第 10 句因包含“不,改,几,沧桑”,据此推断可能引用了典故:沧桑
第 14 句因包含“一,瓣香”,据此推断可能引用了典故:一瓣香
正定隆兴寺四叠旧作乾隆丙午 清 · 弘历
 押词韵第六部 出处:御制诗五集卷二十二
大士超过圆觉声闻未达一间释迦牟尼尊。
而具如来之妙观察智,物无不度故称曰普门
虽示菩萨相以驻南海,遍大千界如天之有云。
以色见以声求则不可如是如是而恒转法轮
开皇至今盖千百馀祀,沧桑几阅不改恒山旻。
显德废像铸钱实无谓,鄙非新安著论纷纭
亥岁重修丑岁钜工蒇,落成瓣香一炷清霄分。
兹因五台礼曼殊师利回跸复至修禊三月辰。
崇隆佛香之阁碧汉屏息欲礼先此肃心神
铸铜其高七丈三尺,本祗双手双足相好身。
何时增为三十有六臂,易铜以木盖取其轻云
久之木朽欲堕系于栋,不空羂索之义徒成尘。
我命和雇匠氏还其旧,亦非大兴工作役千军。
卅六者去惟馀双者在隆兴寺建于隋开皇时至今千馀废兴不一己亥岁发帑命吏和雇匠氏加修整于辛丑春工竣巡幸五台落成焉内佛香阁供铜大士七丈三尺旧像凡三十六臂因以铜重刻木为之附铜像上年久欲坠复以钩索系梁间向见之心每不惬重修兹寺乃命解脱所系木臂仍还金身双臂本相焉),去在胥幻而非幻者存。
嗟夫我之是言复差矣,金刚六如岂有一如真。
把笔长歌创体九字回向初无一字戏论
于斯五度之事率已毕,付他泐之贞石迹成陈。
曾谓东坡作诗多佛语,甚于彼矣回跸耕省