第 14 句因包含“趋庭”，据此推断可能引用了典故：趋庭
长至后一日奉东邑节孝姓氏总牌入祠，赋诗落成 清 · 许传霈
押词韵第六部
两仪分乾坤，阴阳至理存。
生而为夫妇，肇始重人伦。
常变不逾节，死生安足论。
所以性天在，海陬协平均。
为妇全其节，为女孝于亲。
捐躯临患难，就义得归真。
我长苕霅间，趋庭时有闻。
阐幽扬毅魄，发显表贞魂（先监丞曾手辑程安两邑节孝姓氏录。）。
烽火十数载，姓氏忽焉泯。
太岁在癸酉，招我有白云。
片片起古洞，道义为之根。
善哉顺地道，雅与德为邻。
惜历红羊劫，名半萎灰尘。
父母斯土者，臭味幸同群（梓材偶言节孝祠中供总位无姓氏因赞成之。）。
遗轶承残简，耆老徵献文（志乘而外，参洪子全旌表录、陈毅斋闺芳扶正集与本邑各家续旌单。）。
隋宋迄今日，千百会纷纭（得三千馀名。）。
曰贞烈节孝，大书列四门。
仅以贤寿著，未敢与明禋。
我作姓氏考，体例藉披陈（书考略九条置祠中。）。
次年一阳至，享祀升苾芬。
刲羊中堂屋，神兮降悽焄。
父老乐皞皞，妇孺话欣欣。
仪成礼未毕，有客情致殷。
叹自兵乱后，大义多沈湮。
夫妇之道苦，阴霾阳不振。
或以中道绝，或以末路分。
志气浸浇薄，非皆由贱贫。
廉耻丧习惯，非皆忘旧恩。
怛然闻斯语，使我额蹙频。
秉彝好懿德，善良今其熏。
敬为叙此意，敢告未亡人。
