精心求一善⑴，一善许相宗⑵。
利物无穷尽⑶，分明理道通⑷。
正邪名恍惚⑸，晓悟见真空⑹。
象外行持法⑺，玄言显圣功⑻。
⑴ 原注：精思鍊志，到虚无心。求一善者，即得一冲妙之理也。
⑵ 原注：此一善者，万法妙用，大辟玄关，从人之欲，任物宗师矣。
⑶ 原注：善道之宗，广同覆载，不唯一身独善，兼亦利物无穷矣。
⑷ 原注：宗善悟道，益己兼人，道理显然，犹轩鉴之辨妍丑矣。
⑸ 原注：对正名邪，邪既不存，正名何有。是谓唯恍唯惚，妙用难名者也。
⑹ 原注：晓其本元，悟彼妙道，以无见之见，悟真空之空也。
⑺ 原注：达道高士，土木形骸，所行之行，所持之法，无状之象，混合希夷，谓之象外矣。
⑻ 原注：圣人之功，终日作而不作，行而不行，以玄言言之，显而导之者也。
