第 3 句因包含“交甫,解佩”,据此推断可能引用了典故:解佩
郑德璘奇遇贞元中湘潭郑德璘家居长沙,每岁省亲过江夏,多遇老叟菱芡者,德璘松醪春饮之,叟亦不甚愧荷。有鹾贾韦者女美艳,夜与邻舟女知诗者同泊。邻舟女闻江中秀才吟所作拾芙蓉诗,取红笺写之,置韦女奁中。及旦,分舟去。德璘舟自江夏归,适与韦舟同宿洞庭。韦氏于水窗中垂钓,德璘窥见之,以红绡题诗投之,惹其钩。女收得,耻无所报,遂以夜来邻舟女所写红笺投之。德璘谓女所制,恨无计款曲,而韦舟遽张帆先去,殁于洞庭德璘闻之悲惋,夜为诗吊而投之。遂感水神,持诣水府府君曰:“曩有义相及不可不曲活此女。”召主者携韦氏返魂,送德璘舟,纳为室。后德璘调选巴陵使人迎韦氏。舟至洞庭,值逆风挽舟,韦氏见一老篙工,即水府君也。韦氏拜谢府君诗书韦氏巾而去。后德璘诗意,方悟即昔日菱芡老叟岁馀,有秀才崔希周诗卷德璘,内有江上拾得芙蓉诗,因知韦氏所投德璘红笺诗,是希周所作耳。德璘官至刺史。) 其二 唐 · 水府君
 押江韵
纤手垂钩水窗红蕖秋色长江
既能解佩交甫,更有明珠一双郑德璘投韦氏诗)