第 1 句因包含“赋，洛神”，据此推断可能引用了典故：赋洛神
第 3 句因包含“积薪”，据此推断可能引用了典故：积薪
第 3 句因包含“积薪”，据此推断可能引用了典故：积薪
第 16 句因包含“石渠”，据此推断可能引用了典故：石渠
洛神赋题句（乾隆丙午） 清 · 弘历
五言排律　押先韵　出处：御制诗五集卷二十
恺之洛神赋，前后两成骈（石渠实笈旧藏顾恺之尽洛神后有赵孟頫补书赋兹复得洛神一卷题为恺之画而于图中分段书赋语或称王献之书或称恺之自书亦无定说）。
非喻积薪后，重徵数典前。
旧（谓前弆者）原讶缥缈（旧卷辛酉年题句本以为长康真迹及己巳年复加审定且以内府藏恺之女史箴比较其神味浑穆笔趣殊异然此虽非顾画要为宋以前名手无疑卷末吴兴书洛神赋亦属后人摹本因重加题谶并临大令十三行于后以志欣赏），新（谓后得者）更致疑然（兹新得之卷梁清标题为恺之画其卷首一段与旧本不合且有补缀痕其后段虽相似而遗脱明珠翠羽二句盖亦宋元间临本而脱落补缉不若旧卷完好也）。
别卷李家迹，何标陈代年（石渠又有白描洛神赋一卷与新旧两卷大略仿佛王澍汪士鋐跋为李公麟摹本其所据仅伯时龙眠朱墨二印并无公麟名款且卷中徐僧权等六人及天嘉二年月日乃陈文帝年号僧权等亦皆梁陈时人安得于公麟画卷中署名乎）。
白描允非也，粉本亶诚焉（此卷与公麟他画笔法不类或顾恺之原有是图后人相传粉本新旧卷均从此脱胎亦未可定虽非长康真面然笔墨橚袁深秀古雅迥越近代亦堪珍赏因并存分弆各书此诗以为订正）。
总出隋唐上，堪珍元宋传。
虽非常侍体，可拟步兵肩。
绨凡几馀鉴，石渠佳话诠。
底须求刻剑，堪以玩浮川（用赋中语）。
一合函三相，神传会道筌。