自然界的千万洞窍。形容风声怒吼。《庄子。齐物论》：「大块噫气，其名为风。是惟无作。作则万窍怒呺。」唐。陆龟蒙〈杂讽〉诗九首之七：「天之发遐籁，大小随万窍。」

元史天文志景符之制以铜叶博二寸长加博之二中穿一窍若针芥然以方闼为跌一端设为机轴令可开阖榰其一端使其势斜倚北高南下往来迁就于虚梁之中窍达日光仅如米许隐然见横梁于其中问炀帝开河记于雍丘至大林之中有小祠庙叔谋访 村叟曰古老传呼为隐士墓其神甚灵叔谋不以为信将茔域发掘数尺忽又凿一窍嵌空群夫下视有灯火荧荧无人敢入者乃指使将官武平郎将狄去邪者请入探之叔谋喜曰真荆聂之辈也请齐东野语吴兴鄣南朱教授江行舟人忽报小龙见 祷之朱出视之小蛇也以箸夹入沸汤中蛇跃出自投于江却行波面盼朱再四乃没有顷片云霹雳烟雾蔽舟既而舟上有一窍如钱朱已毙于舟中矣又顾瑛玉鸾谣中虚一窍浑沌通上有连珠七星子 咏虎丘塔影诗塔倚高标立楼深一窍虚浑又庄子南海之帝为鯈北海之帝为忽中央之帝为 沌鯈与忽时相与遇于浑沌之地浑沌待之甚善倏与忽谋报浑沌之德曰人皆有七窍以视听食息此独无有尝试凿之日凿一窍七日而浑沌死仙金丹诸真玄奥诗为君指出神 窟一窍湾湾似月眉

两眼、两耳、两鼻孔及口。《庄子。应帝王》：「人皆有七窍，以视听食息。」《平妖传》第一三回：「如要兴云，便想得一个阴气，起自丹田，渐觉满身都是云气充塞，从七窍中喷薄出来，瀰漫乾坤。」

众多的孔穴。《庄子·齐物论》：“泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。”《后汉书·霍谞传》：“斯盖谓大小窳隆丑美之形，至於鼻目众窍毛髮之状，未有不然者也。” 唐 独孤及 《对诏策》：“夫长风吹而众窍号，则大无不动，细无不应。” 唐 李子卿 《夜闻山寺钟赋》：“其发地也，众窍怒兮羣籟起，既聋山兮復噎水。”

(1).旧误蚯蚓能鸣，其声发于孔窍。比喻微不足道的音响。亦用以谦称自己的文才。语本 唐 韩愈 轩辕 弥明 《石鼎联句》：“时於蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。” 宋 刘克庄 《和徐常丞洪秘监倡和》：“公诗妙巧过 般输 ，蚓窍何堪和大儒。” 清 黄宗羲 《辞张郡侯请修郡志书》：“使山林者而与臺阁之事，蚓窍蝇鸣，岂谐《韶》《頀》。”
(2).泛指拙劣的诗文创作。 清 曹寅 《集唐诗跋》：“所谓奋虫臂者不足以示 晋鄙 之椎，矜蚓窍者不足以喻驱山之鐸。” 清 赵翼 《题〈敦拙堂诗集〉》诗：“阳乌掩爝火，轰雷塞蚓窍。” 金一 《心声》：“腐音溼响，纤态仄调；讋鲸呿於蛙鸣，谐凤吹於蚓窍。”

七窍及排尿口、肛门的合称。《史记。卷一○五。扁鹊仓公传》：「五藏不和，则九窍不通。」《西游记》第一七回：「大抵世间之物，凡有九窍者，皆可以修行成仙。」

石洞。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“古者帝王升封，咸憩此水，水上往往有石窍存焉，盖古设舍所跨处也。”《英烈传》第七五回：“ 戴寿 因看山势，南有 赤甲山 ，北有 羊角山 ，彼此相望，便把两山分开石窍，用铁索子万条相连，横截关口。”

1.孔穴。人体的眼耳鼻口等孔穴。《韩非子。解老》：「知事天者其孔窍虚，思虑静，故德不去。」
2.人身的穴道。《西游记》第四一回：「却幸得八戒按摸揉擦，须臾间，气透三关，转明堂，冲开孔窍。」也作「孔穴」。

凿孔开窍。参见「凿浑沌」条。《文苑英华。卷五九八。唐。许敬宗。谢敕书表》：「伏开瑶检，等凿窍而睹虹霓。」

洞穴。 宋 苏舜钦 《和菱磎石歌》：“麒麟才生头角异，混沌虽死窍凿存。”

洞穴；窟窿。《庄子·齐物论》：“大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。” 唐 冯贽 《云仙杂记·屋瓦皆镂》：“ 余宗伯 屋瓦皆鏤窍穴千百，雨则散如真珠。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“ 桂生 看时，只见树根浮起处有个盏大的窍穴，那白老鼠兀自在穴边张望。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“祇觉四面层绕，皆云气嘘鬱，时有窍穴钩连，空悬无上处。”

有脑筋。《西湖佳话。西泠韵迹》：「贾姨却又在行有窍，凡来求他的子弟，必须人物俊雅，可中得小小之意。」