第 51 句因包含“清扬”,据此推断可能引用了典故:清扬
第 53 句因包含“细腰”,据此推断可能引用了典故:细腰
第 71 句因包含“火宅”,据此推断可能引用了典故:火宅
第 72 句因包含“苦海”,据此推断可能引用了典故:苦海
第 120 句因包含“八难”,据此推断可能引用了典故:八难
第 135 句因包含“逸少”,据此推断可能引用了典故:逸少
净业 南梁 · 萧衍
 出处:全梁文卷一
爱山水,有怀丘壑,身羁俗罗,不获遂志,舛独往之行,乖任纵之心,因尔登庸,以从王事,属时多故世路屯蹇有事戎旅略无宁岁上政昏虐,下竖奸乱君子道消小人道长御刀应敕梅虫儿茹法珍、俞灵韵、丰勇之、如是等多辈,志公所谓戴头者也。志公者,是沙门宝志形服不定,示见无方于时群小疑其神异,乃羁之华林外阁,公亦怒而言曰,乱戴头,乱戴头。各执权轴,入出号令威福自由生杀在口,忠良屠馘之害,功臣无辜之诛,服色齐同分头各驱,皆称帝主,人云尊极,用其诡诈疑乱众心出入盘游,无忘昏晓,屏除京邑不脱日夜属纩绝气道傍,子不遑哭,临月行产路侧,母不及抱,百姓懔懔,如崩厥角长沙宣武王大功于国,礼报无报,酷害奄及,至于弟侄,亦罹其祸,遂复遣桓神与杜伯符等六七轻使以至雍州,就诸军帅,欲见谋害众心不与故事无成后遣山阳灼然见取,壮土貙虎器甲精锐君亲无校,便欲束身待戮,此之横暴出自群小,畏压溺不吊况复奸竖乎。若默然就死,为天下笑。俄而山阳荆州,为萧颖胄所执,即遣马驿传道雍州,乃赫然大号建牙竖旗,四方同心,如响应声,以齐永元二年正月,发自襄阳义勇如云舳舻翳汉,竟陵太守宗马军殷昌等,各领骑步夹岸迎候波浪逆流,亦四十里,至朕所乘舫乃止,有双白鱼跳入䑽前,义等孟津,事符冥应云动天行雷震风驰郢城克定江州降款,姑熟甲胄望风退散新亭李居士稽首归降独夫既除,苍生苏息,便欲归志园林任情草泽,下逼民心上畏天命,事不获已,遂膺大宝如临深渊如履薄冰,犹欲避位,以俟能者,若其逊让,必复鱼溃非直身死名辱,亦负累幽显,乃作赋曰:日夜常思惟,循环亦已穷。终之或得离,离之不终负扆临朝冕旒四海昧旦乾乾夕惕若厉朽索六马方此非譬。世论者以朕方之汤武。然朕不得以比汤武汤武不得比比朕。汤武圣人,朕是凡人,此不得以比汤武。但汤武君臣义未绝,而有南巢白旗之事。朕君臣义已绝,然后埽定独夫,为天下除患。以是二途,故不得相比。朕布衣之时,唯知礼义,不知信向烹宰众生,以接宾客随物肉食不识菜味及至南面富有天下远方珍羞贡献相继海内异食,莫不毕至,方丈满前,百味盈俎,乃方食辍筋,对案流泣,恨不得以及温凊,朝夕供养,何心独甘此膳,因尔蔬食,不啖鱼肉,虽自内行不使外知。至于礼宴,群臣肴膳,案常菜食味习,体过黄羸,朝中班班,始有知者。谢朏彦颖等,屡劝解素,乃是忠至未达朕心。朕又自念有天下本非宿志杜恕有云,刳心掷地,数片肉耳,所赖明达君子,亮其本心谁知我不贪天下,唯当行所不行者,令天下有以知我心。复断房室不与嫔侍同屋而处,四十馀年矣。于时四体小恶,问上省师刘澄姚菩提疾候所以刘澄之云,澄之知是饮食过所致。答刘澄之云,我是布衣甘肥恣口。刘澄之云,官昔日食,那得及今日食姚菩提含笑摇头云,唯菩提官房过多所以致尔。于时久不食鱼肉,亦断房室,以其智非和缓,术无扁华,默然不言不复诘问,犹令为治。刘澄之处酒,姚菩提处凡,服之病逾增甚,以其无所知,故不复服,因尔有疾,常自为方,不服医药,亦四十馀年矣。本非精进,既不食众生无复杀害障,既不御内无复恶障,除此二障意识稍明,内外经书,读便解悟从是已来,始知归向。《礼》云:人生而静,天之性也。感物而动,性之欲也。有动则心垢,有静则心净,外动既止,内心亦明,始自觉悟,患累无所由生也。乃作净业云尔
人生天性,抱妙气清静
外物以动欲,心攀缘而成眚。
过恒发于外尘,累必由于前境
空谷应声,似游形之有影。
怀贪心不厌,纵内意而自骋
目随色而变易,眼逐貌而转移
五色玄黄,玩七宝陆离
华丽窈窕,耽冶容逶迤
寝兴不舍,亦日夜忘疲
如英媒之在摘,若骏马之带羁。
白日丽天,乃历年不亏
耳识之爱声,亦如飞鸟归林
流连丝竹,亦繁会五音
昏明不绝,历四时相寻
或乱情而惑虑,或滔耳而堙心。
至如香气《香孛》起,触鼻发识。
婉娩追随氤氲无极
兰麝夹飞,如鸟二翼
若渴饮毒,如寒披棘。
舌之嗜味,众尘无有
大苦碱酸,莫不甘口
啖食众生,虐及飞走
唯日不足长夜饮酒。
悖乱明行,罔虑幽咎。
身之受触,以自安怡。
美目清扬巧笑蛾眉
细腰纤手弱骨丰肌
附身芳洁,触体如脂。
狂心迷惑倒想自欺
至如意识攀缘,乱念无边
怀善想,皆起恶筌。
如是六尘,同障善道
紫夺朱,如风靡草。
抱惑而生,与之偕老
随逐无明莫非烦恼
轮回火宅沈溺苦海
长夜执固,终不能改。
迍否相随灾异互起。
内怀邪信,外纵淫祀
排虚枉命,蹠实横死
妄生神祐,以招福祉
前轮折轴,后车覆轨
殃国祸家亡身绝祀
初不内讼责躬反己
皇天无亲,唯与善人
外清眼境,内净心尘。
不与不取,不爱不嗔。
如玉有润,如有筠。
芙蓉之在池,若芳之生春。
淤泥不能污其体,重昏不能覆其真。
雾露集而珠流光风动而生芬。
为善多而岁积明行动而日新
常与德而相随,恒与道而为邻。
净业爱果以不杀而为因
离欲恶而自修,故无障精神
患累已除,障碍亦净。
如久澄水如新磨镜
外照多像,内见众病。
既除客尘,又还自性
三途长乖八难永灭。
止善既修,行善无缺。
清净一道无有异辙。
唯有哲人,乃能披襟
如石投水莫逆于心。
心清冷其若冰,志皎洁其如雪。
在欲结其既除,怀忧畏其亦灭。
恩爱长违,顾生死永别
当今逸少,想后来之英童。
怀荆玉而未剖,藏神器而存躬。
修圣行其不已,信善积而无穷
永劫扬其美名万代流于清风
伏强而称勇,乃道胜而为雄(《释藏》策七,《广弘明集》二十九上)