陶器铭 中唐 · 欧阳詹
四言诗 出处：全唐文卷五百九十八
尝侍论于长者。儳有之曰。近代之作玉杯。丽则丽矣。愚以谓不如古人之为陶。长者韪之。以为知言。退而思其所自多。亦不忝伊人之誉。器以利用。道从易简。利用者贵无往而不适。易简者取立功而匪勤。今天下之至富者土也。不劳而成者火也。夫陶。掬壤以制。焚蒸以凝。就其不劳。因其至富。不莹而冰清珠皖。不锻而金固石坚。一工致功。千室以给。觳鬲罍甗。瓶缶杯盂。大穷儋石。小极圭撮。经鼎镬而自若。在燀爇而莫渝。满堂绝侈靡之讥。提挈无剽杀之患。其功则易简也。其实则利用也。其藏又保安也。易简二仪之理。利用五行之本。保安立身之方。执人之方。履物之本。从天地之理。此三皇五帝所以内户不扃。外户不闭。无为之德所由生也。岂夫玉杯之独劣。其馀孰得而俦焉。则刓材搜璞。穷山越壑。砻磨雕琢。铸鍊丹雘。力尽终年之功。财殚不訾之产。量才升合。质忌汤火。寘家得奢盈之议。中怀生贼害之累。其功则非易简也。其实则非利用也。其藏又非保安也。悖二仪之理。违五行之本。乖立身之方。此夏桀商纣所以人人颇邪。比屋可戮。亡身之祸所由生也。省费鲜劳。皆备于物。德且如彼。而人贱之。烦人蠹财。不周于用。祸又如此。而人贵之。久矣哉世之迷也。物有贱而可贵。亦有贵而可贱。惟贤者能审之。小子不幸。亿而有中。诚背常人之见。敬为铭以广之。铭曰。
黜污易抔，圣人制器。
易简作程，利用为贵。
稽诸往载，陶实攸兴。
裁因掬壤，成假焚蒸。
不雘不丹，不雕不刻。
自结金坚，天然冰色。
财无害产，功匪殚力。
量尽洪纤，用穷幽仄。
物有千金相异，我取不费为利。
物有积功相崇，我取不劳为工。
物有患汤忌火，我取往无不可。
物有剽杀焚躯，我取怀藏不虞。
心存目视，奢寻彼至。
室满堂盈，侈莫我生。
省庸周用，所贱谓何。
贾害勤人，所贵者那。
可贵不贵，物失其类。
失类曰昏，虽隆必坠。
可贱不贱，物得其选。
得选曰明，虽幽必见。
上惟五帝，下洎三王。
实有以兴，亦有以亡。
蚩蚩百工，孰若我陶。
敬铭有器，永告滔滔。
