第 1 句因包含“黄鹤,楼”,据此推断可能引用了典故:黄鹤楼
第 2 句因包含“转蓬”,据此推断可能引用了典故:转蓬
第 7 句因包含“刍狗”,据此推断可能引用了典故:刍狗
黄鹤楼识兴① 明 · 翁溥
七言律诗 押尤韵 出处:黄鹤楼集卷上
湖海数闻黄鹤楼转蓬迟暮乍来游②。
已无丹诀仙阁③,但见苍烟客愁
吴苑日斜芳草遍④,楚墟云散大江流⑤。
乾坤刍狗终归尽⑥,徙倚狂歌何所求⑦。
校注】 (1)识:记。 (2)转蓬随风飘转蓬草,喻飘零曹植杂诗》:“转蓬离本根,飘飘长风。”迟暮暮年何逊《赠诸旧游》:“少壮轻年月,迟暮光辉。” 乍:初,才。 (3)丹诀道家所谓炼丹成仙秘诀。 (4)吴苑:吴地宫苑。作者吴人,故云。李白《登金陵凤凰》:“吴宫花草埋幽径。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归春草生兮萋萋。” (5)楚墟楚地故城谢朓《暂使下都夜发林至京邑西府同僚》:“大江日夜客心未央。” (6)刍狗:草和狗。《老子》:“天地不仁,以万物刍狗圣人不仁,以百姓刍狗。”河上公注:“天地万物,人最为贵,天地视之如刍草狗畜;…… 圣人百姓如刍草狗畜。”一说古代结草为狗,供祭祀之用,祭后弃去。《庄子·天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣尸祝齐戒以将之。及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”陆德明释文:“刍狗李颐云:‘结刍为狗,巫祝用之。’”此以喻人,言其轻贱终归于尽。 (7)徙倚留连徘徊王粲登楼赋》:“步栖迟徙倚兮,白日忽其将匿。” 作者宦海飘零晚年始得登临黄鹤楼登楼眺望故国未远,江流日夜深感世事无常人事有尽,骨子里不胜迟暮之感,表面上却以旷达出之。