虚受轩有会（乾隆癸卯） 清 · 弘历
虚受所该多，不啻求言矣。
求言固綦要，更有要于此。
言者行之标，行者言之柢。
接物及应机，孰非受之理。
是惟一大公，不为私所使。
其受乃廓然，注之曰克己。