第 1 句因包含“道东”,据此推断可能引用了典故:道东
第 30 句因包含“蠡测”,据此推断可能引用了典故:蠡测
第 31 句因包含“洙泗”,据此推断可能引用了典故:洙泗
第 40 句因包含“羽翼”,据此推断可能引用了典故:羽翼
第 47 句因包含“圣贤”,据此推断可能引用了典故:圣贤
第 50 句因包含“天人”,据此推断可能引用了典故:天人
第 75 句因包含“曲突,徙薪”,据此推断可能引用了典故:曲突徙薪
书玄石先生行状 清 · 申暻
 出处:直庵集卷之一
道东文运昌,潘南间气毓。
六七先正后(六七先正。指圃隐寒暄静庵退溪谷,沙溪尤庵而言。),复睹真儒出。
恭惟我玄翁,展也所立卓。
清明资禀纯笃正学
集义以外方,居敬以内直。
明诚进德博约修业
沉潜仁义从容礼法
崇卑各有所,分明本末
工夫两翼规模双毂
俛焉日孳孳,力久见真积
浸灌洒落辛苦快活
严厉和平矜持纯熟
恢恢门路广,井井节目密。
左右逢其原,体用包括
造诣地位高,难容蠡测述。
祖述洙泗宪章闽洛
陶山暨石潭钻仰私淑
并世值尤翁,就正的确
经传玩绎理义昭晢
著书而立言,前圣羽翼
明理淑人后学启发
四子读记麟经补缺
二书要解六礼有疑辑。
圣贤遗模治平有稽录先生著书有数十种百馀卷而此其最重者。故馀不尽举。)
文献关继开,天人遗阙
试看纂述方知制作厚斋尝曰。先师文章。实有制礼作乐之具。)
尤翁有盛奖,学识不及(尤翁尝语厚斋。以玄石学识加于吾辈一等。)
载道文在兹,俟百庶无惑。
蕴之德行,推之为事业
居家伦理正,在邦令闻达。
圣主大贤,弘畀行道责。
正色治朝国人矜式
剀切勤俭劄,炳烺修攘策。
尤翁岂专美先生同轨先生入朝也。以尤翁为主人。以大义为命脉。而告君文字。多所商议之者。)
万言十二条,当世药石
格王正事志,至论伊说
勋籍追录利源思先塞先生癸亥。论追录不可。盖窃比静庵己卯故事。)
曲突徙薪,宠倖施裁抑先生戊辰。袖劄论后宫事及东平君杭事。重被严旨。尤翁大加钦叹至于上章伸救。)
负国邪说徒,明言痛斥邪说徒。即南九万,尹趾完,柳尚运崔锡鼎之类。)
主张名义植,诛锄乱逆先生以坤位之复。为前古无之盛德大庆九万等欲为张氏。别立名号。先生极力排之。又请正黯,希载谋害国母之罪。劄请筵奏。靡不用极。)
纲法得不坠,将非先生孰。
严责背师人先生前后尹拯书。极论师席不容背贰之义。有数十书。及尹终至背师。则先生谓其有犯分凌节。有伤名教之罪。不可复以朋友处之。),快绝毁圣贼(毁圣贼。即尹镌。)
论议峻整功烈炜烨
先生与尤翁,志同而道合
事为语默间,虽有小出入
不可以此故,有妨其大德小出入。指庙议裁省金论等事大德。指尊周统卫朱道。明正学辟异端及礼论国是等事。)
扶怀而抑尼,先生不力芝村以为先生于怀尼是非初头若两非之。然怀轻而尼重。中间是怀而非尼。晚节尤扶怀而抑尼。又以为先生大尹失身江都宗主黑水两款。自谓吾见本与尤翁同。则可谓洞然。于小尹背师一款。声罪又无未尽云。)
褒忠讨逆先生不足丹岩尝谓玄石甲戌处置。更无遗憾。)
何以其然事实具文籍。
呜呼海上诀,珍重世道(尤翁尝语子孙曰。玄石自是吾党君子。乃余相信朋友。及入耽罗。贻先生告诀。托以后来世道之责。)
逮至楚山祸,素带三月先生闻尤翁讣。痛哭曰。尤翁出以大义。死于士祸。攻之者当为小人。遂引谷服退溪例服之。以寓文丧之恸。)
尤翁先生知,先生尤翁服。
两门相须殷,两门相期屹。
真可金石透,真可鬼神泣。
交际如是重,事契如是笃。
万代瞻仰,宁复有间隔。
云胡今后生,此义全不识
或有诬贤先生癸亥建极劄。明言逆党如为废母之论者。及奸党如攻斥尤庵者。诛殛废锢。益加堤防不犯两案。而有才无罪者。谓宜略有疏通调用甲戌代撰大诰书。虽以打破朋党为题。而主意归趣。诚惟夫子举直错枉朱子分别忠邪贤否为法为务。则先生之旨。在于是是非非善善恶恶而已岂可向日时辈假称荡平。而忠逆混用。薰莸同器者。同日而论哉。假称荡平。而忠逆混用。薰莸同器。而谓遵谷及先生道者。是如杨墨诬引尧舜。章蔡之妄援武周。干先生何事哉。吾党之士所宜辨破其不然。而反或听莹者。不韪之甚也。)或有侮正牍(指沮戏大论者而言。)
或过闾不式,或阅集恣舌先生晚年大觉尤翁之贤而益致尊尚。以扶尤翁自任然后晚年以前。凡议尤翁之文字。在先生。皆为已弃之论。故厚斋芝村及暻寔主此义。修正文集。而孙弼傅有所诖误。潜与匪人尽数出之。不当入而入者。虽略有之。而此只可认以先生已弃之论。不肖后孙坏弄之罪而已。何可以追咎先生耶。事理较然。)
多见不知量先生日月
余欲家置喙,庶辨诸异说
谓余言不信,请就遗状质先生行状。厚斋所作。而先生尊尚尤翁。罪状小尹之故。甲戌力主名义严治乱逆之迹。盖十分详著。)
昨披遗状来,羹墙慕逾切。
遂增慨世怀,略摅胸臆郁。
为谢浮嚣徒,庶休悖谬习。