第 24 句因包含“南薰”,据此推断可能引用了典故:南薰
第 25 句因包含“殷道”,据此推断可能引用了典故:殷道
第 27 句因包含“良乐”,据此推断可能引用了典故:良乐
第 33 句因包含“灵府”,据此推断可能引用了典故:灵府
第 55 句因包含“造父”,据此推断可能引用了典故:造父
奉制试乐为御赋(以和乐行道之本为韵依次用)810年 中唐 · 元稹
 出处:全唐文卷六百四十七 创作地点:河南省洛阳市
臣伏庚寅之诏曰。
天子以乐为御。
其义则那
以为引重任者无御不可
盛德者非乐而何
蟠乎地而际乎天。
周流既超于马力
发乎迩而应乎远。
驰声亦倍于銮和
喻之为至。
此实居多
大道既移。
则舞行象成覆载
小戎或驾。
琴音决胜于驺歌。
圣王取彼驩然。
喻诸沃若
制其节奏
戒乎行作
听祈招之什。
绝迹于奔车。
盘游之词。
俾虑危于朽索
是以南薰驰而虞德盛
北里骋而殷道恶。
海内并骛勋华
人柄争功良乐
斯御也。
动无险阻
发自和平
周旋罔害。
欢爱则行。
之而优游灵府
之而浃洽寰瀛
非劳辕轭
但布茎英
陋乎足迹
运以精诚
尔或驰驱
难期于无灾无害
我之步骤
乃在大鸣小鸣
故曰得禽诡遇
不如率兽以仁声
跋涉者疲于山川
条畅者格乎穹昊
入律百蛮麇至
有功诸侯轨道
岂出户庭
非专击考
六气之辨。
六辔之徒施。
八风而行。
八骏非宝
于是造父
后夔
无声而至矣。
先进以道之。
岂独域中而利其衔策
亦将肥天下而沦乎肤肌。
若此宇宙盖由乎一马
牵制在于四维
质文更变
而公操持
莫不得之者昌。
之者损。
俗化清而鞭扑废。
和顺积而车书混。
故臣前跪而言曰。
引重任者御为之先。
盛德者乐为之本。
伏惟皇帝陛下推是心而居其奥。
臣徒欲贡所闻而安敢窥其阃。