑之兵也。能见于天下。虽然，为公计者，不如全车甲以报于燕。车甲全而归燕，燕王必喜；身全而归于国，士民如见父母，交游攘臂而议于世，功业可明。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，矫国更俗，功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？裂地定封，富比乎陶、卫，世世称孤，与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，愿公详计而审处一焉。且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反于齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心于坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相毙也。愿公择一而行之。燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：「与人刃我，宁自刃。」乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：「吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。」
《战国策》卷十三〈齐六·逍遥论〉
初，燕将攻下聊城，人或谗之。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归。田单攻之岁馀，士卒多死，而聊城不下。鲁连乃书，约之矢以射城中，遗燕将曰：「吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。……燕将曰：「敬闻命矣！」因罢兵到读[一]而去。故解齐国之围，救百姓之死，仲连之说也。
初，燕将攻下聊城，人或谗之。燕将惧诛，遂保守聊城，不敢归。田单攻之岁馀，士卒多死，而聊城不下。鲁连乃书，约之矢以射城中，遗燕将曰：「吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。……燕将曰：「敬闻命矣！」因罢兵到读[一]而去。故解齐国之围，救百姓之死，仲连之说也。
简释
鲁连箭：喻指不战而屈人之兵。唐李白《江夏寄汉阳辅录事》：“‘君草陈琳檄，我书鲁连箭。”
例句
秋深为尔持圆扇，莫忘鲁连飞一箭。 刘商 赋得赋雉歌送杨协律表弟赴婚期
莫学仲连逃海上，田单空愧取聊城。 刘长卿 送卢侍御赴河北
投阁嗤扬子，飞书代鲁连。 张继 酬李书记校书越城秋夜见赠
仍留一只箭，未射鲁连书。 李白 奔亡道中五首之三
君草陈琳檄，我书鲁连箭。 李白 江夏寄汉阳辅录事
暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。 杜甫 收京三首之一
系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。 杜甫 渔阳
不然学仲连，一发下燕城。 白居易 答箭镞
星飞庞统骥，箭发鲁连书。 钱起 送屈突司马充安西书记
《國語辭典》：纷拿（紛拏） 拼音：fēn ná
相牵。汉。王粲〈闲邪赋〉：「情纷拿以交横，意悽惨而增悲。」
《漢語大詞典》：纷挐（紛挐）
亦作“ 纷拏 ”。亦作“ 纷拿 ”。
(1).混乱貌；错杂貌。 汉 王逸 《九思·悼乱》：“嗟嗟兮悲夫，殽乱兮纷挐。” 汉 王粲 《闲邪赋》：“情纷拏以交横，意惨悽而增悲。”《旧唐书·孝友传·崔沔》：“于是羣议纷挐，各安积习，太常礼部奏依旧定。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王大》：“居无何，闻人声纷拏。”
(2).混战；互相扭扯。《史记·卫将军骠骑列传》：“时已昏， 汉 匈奴 相纷挐，杀伤大当。”《文选·傅毅〈舞赋〉》：“简惰跳踃，般纷挐兮。” 李善 注：“纷挐，相著牵引也。” 宋 王□ 《道山清话》：“ 司马君实 与 吕吉甫 在讲筵因论变法事，至於上前纷拏。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷四：“两傍居者，但见此人独行踽踽，自为纷挐辨鬭之状。”
(3).繁盛貌。 唐 韩愈 《李花》之二：“当春天地争奢华， 洛阳 园苑尤纷挐。”《白雪遗音·马头调·渔家乐》：“江岸晚，渔灯远对明月掛，烟云更纷拿。”
(1).混乱貌；错杂貌。 汉 王逸 《九思·悼乱》：“嗟嗟兮悲夫，殽乱兮纷挐。” 汉 王粲 《闲邪赋》：“情纷拏以交横，意惨悽而增悲。”《旧唐书·孝友传·崔沔》：“于是羣议纷挐，各安积习，太常礼部奏依旧定。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王大》：“居无何，闻人声纷拏。”
(2).混战；互相扭扯。《史记·卫将军骠骑列传》：“时已昏， 汉 匈奴 相纷挐，杀伤大当。”《文选·傅毅〈舞赋〉》：“简惰跳踃，般纷挐兮。” 李善 注：“纷挐，相著牵引也。” 宋 王□ 《道山清话》：“ 司马君实 与 吕吉甫 在讲筵因论变法事，至於上前纷拏。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷四：“两傍居者，但见此人独行踽踽，自为纷挐辨鬭之状。”
(3).繁盛貌。 唐 韩愈 《李花》之二：“当春天地争奢华， 洛阳 园苑尤纷挐。”《白雪遗音·马头调·渔家乐》：“江岸晚，渔灯远对明月掛，烟云更纷拿。”
《國語辭典》：鲁连蹈海（魯連蹈海） 拼音：lǔ lián dào hǎi
鲁仲连是战国时齐人，周游列国到赵国时，正逢秦兵围赵都邯郸。魏王因惧秦而派辛垣衍劝说赵王尊秦为帝。鲁仲连和他激辩，并义正词严的表示：宁愿跳海而死，也不做暴秦的臣民。典出《战国策。赵策三》。后比喻宁死也不受强敌屈辱的节操。清。吴伟业〈东莱行〉：「鲁连蹈海非求名，鸱夷一舸宁逃生。」
《漢語大詞典》：燕将书（燕將書）
《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 燕 将攻下 聊城 ， 聊城 人或谗之 燕 ， 燕 将惧诛，因保守 聊城 ，不敢归。 齐 田单 攻 聊城 岁餘，士卒多死而 聊城 不下。 鲁连 乃为书，约之矢以射城中，遗 燕 将…… 燕 将见 鲁连 书，泣三日，犹豫不能自决。欲归 燕 ，已有隙，恐诛；欲降 齐 ，所杀虏於 齐 甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：‘与人刃我，寧自刃。’乃自杀。”后以“燕将书”指劝归或劝降的书信。 北周 庾信 《燕歌行》：“属国征戍久离居， 阳关 音信絶能疏。愿得 鲁连 飞一箭，持寄思归 燕 将书。” 唐 杜甫 《收京》诗之一：“暂屈 汾阳 驾，聊飞 燕 将书。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“自 香积寺 北之捷，王师振威，贼徒胆落， 严庄 来降， 思明 纳款， 河 北事势，折简可定，故用 仲连 射书事。”
分類：书信
《漢語大詞典》：系书（繫書）
见“ 繫帛书 ”。
《漢語大詞典》：鲁连箭（魯連箭）
同“ 鲁连书 ”。 唐 李白 《江夏寄汉阳辅录事》诗：“君草 陈琳 檄，我书 鲁连 箭。”