马子翊广文作台阳杂兴三十首,余见之技痒,因就广文诗所未及者得诗二十四首。
遑论宋士与金民,平埔高山迥不伦
凭著刺桐花纪岁,每刳大树腹藏身
生涯林莽惟搜鹿,事业箕裘在杀人
我听番歌疑梵韵,手牵足顿别传神
⑴ 作者注:「台湾番种,或云宋时零丁洋之败遁亡而至,或云金被元灭浮海为飓风飘至,皆不足信。」
⑵ 作者注:「平埔多『熟番』,高山多『凶番』。」
⑶ 作者注:「番无年岁,以刺桐花开为一年。」
⑷ 作者注:「北港『王字番』死后,刳大树,以尸入其中,仍以树皮包裹;隔年胶合无缝,枝干苍翠胜常。子孙常以牲牢祀之。」
⑸ 编者按:「惟」字赖子清《台湾诗海》作「为」,应误。
⑹ 作者注:「生番以杀人为遵祖制。」
⑺ (作者注:「番众牵手成围、顿足而歌,声似梵韵。」此诗又载赖子清《台湾诗海》、丘麟翔〈南瀛诗苑〉(《南瀛文献》三二期,1987年)。编者按:赖子清《台湾诗海》题作〈高山族〉;〈南瀛诗苑〉题作〈台湾杂咏〉)。(江宝钗编校)