第 82 句因包含“一老”,据此推断可能引用了典故:一老
第 104 句因包含“灵宝”,据此推断可能引用了典故:灵宝
第 142 句因包含“死地”,据此推断可能引用了典故:死地
第 169 句因包含“食肉”,据此推断可能引用了典故:食肉
第 200 句因包含“明月,清风”,据此推断可能引用了典故:明月清风
第 239 句因包含“空色”,据此推断可能引用了典故:空色
第 265、266 句因包含“五千,言”,据此推断可能引用了典故:五千言
第 365 句因包含“动,尘起”,据此推断可能引用了典故:尘起
第 390 句因包含“樊笼”,据此推断可能引用了典故:樊笼
普庵家宝 南宋 · 释印肃
四言诗
普庵家宝不著寻讨
迷时不见在处烦恼
悟时无相如日杲杲
舍不得自然恰好
谁生谁病,谁死谁老。
达人无證,凡夫颠倒
日西道晚,日东道早。
有睛无眼,撞头磕脑
扶篱摸壁,弃金抱草。
机关木人弄口叫好
线牵则动,索断则倒。
撒放闲处,如第烂藁。
本自无形,被他作造。
五彩妆来,安名立号
只欲瞒他,何曾自保
打闹过日,全无倚靠
问他贵姓,口中便道
草木李张适来方到。
有甚急事特来干冒
衣食不足莫怪聒燥。
人口不安田园旱涝
赚埋公祖,移坟修造
术人算,年月不好
朝山拜岳,何处不到
未尝感应至今啰噪
又逢卦师,胡言乱道
速迁公祖更改门灶
丝蚕天旺,官禄便到。
但信八卦阴阳最好
公卿宰相,都是我振。
酌发稍轻,摇头摆脑
赠他丰厚连声道好。
因此贫穷日夕烦恼
雪上加霜苦寒难保
耳里忽闻,普庵得道
捻土为香直须亲到。
行来不觉钟声浩浩
自心火急无人通报
行童不管维那高傲
息心定意,低声苦告。
不久之间,果见一老
一条拄杖,披一布袄。
竖个指头,教我速道。
鼻孔辽天眼睛潦倒
更不说钱,也不爱宝
不得妄想不得作造。
识得心,无法不到
本是佛,不须别讨。
离诸名相法身自保
生灭本无,诸佛假号
世出世相,全无可道
真实一心不空灵宝
十方诸佛,都有里许
一切幻缘,此心无主
幻化须尽,心等太虚
识得此心,如琉璃珠
随色影现,无著无去。
得意忘言,了更无语。
亦无可舍,亦无可取
也不烧疏,也不化纸
设斋无限供养蛇鼠
布施不明却还沉坠
虽是善因,能招恶理。
公子王孙,因修福慧
持斋精进衣食布施
出头来,一切整备
岂用埋尸,卜度好地。
心若不善一切不利
头头作业处处祭鬼。
枯骨消磨神识沉坠
不念善,死地狱现。
在处慈悲来生方便
不信佛法贫穷下贱
万中无一,官人相现。
满山满岭,头长觜尖。
捞鱼罝鸟,历劫相煎
一毫善,皆是结冤。
不识父母叫唤喧天
贪淫杀盗,罪不可言
阴振未满王法牵缠
心无一足烦恼连天
因何不息澄净心田
若不饮酒智慧光鲜。
亲近善者,心自善妍。
若不食肉公婆不哭。
日夕心灵,善神助福。
若不杀盗,自身无恼。
行住坐卧,心无烦恼
若不邪淫净行甚深。
精神勿亏,身体安宁
若不妄言,常亲贵侣。
守口如瓶,不惊寒暑
若不贪爱触目便会
见如不见,背如不背。
若不嗔痴,眼耳如泥
天翻地覆我自不知
若不恶口,身如瓦狗
人来不吠,棒打不走
若不两舌无事闲歇
谁是谁非,清风明月
若不绮语身心一如
所在尊贵为人中瑞
十般不善,在迷不见
佛为分别觉悟自见
依此脩行,见本来面。
大地含灵谁敢轻贱
心共一心,随业转变
我若不如只管吃现。
我令始觉,感佛方便
十不善,回向十善
永不赚你,天亦常愿
超出三界,见佛知见
凡夫肉眼,非明不见
无日月灯,如黑漆面。
开眼见色,色即归空。
空中无得恰如无见。
开眼无见,犹如无目
见与不见,全无可善。
不是眼,见不是见。
空色无宝,不明方便
达本了心,是佛知见
心若未了识业黑变。
今日安乐,逐光随现。
眼光落地黑暗周遍
心思业显,雷奔闪电
怕怖天地,投谁发愿
百千刀轮,火车掣电
一刹那间,魂识消散
动经尘劫,业无所间。
比世间,公牵私绊。
哀哉众生,尚贪吃饭
若还思死,火急难辨。
五千教典,秘言无限
只为愚心习气深惯。
己化闻经,己身无难
一人了达,与众除患。
不劝不善,恶不消散
若闻其声,何忍食由。
若见众生死当助哭
身衣口食难心自足
直至到死,神识缠逐。
随念往生,定入毛畜。
心不念佛,镇在牢狱
心若念善,□□□□。
善果善因,笙筝笙
不曾捻种,遍地野菊
耕田得禾耕畬得粟
乐善天堂造恶地狱
善恶无差,由心直曲。
信佛拜泥,转转昏迷
信神烧纸,自损谷皮。
信经读字,不干心事
信道行淫,只瞒自心。
信善贪财,到死也呆。
信福杀盗,不久恶报
信是说非,将油洗衣
信罪不悔,如飞蛾昧。
火烁油煎,去了又来。
一似浮徒,贪嗔痴爱
前念作福后念受罪
人不达理妄执神鬼
人不会事梅上添醋。
急处斗急,好做不做。
见他富贵一心趋侍
借口一文,还十文利。
连妻带子,为他奴婢
子细观瞻丈夫意气
非我不非,是我不是
有无分定因果相继
懒惰贫穷精勤富贵
般若多,获慈悲惠。
今生和顺在处恭敬
来生佛国开发众信
习气清净行住皆定。
中有慧,慧体如镜。
不是镜,是非成病
失却是非大圆智镜。
若人全会,何垢何净。
本无背面光明性命
性即佛性,命即慧命
非生非老,谁死谁病。
包括有无,无欠无剩。
风动尘起无有不应
水陆色空血脉连通
微尘不透,不成正道
影响无知犹如死尸
头上一劄,却令眼眨。
脚下一针,用口呻吟
问病叫痛,类同蠢动
将假为身业力所成。
应有坏,有坏复形。
成有本空,谁解通宗。
不宗为本,无住为宗。
不空不住无异虚空
快须荐取,脱却樊笼
古佛今佛,因此大通
释迦亲印,犹如虚空
水中月应物标宗。
如水是体,水月空同
有无相貌二相皆同。
同则无碍,有碍不中
不中非佛,佛亦无穷
腾今耀古,不受瞒笼。
万法之母,诸佛祖公。
若人了达,便与佛同。
若人不了万法盲聋
犹如杂话枉费日工
如是家宝,永不空空
究竟无说,法本无空
普庵和尚家宝示众以上辑自《普庵印肃禅师语录》卷下)