典故赤绳

同源典故

 


《太平广记》卷一百五十九〈定数十四婚姻·定婚店〉~42~
杜陵韦固,少孤,思早娶妇,多歧,求婚不成。贞观二年,将游清河,旅次宋城南店。客有以前清河司马潘昉女为议者,来旦期于店西龙兴寺门。固以求之意切,旦往焉。斜月尚明,有老人倚巾囊,坐于阶上,向月检书。觇之,不识其字。固问曰:「老父所寻者何书?固少小苦学,字书无不识者。西国梵字,亦能读之。唯此书目所未觌,如何?」老人笑曰:「此非世间书,君因得见。」固曰:「然则何书也?」曰:「幽冥之书。」固曰:「幽冥之人,何以到此?」曰:「君行自平,非某不当来也。凡幽吏皆主人生之事,主(「主」原作「生」,据明抄本改)人可不行其中乎?今道途之行,人鬼各半,自不辨耳。」固曰:「然则君何主?」曰:「天下之婚牍耳。」固喜曰:「固少孤,尝愿早娶,以广后嗣。尔来十年,多方求之,竞不遂意。今者人有期此,与议潘司马女,可以成乎?」曰:「未也,君之妇适三岁矣。年十七,当入君门。」因问囊中何物?曰:「赤绳子耳,以系夫妇之足,及其坐则潜用相系。虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。君之脚已系于彼矣,他求何益。」曰:「固妻安在?其家何为?」曰:「此店北卖菜家妪女耳。」固曰:「可见乎?」曰:「陈尝抱之来,卖菜于是。能随我行,当示君。」及明,所期不至,老人卷书揭囊而行。固逐之入菜(「菜」原本作「米」,据明抄本改)市。有眇妪,抱三岁女来,弊陋亦甚。老人指曰:「此君之妻也。」固怒曰:「杀之可乎?」老人曰:「此人命当食大禄,因数而食邑,庸可杀乎?」老人遂隐。「固磨一小刀,付其奴曰:「汝素事,能为我杀彼女,赐汝万钱。」奴曰:「诺。」明日,袖刀入菜肆中,于众中刺之而走。一市纷扰,奔走获免。问奴曰:「所刺中否?」曰:「初刺其心,不幸才中眉间。」尔后求婚,终不遂。又十四年,以父荫参相州军(「军」原作「君」,据明抄本改)。刺史王泰俾摄司户掾,专鞫狱,以为能,因妻以女。可年十六七,容色华丽。固称惬之极。然其眉间常贴一花钿,虽沐浴閒处,未尝暂去。岁馀,固逼问之,妻潸然曰:「妾郡守之犹子也,非其女也。畴昔父曾宰宋城,终其官。时妾在襁褓,母兄次殁。唯一庄在宋城南,与乳母陈氏居,去店近,鬻蔬以给朝夕。陈氏怜小,不忍暂弃。三岁时,抱行市中,为狂贼所刺。刀痕尚在,故以花子覆之。七八年间,叔从事卢龙,遂得在左右,以为女嫁君耳。」固曰:「陈氏眇乎?」曰:「然,何以知之?」固曰:「所刺者固也。」乃曰奇也。因尽言之,相敬逾极。后生男鲲,为雁门太守,封太原群左夫人。知阴骘之定,不可变也。宋城宰闻之,题其店曰「定婚店」。