阴阳开阖。元气变化。泄为百川。凝为崇山。山川之作。与天地并。疑有真宰。而未知尸其功者。有若巨灵赑屃。攘臂其间。左排首阳。右拓太华。绝地轴使中裂。坼山脊为两道。然后导河而东。俾无有害。留此巨迹。于峰之颠。后代揭厉于元踪者。聆其风而骇之。或谓诙诡不经。存而不议。及以为学者拘其一域。则惑于馀方。曾不知创宇宙。作万象。月而日之。星而辰之。使轮转环绕。箭驰风疾。可骇于俗。有甚于此者。徒观其阴骘无眹。未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世。世果惑矣。天地有官。阴阳有藏。锻鍊六气。作为万形。形有不遂其性。气有不达于物。则造物者取元精之和。合而散之。财而成之。如埏埴炉锤之。为瓶为缶。为钩为棘。规者矩者。大者细者。然则黄河华岳之在六合。犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然。盖万化之一工也。天机冥动而圣功启。至精密感而外物应。故有无迹之迹。介于石焉。可以见神行无方。妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之。揣其所至于巨细之境。则道斯远矣。夫以手执大象。力持化权。指挥太极。蹴蹋颢气。立乎无间。行乎无穷。则捩长河如措杯。擘太华若破块。不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇。可不为大哀乎。峨峨灵掌。仙指如画。隐辚磅礡。上挥太清。远而视之。如欲扪青天以掬皓露。攀扶桑而捧白日。不去不来。若飞若动。非至神曷以至此。唐兴百三十有八载。余尉于华阴。华人以为纪嵫。勒之罘。颂峄山。铭燕然。旧典也。元圣巨迹。岂帝者巡省伐国之不若欤。其古之阙文。以俟知言欤。仰之叹之。斐然琢石为志。其词曰。