入禅
根据历代诗词可找到禅字在入禅一词中读平声的确凿證据39例。具体如下:
例證:平读
- 钟梵经行罢,香林坐入禅。 唐初·陈子昂 同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠
- 坐卧与行住,入禅还出吟。 唐末至五代·齐己 静坐
- 诗同李贺精通鬼,文拟刘轲妙入禅。 唐末至五代·齐己 酬湘幕徐员外见寄
- 磬清收梵呗,香净入禅那。 南宋·韩淲 柬宿之藏主
- 吟看尤为湖山好,未肯忘怀便入禅。 北宋·黄裳 游灵芝僧房 其二
- 野禽听佛偈,香草入禅薰。 南宋·李龏 寄心禅人
- 吟情豁处因闻道,隐趣深来颇入禅。 宋末元初·罗椅 谒赵东野
- 诗词温厚新成格,道论精微近入禅。 北宋·苏辙 答颜复国博
- 单已安那示入禅,草堂难望故依然。 北宋·王安石 寄育王大觉禅师
- 声如步步渐出寺,我向僧僧同入禅。 明末清初·陈子升 闻钟
- 太常浪说真持戒,绣佛长斋岂入禅。 明·邓云霄 张孟奇徐鸣卿招同黄贞父李伯远汤嘉宾毕孟侯蔡敬天韩孟郁刘百世陈元朋米仲诏西郊李将军园社集得天字排律三十一韵
- 萧然临老境,恍尔入禅门。 明·丁寿岗 偶吟
- 过客门初扣,居僧已入禅。 明·高敬命 到奉恩寺。日已昏黑。普雨托病不见。盖实不知吾辈之为何人也。有僧号双淳者。追至舟上。颖秀可爱。颇能诗。曾魁戊午禅科者。留话不觉夜深。仍用诸君韵。书赠 其一
- 烟霞寄傲深成癖,去住忘情澹入禅。 明·顾璘 卜得彭城乐丘漫赋用鲁南韵
- 为讶右丞传妙句,祇缘诗思入禅多。 明·皇甫汸 王百谷示余半偈斋诗因荅
- 旧业堪招隐,新诗解入禅。 明·李畅 答刘使君
- 瘦石花持戒,空潭鱼入禅。 明末清初·彭孙贻 冷泉亭二首 其一
- 昼静春斋顿入禅,鸣琴弄鹤爱萧然。 明·朴祥 寄石川。时为州学 其一
- 静坐如忘世,饥来但入禅。 明末清初·屈大均 暮春香山精舍
- 今日东林社,遗民半入禅。 明末清初·屈大均 过吴不官草堂赋赠
- 渊明不饮终辞社,坡老多言漫入禅。 明·邵宝 燕冯氏山亭
- 茶勋凭水策,诗理入禅参。 明·袁宏道 又次前韵
- 声音笑貌都消尽,心似寒灰不入禅。 明·张吉 和吴茂贞大理见寄舟中感兴三绝 其三
- 新寒凌翠袖,散步入禅丛。 明·张元秩 冬日游海印寺
- 知君好事多幽胜,与尔相期共入禅。 明末清初·褚廷琯 题画赠禅友
- 山中面壁已多年,涧草嵓花总入禅。 明·朱朴 为僧画扇
- 在野长忧国,观空晚入禅。 清初·查慎行 呈前辈郑珠江先生
- 世间第一观心法,翁且休诗尔入禅。 清·李天辅 赠云上人。仍寄槎川李丈
- 剧饮应中圣,幽思定入禅。 晚清·林占梅 夏初以来,四境不靖,园中花事就芜。届残腊,始报安堵。爰修小园,招诸韵士雅集,各有佳作。予忝主位,乃强颜续成五排一首
- 驱儒俾入禅,夫岂古圣意。 清·钱大昕 斋中无事兴到辄书数字 其三
- 珠藏释底明生夜,水并江心味入禅。 清·钱鸿 尚胥亭上步月
- 著书缘奕误,嗜酒入禅深。 清·田雯 舟中杂诗五首 其四
- 虚堂虑息难成寐,冰簟心清即入禅。 清·胤禛 夏夜不成寐
- 有恨难询佛,无归易入禅。 清·袁枚 赠彻凡上人 其二
- 虚空求正觉,方便入禅那。 清末至民国·张鸿 寿赵穆士太夫人七十和原韵
- 名随谤得仍遭忌,诗逐愁空渐入禅。 清·张问陶 少与亥白流寓汉阳奔走衣食饥寒中时时离别戊申余举顺天乡试亥白举于乡明年同试礼部下第后并马西归偶宿剑州武连驿阻雨三日荒山土屋中对酒移灯慨然有遗世出尘之想因作二绝句志之是年残腊以奉父母之命复偕计北上重宿武连默计同举以来三年中相聚之日惟在道路回忆山中诗酒汉上穷困飘忽如梦如何可言今亥白又依人度岭余独居京师相隔者又将一年矣月夜不寐作七律四首寄怀 其三
- 早忘自念犹伤逝,难洗馀哀那入禅。 清末至民国·陈曾寿 八月十一日生日偶作
- 人间多少不平事,尽扫群魔胜入禅。 现当代·舒庆春 镰仓大佛三首 其二
- 此境疑尘外,神思欲入禅。 当代·刘雄 高斋二首 其一