昔者南风和醇。明德维新。
创五法而配夏。感万物之如春。
不然者。夔何以得为典乐。
舜何以尊为圣人者哉。其风乃周流遐裔。
荡涤庶物。廓宇宙以澄清。
屏腐馀之伊郁。故表太平之至理。
俾寰宇之无咈也。且顺而随时曰巽。
气之相感曰咸。合之宁閒于幽林旷野。
散之何啻乎万壑千岩。当其南正司辰。
朱明应节。我风在德。
何以验乎枯桑。我风在仁。
何必候于空穴。物既斯悦。
薰不在乎器。人奚以钦。
物莫能同。叶不在乎兰。
人何以结。知执德不回。
嘉祥有开。始斯人之解愠。
倏仪凤以员来。有孚容若。
至德休哉。足以成天下之务。
畜天下之财。今国家以义为利。
知风之自。实皇猷之穆穆。
因王道之易易。竹帛之功斯在。
丝桐之音不坠。夫如是。
未有灵瑞之不臻。生成之不遂者也。
宁与夫蓬振尘惊。飕飗凄清。
或败物者有坠。或中人而丧精。
未若我皇内协正德。外和厚生。
在乎野而草自偃。入乎林而条不鸣。
是则良哉元首。克洽九有。
仰南薰兮何翕尔而纯和。幸得咏时康与俗阜。