夫芝南何谓者也？侍御徐子远卿自谓也。夫芝南者，芝山之南也，徐子居焉。故芝以言其德也，南以言其方也。何以言其方也？言阳方也，言离明也。何以言阳方、言离明也？阳且明者，天地之生德也，君子之德，法乎天地焉也。芝不世出，君子不世有，故以比诸君子。是故芝之懿有三焉，德具五行，色具五彩，香具五臭。是故以本者尚其德，以象者尚其色，以香者尚其臭。尚其德，故君子务本焉；尚其色，故动容中礼焉；尚其臭，故百世流芳焉。君子有此三者，故其阳德与天地合，天地氤氲，万物化醇，天下皆如在芝兰之室矣。作《芝南》篇。
上上甘泉山，邂逅逢使君。
邀与酌甘泉，意气香袭人。
云生浙水深，家住芝山南。
君子秉明德，馨香发幽岑。
幽岑以韬光，明德在离方。
氤氲塞宇宙，烨熠何皇皇。
一年昔三秀，五百昌期缪。
阔哉何寥寥，绝无而仅有。
灵根入厚地，孤光映穹昊。
藏心美灵根，疾徐应心手。
心手皆自然，忘助一无作。
问何为灵根，此根何处讨。
