第 3、9 句因包含“陶朱”，据此推断可能引用了典故：陶朱
第 4、33 句因包含“东方，朔”，据此推断可能引用了典故：东方朔
第 10 句因包含“肉食”，据此推断可能引用了典故：肉食
第 11 句因包含“开口，笑”，据此推断可能引用了典故：开口笑
第 17 句因包含“一鼓”，据此推断可能引用了典故：一鼓
日本写东方朔陶朱公多子妇为三星图见陶朱公像甚怪伟因赋（此诗又载洪繻《洪弃生先生遗书（四）。寄鹤斋诗话》。编者按：《洪弃生先生遗书（四）。寄鹤斋诗话》题作〈题日本陶朱公像〉）。（二首之二） 清 · 梁成楠
　出处：此诗收于连横《台湾诗荟》，又载洪繻《洪弃生先生遗书（四）。寄鹤斋诗话》。
富者与仙者，两者尔何乐。
愿作陶朱公，不作东方朔。
东方先生名神仙，日求二百四十钱。
一囊之粟不得饱，大官分肉流馋涎。
今观倭制陶朱像，肉食之貌谁为传。
广额丰颐笑开口，两耳如聃垂至肩。
左肩肩巨囊，其中何止百万钱。
左手撮囊口，实恐钱刀落地化为泉。
右手擎一鼓，有柄当中穿。
想是左提右挈雄心在，昔操军（编者按：「军」，《洪弃生先生遗书（四）。寄鹤斋诗话》作「兵」。）柄今利权。
其下金绳捆载三巨橐，两脚蹴踏两橐坚。
一橐且复以臀坐，如畏探囊胠箧然。
不脱军中金锁甲，懔如大敌当彼前。
智尽能索始获富，既富情状何可怜。
如斯富者鄙且吝，曷怪爱子中途捐。
吁嗟世上守财翁，枉见戏侮日本东。
愿为饥死东方朔，不愿为富者陶朱公。